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Impero achemenide

Definizione e origini

Autore: Atlas of Empires

A est dei Monti Zagros, un altopiano si estende verso l' India . Mentre l' Egitto si stava sollevando contro gli Hyksos , un'ondata di tribù pastorali provenienti dal nord del Mar Caspio stava andando alla deriva in questa zona e attraverso l'India. Quando gli Assiri avevano costruito il loro nuovo impero , una seconda ondata aveva coperto l'intero tratto tra Zagros e HinduKush. Alcune tribù si stabilirono, altre mantennero il loro stile di vita semi-nomade. Questi erano i popoli iraniani.

NOMADIC TRIBES

Come tutti i popoli nomadi privi di polizia e tribunali, un codice d'onore era centrale per le tribù iraniane e le loro credenze religiose differivano da quelle degli agricoltori. Mentre gli agricoltori dell'Egitto e della Mesopotamia avevano convertito gli dei della natura in guardiani della città , gli iraniani avevano iniziato a distillarli in pochi principi universali. Zoroastro , che visse qualche tempo intorno al 1000 aC, guidò questo processo. Per lui, l'unico dio era il creatore, Ahura Mazda , portatore di asha: luce, ordine, verità; la legge o la logica con cui il mondo era strutturato. Anche quelli che non praticavano gli zoroastriani sono cresciuti modellati da una cultura che apprezzava semplici idee etiche come dire la verità.

IL MULTICULTURALISMO DI CYRUS HA FATTO UNA PACE IMPERIALE ENDURANTE UNA POSSIBILITÀ REALE E DEFINISCE IL MODO IN CUI DOPO GLI IMPEGNI RIUSCIRÀ DI RAGGIUNGERE LA REGOLA STABILE.

In alcune aree, una tribù sarebbe riuscita a raccogliere una collezione di altre tribù sotto la sua guida. I Medi erano uno di questi. Costruirono una capitale a Ecbatana ("luogo di incontro") nella parte orientale di Zagros da dove estesero il loro potere. Nel 612 aEV, Caxares, re dei Medi, prese d' assalto Ninive con i caldei, dopo di che spinse verso nord-ovest. Nel 585 aEV, i Medi stavano combattendo i Lidi sul fiume Halys quando un'eclissi solare spaventò entrambi i lati facendone la pace. Poco dopo, Cyaxares morì lasciando un impero di sorta a suo figlio Astyages (585-550 AC).

Una delle regioni le cui tribù rendevano omaggio ai Medi era la Persia , che si trovava a sud-est di Ecbatana, oltre l'Elam. C'erano circa 10 o 15 tribù in Persia, di cui una era la Pasargadae . Il capo dei Pasargada proveniva sempre dal clan achemenide e, nel 559 aEV, fu scelto un nuovo leader: Ciro II ("il Grande").

Tomba di Ciro il Grande

CYRUS II

Ci viene detto che Ciro era il nipote di Astyages da parte di sua madre, ma questo non gli impediva di scrollarsi di dosso il giogo mediano. Nel 552 aEV aveva formato le tribù persiane in una federazione e aveva iniziato una serie di insurrezioni. Quando l'inevitabile scontro con suo nonno arrivò nel 550 aEV, i medi si ammutinarono e si unirono a Ciro per marciare su Ecbatana.

Ciro prese il titolo di 'Shah [' Re '] di Persia' e costruì una capitale sul sito della sua vittoria, che chiamò Pasargadae, dopo la sua tribù. Vincere i Medi era atterrato a Ciro con un impero vago e tentacolare di innumerevoli popoli diversi. Ha affrontato la diversità culturale, il sospetto e l'assoluta ostilità. Lydia e Chaldean Babylon avevano accordi con i medi; nessuno dei due si sentiva a suo agio per un'acquisizione persiana.

Lydia è stata vinta perché Cyrus non ha rispettato le regole. Dopo una battaglia indecisa vicino al fiume Halys un autunno, il re Creso (verso il 560 e il 546 aEV) ritornò a Sardi , aspettandosi di riprendere i combattimenti in primavera secondo l'usanza. Ma Ciro lo seguì a casa e catturò la stessa Sardis, la capitale della Lidia e la più ricca delle città ioniche . Un secolo prima, Lydia aveva coniato le prime monete, facendo di Ionia un centro commerciale. Ora tutto questo è toccato a Ciro.

Per quanto riguarda lo stesso Creso, sembra che Ciro abbia risparmiato la sua vita, sempre contro tutti i precedenti. Ciro si è fatto una reputazione per aver risparmiato i sovrani conquistati, così da poter chiedere il loro consiglio su come governare al meglio le loro terre. Quanto di questa reputazione fosse giustificata è difficile da sapere, ma prima di Cyrus nessuno lo avrebbe voluto comunque; sarebbe stato un segno di debolezza.

IMPERO DI MOLTE NAZIONI

Ciro, al contrario, vedeva la cooperazione come una forza, in particolare quando si trattava di assicurarsi il primo premio: Babilonia. Piuttosto che cercare di conquistare con la forza la più grande città del mondo, Ciro combatté una campagna di propaganda per sfruttare l'impopolarità del suo re, Nabonedo. Le tradizioni di Babilonia sarebbero state più sicure con Ciro, era il messaggio. Le porte furono aperte e le fronde di palma furono poste davanti a lui quando entrò in città.

Una volta a Babilonia, Ciro eseguì le cerimonie religiose che Nabonedo aveva trascurato e restituì le icone confiscate ai loro templi in tutto il paese. Questi atti permisero a Ciro di rivendicare il dominio legittimo in Babilonia; regola sancita dagli dei babilonesi. Poi spiegò che posto avrebbe avuto nel suo impero: il suo sarebbe stato un impero basato, in effetti, su una specie di contratto tra lui e le varie persone a lui affidate. Avrebbero pagato il loro tributo e si sarebbe assicurato che tutti fossero liberi di adorare i loro dei e vivere secondo i loro costumi.

Impero di Ciro il Grande

Agli ebrei in esilio fu permesso di andare a casa e dare soldi per la costruzione di un nuovo tempio a Gerusalemme . Ciò ha fatto guadagnare a Cyrus una brillante risonanza nell'Antico Testamento, oltre a fornirgli un utile stato cuscinetto contro l'Egitto. Il multiculturalismo di Ciro rese una pace imperiale duratura una possibilità reale alla fine e definì il modo in cui gli imperi successivi cercarono di raggiungere un governo stabile. Era ovvio a Ciro che questo era l'unico modo in cui poteva sperare di conservare le sue conquiste, ma la sua era una visione che solo qualcuno al di fuori delle civiltà delle valli fluviali, con i loro intensi attaccamenti agli dei locali, avrebbe potuto concepire.

RE DEI RE

Il figlio e successore di Ciro, Cambise II (529-522 aEV) aggiunse l'Egitto all'Impero Persiano, ma poi una rivolta scoppiò in patria, guidata, sembra, da un prete mediano che si atteggiava al fratello di Cambise, che Cambise aveva segretamente assassinato. Cambise si affrettò a tornare indietro ma morì sulla strada, lasciando uno dei suoi generali, un lontano parente, ad intervenire. Il suo nome era Dario . Dario I ("il Grande") uccise il pretendente al trono, ma le insurrezioni stavano ora esplodendo e si ritrovò a dover ristabilire le conquiste di Ciro. Sostenuta dall'esercito e dai nobili clan della Persia, arricchita dal dominio imperiale, Dario riconquistò l'Impero e lo estese nella Valle dell'Indo , un premio che valeva più volte in tributo di Babilonia.

Dario si rese conto che se l'Impero dovesse funzionare, aveva bisogno di un'organizzazione efficiente. Lo divise in 20 satrapie o province, ognuna pagando un tasso fisso di omaggio alla Persia. Ogni satrapy era gestita da un satrapo o governatore centralmente nominato, spesso collegato a Dario. Per evitare che il satrapo costruisse una base di potere, Darius nominò un comandante militare separato che poteva rispondere solo a lui. Le spie imperiali conosciute come "le orecchie del re" tenevano d'occhio entrambe le carte e riportavano a Dario attraverso il servizio postale: l'Impero era collegato da una rete di strade lungo le quali i corrieri potevano cambiare i cavalli nelle stazioni distanziate di un giorno di viaggio.

Dario ha preso gran parte di questa struttura dagli assiri, semplicemente applicandola su una scala più ampia, ma il suo uso del tributo era qualcosa di nuovo. In precedenza, il tributo era stato essenzialmente il denaro della protezione pagato per evitare problemi, ma Darius lo trattava come una tassa. Lo usò per costruire una flotta e intraprese massicci programmi di spesa pubblica, pompando denaro in opere di irrigazione, esplorazione mineraria, strade e un canale tra il Nilo e il Mar Rosso.

Gradi di immortali

Ha anche stabilito una moneta comune, che ha reso molto più facile lavorare lontano da casa. Dario ora riuniva squadre di artigiani di tutto l'Impero per costruire, sotto la direzione di architetti persiani, una capitale imperiale a Persepoli . Qui poteva tenere il suo oro e argento in una volta gigante (che divenne presto troppo piccola) e mostrare la portata multietnica del suo impero. Persepolis divenne una vetrina per gli stili artistici di quasi tutte le culture all'interno dell'Impero, conservata in una cornice di design persiano. Era una visualizzazione dell'idea di Impero di Ciro.

Ma Dario non ha mai riconosciuto Ciro. Sembra che abbia avuto una scheggia sulla spalla per non appartenere al ramo di Ciro del clan degli achemenidi. Mentre superava i successi di Cyrus, iniziò a comportarsi in modo sempre più esaltato, lasciando cadere il titolo Shah per il più grande Shahanshah ("Re dei Re"). Come Persepolis, tuttavia, questo è seguito direttamente dalla visione di Ciro. Ciro aveva recitato la parte del re di Babilonia quando entrò in città, ma il suo concetto di impero richiedeva un governante che fosse al di sopra di tutti i re legati agli interessi di una qualsiasi comunità. Richiedeva un re di re.

UMILIAZIONE E DECADENZA

La regola successiva di Dario vide problemi nel Mediterraneo. Nel 499 aEV vi fu una rivolta greca in Ionia. Dopo averlo ucciso, la flotta di Darius salpò per punire Atene per aver sostenuto i ribelli, solo per incontrare una sconfitta a sorpresa. Se la macchina amministrativa persiana non dovesse apparire pericolosamente debole, ai greci dovrebbe essere insegnata una lezione. Ma quando Dario aumentò le tasse per finanziare un viaggio nel riarmo, provocò disordini in aree più importanti come l'Egitto.

E 'toccato al figlio di Dario, Serse I (486-465 aEV), restaurare l'ordine in Egitto e occuparsi della questione greca. Serse siportò più fermamente di Darius e, con due grandi costruttori dell'impero da seguire, ne ebbe ancora di più da dimostrare. Ma gli mancava la loro sensibilità culturale. Quando la tassa aumentò i disordini a Babilonia nel 482 aEV, Serse saccheggiò la città, distrusse il tempio e fonde la statua in oro massiccio di Marduk , tre volte più grande di un uomo. Con esso è andata la grandezza di Babilonia.

L'oro di Marduk permise a Serse di iniziare a riunire le sue forze per schiacciare i greci nel 480 aC. Costretto alla battaglia troppo presto, tuttavia, subì una peggiore umiliazione di suo padre. Dopodiché, Serse sembra in gran parte essersi ritirato nel lusso della sua corte e dell'harem. Quando Ciro entrò in Babilonia aveva scimmiottato il comportamento di un re mesopotamico per il consumo pubblico, ma ora le vite private dei sovrani persiani prendevano forma mesopotamica. Chiusi in un opulento isolamento, i successivi Achemenidi interpretarono una pantomima sempre più sfarzosa di intrighi da harem e assassinio di un palazzo.

Ciotola d'argento achemenide

L'impero che Ciro e Dario avevano costruito era abbastanza forte da superare questo decadimento per 200 anni, ma a poco a poco ha preso il suo pedaggio. I satrapi hanno scolpito le loro isole di potere. L'inflazione cominciò a mordere mentre le tasse continuavano a salire. Anche il multiculturalismo dell'Impero, inizialmente la sua grande forza, aveva i suoi svantaggi; l'enorme esercito era un disordinato gruppo di truppe addestrati e equipaggiati secondo le proprie tradizioni, tutti in lingue diverse.

Nel 401 aEV, Ciro il Giovane, Satrapo di Lidia, Frigia e Cappadocia, organizzarono un colpo di stato contro suo fratello Artaserse II (404-358 aEV) con l'aiuto di 10.000 mercenari greci che tornarono a casa quando il colpo di stato fallì. Le informazioni che riportarono spianarono la strada all'arrivo trionfale di Alessandro Magno nel 334 aEV.

La Persia era stato il primo vero impero, un impero con una struttura organizzativa sviluppata da un'idea realistica di come governare le diverse popolazioni. Definiva il ruolo di un imperatore e creava un modello per i futuri imperi dai romani agli inglesi. Quando Alessandro arrivò a sostituire l'Impero persiano morente con una sua visione, tenne l'esempio di Ciro nella parte anteriore della sua mente.

Questa pagina è stata aggiornata l'ultima volta il 15 settembre 2020

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