Agni › Chi era
Agni
Definizione e origini
Autore: Mark Cartwright
AGNI E VARI ABITI
Agni è il figlio delle Acque Celesti e quell'elemento è strettamente connesso al fuoco che si pensa sia portato giù sulla terra nella pioggia. Da lì il fuoco viene attinto dalla vegetazione e così quando due bastoncini vengono strofinati insieme appare il fuoco. Agni è anche responsabile per il fulmine che nasce dall'unione divina con la dea nuvola. Un altro fuoco a cui Agni è associato è la pira funebre; in questo ruolo conduce i morti al loro giudizio finale da parte di Yama, il capo degli Inferi.AGNI È FORSE PIÙ CHIUSO ASSOCIATO AGLI INCENDI SACRIFICIALI DOVE È PENSATO DI TRASPORTARE GLI UOMINI PER GLI UOMINI.Agni è forse il più strettamente associato ai fuochi sacrificali dove si pensa che porti le offerte degli umani agli dei. Secondo vari miti, Agni all'inizio aveva paura di assumere questo incarico poiché i suoi tre fratelli erano già stati uccisi mentre svolgevano il compito. Di conseguenza, Agni si nascose nelle acque sotterranee ma, sfortunatamente, i pesci rivelarono il suo nascondiglio agli dei. Di conseguenza Agni li ha maledetti in modo che i pesci diventassero la facile preda degli uomini. In un'altra versione ci sono le rane, poi gli elefanti e poi i pappagalli che rivelano i tentativi di nascondersi di Agni e il dio li ha puniti tutti distorcendo il loro discorso da sempre. L'ultimo nascondiglio di Agni in questa versione era all'interno di un albero di sami e quindi è considerato la sacra dimora di fuoco nei rituali indù e le sue bacchette sono usate per fare fuochi. Di nuovo riluttante ad assumere il suo incarico Agni ha negoziato a titolo di risarcimento per ricevere sempre una parte del sacrificio che ha portato agli dei e gli è stata data la manna della vita eterna. Agni appare in tutte le forme di fuoco e anche in quelle cose che bruciano bene o hanno una certa lucentezza. Nel Brhaddevata ci viene detto che ad un certo punto Agni viene smembrato e distribuito tra le cose terrene. La carne e il grasso del dio diventano resina guggulu, le sue ossa il pino, il suo seme diventa oro e argento, il suo sangue e la sua bile si trasformano in minerali, le sue unghie sono tartarughe, le interiora la pianta di avaka, il suo midollo osseo sabbia e ghiaia, i suoi nervi diventa erba di tejana, i suoi capelli erba kusa, ei suoi peli del corpo diventano erba kasa che era usata nei rituali sacrificali. Nel tempo l'importanza di Agni come dio diminuisce, un fatto spiegato nel Mahabharata come dovuto alla sua eccessiva indulgenza nel consumare una troppa offerta. Nel Visnu Purana è descritto come il figlio maggiore di Brahma e Svaha è sua moglie. Insieme hanno avuto tre figli, Pavaka, Pavamana e Suchi che a loro volta hanno avuto 45 figli che, compresi i loro padri e nonna, ammontano a 49, il numero di fuochi sacri nel Vayu Purana. Anche Agni, secondo un inno Rigveda attribuito al saggio Vasistha, ha un lato oscuro. Simile per natura ai demoni "mangiatori di carne", i raksasa, ha due zanne di ferro perfidamente affilate e divora le sue vittime senza pietà. Tuttavia, quando viene chiamato dagli dei, Agni distrugge il raksasa con le sue lance fiammeggianti. Questo episodio, quando Agni diventa un servitore degli dei, è esemplificativo della sua caduta dall'apice del pantheon.
Agni
AGNI IN ARTE HINDU
Nell'arte, Agni è spesso raffigurato con pelle nera, due teste, quattro braccia e cavalca una capra (l'animale più comunemente sacrificato) o un carro trainato da cavalli rossi che ha sette ruote, che rappresentano i sette venti. Le sue due teste, che emettono fiamme, sono il simbolo della sua associazione con due tipi di fuoco: il focolare domestico e il fuoco sacrificale. Può avere sette lingue che sono usate per leccare il burro ghee dato come offerta. Solitamente porta un ventilatore (che usa per accendere fuochi), un mestolo sacrificale, un'ascia e una torcia ardente o un giavellotto. Agni può anche essere rappresentato come l'uccello Garuda che trasporta il seme della vita, l'uccello di fuoco che porta l'ambrosia agli dei, e il mercante capretto che rappresenta il sacrificio fatto agli dei. In arte indù successiva, Agni è anche rappresentato come uno dei Dikpalas che erano gli otto guardiani delle direzioni dello spazio. Agni protegge il quartiere sudorientale, Purajyotisa.Questa pagina è stata aggiornata l'ultima volta il 15 settembre 2020
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Articolo basato su informazioni ottenute dal sito web:Ancient History Encyclopedia
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