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Civiltà antiche › Luoghi storici e i loro personaggi

Cavalleria nell'antica guerra cinese › origini

Civiltà antiche

Autore: Mark Cartwright

L'uso della cavalleria nella guerra cinese fu uno sviluppo significativo che fu in gran parte responsabile dell'abbandono dei carri, che era molto più lento e più ingombrante da manovrare in condizioni di battaglia. La maggiore velocità e mobilità della cavalleria non solo modificarono le dinamiche dei campi di battaglia e le spiegazioni delle truppe, ma richiese anche un investimento molto maggiore in difese fisse rispetto a prima. Un nemico che poteva attaccare in qualsiasi momento, su qualsiasi terreno e senza preavviso divenne una caratteristica sconcertante della guerra cinese dal IV secolo aEV in poi.
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Cavaliere cinese

ORIGINI E SVILUPPI

Sebbene i cavalli fossero stati addomesticati sin dai tempi neolitici in Cina, l'animale non fu cavalcato per secoli, forse solo dalla fine del periodo primaverile e autunnale del V secolo aC l'equitazione divenne comune. Alcuni storici continuano a sostenere che i cavalli venivano cavalcati durante le battute di caccia durante la dinastia Shang (circa 1600 - 1046 AC), ma questi punti di vista sono in minoranza e vi sono poche prove archeologiche a sostegno. I primi incontri con i cavalieri a cavallo da parte dei cinesi sarebbero stati probabilmente quando hanno incontrato popolazioni nomadi nelle regioni di confine occidentali. Il primo fu probabilmente il popolo Hu nel tardo IV secolo aC che attaccò gli stati Chao e Yen. Un effetto immediato dell'uso della cavalleria era la consapevolezza che le difese statiche dovevano essere sparpagliate su un'area molto ampia e mantenute a costi elevati per combattere un nemico ora molto più mobile. I cinesi furono quindi pronti a imitare il nuovo approccio alla guerra, copiando persino i pantaloni e le giacche corte che i cavalieri stranieri indossavano nel tentativo di catturare interamente l'effetto magico della cavalleria su quello che era stato fino a quel momento un campo di battaglia un po 'statico. C'erano anche degli sviluppi pratici nell'abbigliamento, con abiti ingombranti e lunghi cappotti sostituiti da giacche, stivali e pantaloni sostenuti da fibbie.
LE UNITÀ DI CAVALLERIA RIMANGONO SOLO UN PICCOLO CORPO ALL'INTERNO DI UN ESERCITO CINESE MOLTO PIÙ GRANDE FINO ALL'HANPERIOD (206 BCE - 220 CE).
Tuttavia, nonostante i suoi ovvi vantaggi, le unità di cavalleria rimasero solo un piccolo corpo all'interno di un'armata cinese molto più grande fino al periodo Han (206 BCE - 220 CE). L'esercito di stato di Qin del III secolo aEV era composto solo da circa il 10% di cavalleria. Gradualmente, il prestigio del carro e il suo evidente effetto visivo drammatico lasciarono il posto a una comprensione che la necessità limitante per il terreno pianeggiante e la loro scarsa mobilità quando in azione (i carri da quattro cavalli richiedono un buon terreno per compiere un virata) significano quei singoli cavalieri erano un'arma da shock di gran lunga superiore. Gli eserciti dei primi Han raddoppiarono la componente di cavalleria fino al 20% dell'esercito totale e la usarono con buoni risultati nel fondatore di Han, le battaglie di Liu Pang con Hsiang Yu.

SELEZIONARE CAVALLI E UOMINI

I cavalli, indigeni dell'antica Cina, erano piuttosto piccoli rispetto a quelli disponibili per le tribù nomadi dell'Asia settentrionale, e ora che le truppe di cavalleria avevano dimostrato il loro valore, i comandanti cinesi cominciarono a cercare cavalcature migliori. L'imperatore Wu (141-87 aEV aC) intraprese diverse campagne specificamente per catturare i cavalli dei popoli dell'Asia centrale, che erano famosi per essere più forti, più veloci e con maggiore resistenza. Si diceva che la spedizione avesse incluso una forza di cavalleria da 10.000 uomini. Una volta acquisiti, i cavalli venivano accuditi bene nelle praterie e nelle stalle controllate dallo stato, dove venivano tenuti in capannoni freschi d'estate e caldi in inverno. Le loro criniere erano tenute tagliate, gli zoccoli erano curati e in battaglia indossavano paraocchi e paraorecchie per minimizzare gli effetti sui loro nervi del rumore e dell'azione del campo di battaglia.Per proteggerli in qualche misura dalle lance nemiche, i cavalli a volte indossavano una copertura armata appesa al collo fatta di bronzo, ferro, pelle o stoffa.
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Han Archer montato

Per quanto riguarda gli uomini che cavalcavano i cavalli, era necessario un lungo allenamento e una grande abilità per gestire un cavallo in condizioni di battaglia, soprattutto data la natura primitiva delle selle - di solito solo una coperta arrotolata - e l'arrivo tardivo delle staffe (dal periodo Han ). Era necessaria ancora più abilità per usare efficacemente un'arma da questo sedile precario: una lancia, un arco, una alabarda (un misto di ascia e lancia) o una spada. Per questo motivo, molte dinastie semplicemente reclutarono cavalieri esperti dagli stati vicini; una politica che è proseguita nel periodo dei Tre Regni (220-280 CE). I militari del 3 ° secolo aEV trattano i Sei insegnamenti segreti di T'ai Kung ha questo da dire sulle abilità richieste dai cavalieri:
La regola per selezionare i guerrieri di cavalleria è prendere quelli sotto i quaranta, che sono alti almeno sette piedi e cinque pollici, forti e veloci, che superano la media. Uomini che, mentre corrono a cavallo, possono tirare un arco e sparare completamente. Uomini che possono galoppare avanti e indietro, a destra ea sinistra, e tutt'intorno, avanzando e ritirandosi. Uomini che possono saltare sopra fossati e fossati, salire colline e tumuli, galoppare attraverso stretti confini, attraversare grandi paludi e correre verso un nemico forte, causando il caos tra le loro masse. (Sawyer, 2007, 101)

USO E TATTICA

Le unità di cavalleria erano usate come arma da shock, proprio come il loro predecessore era stato il carro. I cavalieri possono attaccare il nemico per spezzare le loro linee di fanteria e perturbare le formazioni tattiche pianificate del comandante avversario. Armati di archi e in grado di licenziarli mentre erano in movimento, i cavalieri potevano lanciarsi in attacchi "colpisci e fuggi". Essendo estremamente mobile, la cavalleria permise anche di usare tattiche non ortodosse su un campo di battaglia che in passato era stato un po 'formidabile nei suoi schieramenti di truppe, specialmente durante l'ascesa dei carri. T'ai Kung descrive la sua idea dello schieramento ideale della cavalleria:
La cavalleria sono gli osservatori della flotta dell'esercito, i mezzi per perseguire un esercito sconfitto, per tagliare le linee di rifornimento, per colpire le forze itineranti... Dieci cavalieri possono scacciare cento fanti e cento cavalieri possono scappare mille uomini... Per quanto riguarda il numero di ufficiali della cavalleria: un capo per cinque uomini; un capitano per dieci; un comandante per cento; un generale per duecento.
La regola per combattere su terreno facile: Cinque cavalieri formeranno una linea, e davanti a dietro le loro linee dovrebbero essere separate di venti passi, da sinistra a destra quattro passi, con cinquanta passi tra gli attaccamenti.
Su terreni difficili la regola è avanti e indietro, dieci passi; da sinistra a destra, due passi; tra distacchi, venticinque passi. Trenta cavalleggeri comprendono una compagnia; sessanta formano un reggimento. Per dieci cavalieri c'è un capitano. (Sawyer, 2007, 99-100)
Anche se non è certo che i comandanti sul campo abbiano mai seguito questo consiglio, tali trattati militari sono stati ampiamente studiati e persino memorizzati da alcuni comandanti. È anche vero che la maggior parte è stata composta sulla base di metodi collaudati. Per quanto tempo tale consiglio è rimasto valido è un altro punto controverso. Uno schieramento comune di cavalleria era di metterli sulle ali delle formazioni di fanteria, proteggendoli dalle manovre agguerrite del nemico. La cavalleria era anche usata per proteggere la retroguardia degli eserciti quando era in movimento.Dal 2 ° secolo aEV, i cavalieri portavano scudi ma questi erano probabilmente destinati a combattere quando scesero a cavallo poiché la maggior parte delle armi da cavalleria richiedevano due mani. Ci sono anche episodi in cui i comandanti hanno innovato come un ufficiale nell'armata di Sima Yi che, in una battaglia nel 303 EV, aveva qualche migliaio di suoi uomini di cavalleria legati a una doppia alabarda su entrambi i lati del loro cavallo prima di caricare il nemico e ottenere la vittoria.
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Cavaliere del nord della cavalleria di Wei

L'adozione della staffa e delle selle migliori significava che i cavalieri avevano un controllo molto maggiore della loro cavalcatura e potevano portare armi e armature più pesanti. Il 4 ° secolo dC vide l'introduzione della cavalleria pesante con armatura cataphract che proteggeva tutto il corpo sia del cavaliere che del cavallo. L'innovazione fu probabilmente introdotta in Cina dalla Manciuria, e la loro prima rappresentazione artistica proviene da una tomba coreana del 357 CE (in un'area controllata dalle commande cinesi). Una tale cavalleria pesante, usata per sconfiggere e distruggere le formazioni nemiche, ammorbidendole prima che arrivasse la fanteria, divenne il corpo d'élite dell'esercito cinese e simile ai cavalieri dell'Europamedievale.

DIFESE CONTRO LA CAVALLERIA

Una tattica di difesa contro le unità di cavalleria consisteva nell'impostare i caltrop in legno (dispositivi a spillo) nel terreno a cui ci si aspettava che il nemico si avvicinasse. Sono menzionati nei Sei insegnamenti segreti :
Caltrops di legno che sporgono dal terreno circa due piedi e cinque pollici [70 cm]... Sono impiegati per sconfiggere fanteria e cavalleria, per pressare urgentemente l'attacco contro gli invasori e per intercettare il loro volo... Per strade strette e piccoli sentieri, esposto ferro caltrops largo otto pollici [20 cm], con ganci alti quattro pollici e alberi di più di sei piedi [1,8 m]... Sono per sconfiggere la cavalleria in ritirata. (Sawyer, 2007, 77-8)
Altre difese contro una banda di cavalleria saccheggiavano l'uso di catene di ferro infilate su sentieri, fossati coperti e lanciando lance su un terreno erboso con un'angolazione con la punta verso l'alto, chiamata coloritamente "erba del drago".

DOPO LA CAVALLERIA E IL DECLINO

La cavalleria continuò ad essere usata efficacemente nella dinastia Sui (581-618 DC) con, come prima, cavalieri reclutati spesso fuori dalla Cina. Anche la dinastia Tang (618-907 dC), reclutata dall'estero, usava cavalieri turchi e uiguri, mescolandoli con le proprie truppe per formare un corpo di cavalleria a decine di migliaia. Quel periodo vide anche il ritorno a una cavalleria più leggera e più mobile. Tuttavia, dal IX secolo aC, e nonostante la continuazione delle unità di catafratti d'élite, la cavalleria era in gran parte caduta in disgrazia come componente principale degli eserciti di campo, una decisione che i cinesi avrebbero poi rimproverato. Per la storia alla fine si getterebbe il cerchio e gli eserciti cinesi, sebbene si fossero fatti utenti abili di cavalleria, avrebbero di nuovo imparato una lezione di equitazione e di guerra dai nomadi della steppa così come erano stati nel V secolo aC. Questa volta furono distrutti dalle forze di cavalleria dell'impero mongolo la cui abilità, velocità, amore per i finti ritiri e totale mancanza di interesse per la guerra posizionale portarono la vittoria dei "barbari" dopo la vittoria e il controllo finale dello stato cinese nel 13 ° secolo CE.

Agorà › origini

Definizione e origini

Autore: Joshua J. Mark

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La parola Agora (pronunciata "Ah-go-RAH") è greca per "luogo di riunione" e, all'inizio della storia della Grecia, designava l'area della città dove i cittadini nati liberi potevano radunarsi per ascoltare gli annunci civici, radunati per campagne militari o discutere di politica. Più tardi l'Agora definì il mercato all'aperto, spesso tendato, di una città (come ancora in greco) dove i mercanti avevano i loro negozi e dove gli artigiani fabbricavano e vendevano le loro merci. L'originale Agorà di Atene si trovava sotto l' Acropoli vicino all'edificio che oggi è conosciuto come The Thesion e mercati aperti si trovano ancora nella stessa posizione nel giorno moderno.

OPERATORI NELL'AGORA

I commercianti al dettaglio (noti come kapeloi ) servivano da uomini di mezzo tra gli artigiani e il consumatore ma erano in gran parte diffidenti nei tempi antichi come parassiti inutili (nella sua Politica Aristotele afferma che il kapeloi serviva una "specie di scambio che è giustamente censurato; è innaturale e una modalità grazie alla quale gli uomini guadagnano ingiustamente l'uno dall'altra "). Questi commercianti al dettaglio erano per lo più meticci (non cittadini nati liberi della città, oggi noti come "alieni legali") mentre gli artigiani potevano essere meticolosi, cittadini o addirittura schiavi liberati che erano diventati abili artigiani.
L'AGORA ATHENA HA OCCUPATO TUTTO IL MERCATO DEI COMMERCIANTI, DAI PASTORI ALLE OPERAZIONI DI SLAVE.
Nell'Agorà di Atene c'erano pasticceri che producevano pasticcini e dolciumi, mercanti di schiavi, pescivendoli, commercianti di vino, mercanti di stoffe, produttori di scarpe, sarti e produttori di gioielli. Uno speciale "mercato dei vasai" separato era riservato all'acquisto e alla vendita di pentole poiché era considerato esclusivamente di provenienza femminile ed era frequentato da schiave in servizio per le loro amanti o dalle mogli e figlie più povere di Atene.

FILOSOFI E L'AGORA

Fu nell'Agora di Atene che il grande filosofo Socrate interrogò i frequentatori del mercato sulla loro comprensione del significato della vita, attirando una folla di giovani ateniesi che amavano vedere i più pretenziosi dei loro anziani presi in giro.In questo mercato, un giorno, il giovane poeta Aristotele figlio di Ariston sentì parlare Socrate, andò a bruciare tutte le sue opere, e divenne il filosofo noto come Platone. I suoi dialoghi filosofici, uniti alla sua fondazione dell'Accademia, alla prima Università, e al suo ruolo di insegnante di Aristotele, che allora era tutore di Alessandro Magno, cambiarono la filosofiaoccidentale. Un contemporaneo di Platone, Diogene di Sinope, viveva in una vasca nell'Agorà e seguiva l'esempio di Socrate di mettere in discussione gli ateniesi sulla loro comprensione degli aspetti più importanti della vita. Diogenes è ben noto per la ricerca di un uomo onesto (anche se, in realtà, sosteneva di essere alla ricerca di un vero essere umano) tenendo una candela o una lanterna sui volti delle persone nell'agorà.
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Porta di Agorà, Efeso

L'AGORA ROMANA

A Roma l'agorà servirebbe più o meno allo stesso modo delle città-stato greche come Atene, ma era conosciuta come The Forum (letteralmente "il posto all'aperto"). Come in Grecia, le donne frequentavano il mercato all'aperto per fare acquisti mentre gli uomini si incontravano lì per discutere di politica o eventi del giorno. Tra le merci più popolari del mercato romano c'era la seta, sia al tempo della Repubblica Romana che durante l' Impero Romano. Così popolare era la seta che le leggi dovevano essere promulgate per incoraggiare la modestia tra le donne di Roma che indossavano quotidianamente il tessuto velato per gli eventi pubblici. Col tempo, queste leggi furono applicate anche agli uomini che apprezzarono la seta tanto quanto le donne. Gli scrittori latini spesso prendono in giro quei loro concittadini e il loro comportamento al mercato. L'autore satirico romano Juvenal e il poeta Orazio, così come altri scrittori, hanno trovato molto della loro ispirazione nel guardare e ascoltare coloro che si sono riuniti per fare shopping nel mercato all'aperto.

Agrigento › origini

Definizione e origini

Autore: Mark Cartwright

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Agrigento (in greco : Akragas, in latino: Agrigentum ) era una città-stato fondata in Grecia situata sulla costa meridionale della Sicilia vicino al fiume Akragas (ora S. Biagio) a soli 5 km dal mare. Al suo culmine la città può aver avuto almeno 300.000 abitanti, ed è stata chiusa da oltre 12 km di mura di fortificazione che includevano nove porte. La prosperità di Agrigento è attestata dalla magnifica architettura del V secolo aC che sopravvive oggi e che lo rende uno dei siti archeologici più impressionanti del Mediterraneo.

PANORAMICA STORICA

Nella mitologia, Agrigento fu fondata da Dedalo e suo figlio Icaro in seguito alla loro fuga da Creta, ma nel record storico, la città stato o la polis fu fondata nel c. 580 AC da coloni di Rodi e Creta che avevano fondato un secolo prima la vicina città di Gela. Il più famoso primo sovrano fu il tiranno Phalaris (circa 570-549 aEV) che ampliò l'influenza della città nel territorio circostante e costruì le imponenti mura di fortificazione. Il tiranno divenne famoso nella leggenda per il suo approccio innovativo alle esecuzioni. I condannati furono messi in un enorme toro di bronzo che venne poi riscaldato sul fuoco. Phalaris fu solleticato dalle urla provenienti dall'interno del toro, il che fece sembrare che l'animale stesse emettendo urla di rabbia. Un simile periodo di dominio locale fu goduto durante il regno di un altro tiranno Theron (489-473 aEV aC) che fu notato come un vero sovrano e protettore delle arti. Sacco a Siracusa contro Cartagine, la città prosperò dopo la battaglia di Imera nel 480 aEV, anche se vi fu una battaglia significativa con Gerone, il tiranno di Siracusa, nel c. 472 aC. A partire da questo periodo la città divenne famosa per il suo splendore architettonico, in particolare per i suoi grandi templi dorici costruiti usando l'arenaria. Tanto che Pindaro, scrivendo un'ode a un vincitore olimpico, ha scritto: "Akragas, la città più bella che i mortali abbiano mai costruito". Diodoro descrisse la città come una delle più ricche del mondo greco e il noto filosofo ed esperto medico Empedocle (circa 492-432 aEV), proveniente da Agrigento, famoso per gli abitanti della città e la loro vita facile: '... fanno festa come se morissero domani e costruissero come se vivessero per sempre ".
LA PARTE DI AGRIGENTANS COME SE FARANNO DOMANI E COSTRUIRÀ COME SE VERRANNO PER SEMPRE ' EMPEDOCOLI
Agrigento fu neutrale nella guerra tra Atene e Siracusa nel 413 aEV, ma fu attaccato, assediato per sette mesi, e poi distrutto dai Cartaginesi nel 406 aEV - vendicazione enfatica per la loro sconfitta a Himera nel 480 aEV. La città alla fine si riprese e divenne un importante insediamento ellenistico, ma Agrigento fu nuovamente saccheggiata nel 262 aEV e nel 210 aEV, questa volta dai Romani. Tuttavia, i nuovi padroni hanno assicurato un nuovo periodo di prosperità per Agrigento. L'area ellenistico- romana della città sopravvive in parte oggi ed è stata disposta in una griglia regolare con sei strade principali che dividono la città in bande. Ville con affreschi e mosaici sopravvissuti attestano la ricchezza di cui godono alcuni abitanti della città. La città continuò a prosperare nel periodo bizantino e le caratteristiche tombe semicircolari scolpite nelle rocce di arenaria sono ancora visibili al visitatore moderno.
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Tempio di Giunone, Agrigento

RIMANE ARCHEOLOGICO

Il tempio della Concordia Costruito tra il 450 e il 430 aC, è uno dei templi greci meglio conservati ovunque ed è spesso descritto come il Partenonedella Magna Grecia. Misurando 40 x 17 metri, il tempio dorico fu probabilmente dedicato a Castore e Polluce. L'interno è costituito da un pronao, cella e opistodomos, dove sono custoditi tesoro, offerte e documenti pubblici. Ci sono sei colonne su ogni facciata e 13 lungo i lati più lunghi; ciascuno consiste di quattro tamburi scanalati. Il fregio ha triglifi alternati e metope semplici. Il tempio è in condizioni così buone in gran parte perché è stato convertito in una basilica cristiana nel 597 EV, quando l'interno è stato trasformato in portici a tre navate. Il tempio dei Dioscuri (Castore e Polluce) Il nome è una convenzione e i resti di oggi sono stati ricostruiti nel XIX secolo. Originariamente, il tempio del V secolo aC misurava circa 34 x 16 metri e aveva una disposizione di 6 x 13 di colonne esterne. Fu distrutto durante l'assedio del 406 aEV.Di fronte al tempio c'è un altare circolare, un tempo usato per sacrificare animali e versare libagioni nelle cerimonie religiose e una parte importante del santuario di Demetra e Persefone. Il tempio di Ercole Il tempio più antico del sito fu costruito nel c. 510 aC in onore dell'eroe greco Ercole che era particolarmente venerato ad Agrigento. La base del tempio misura 73,9 x 27,7 metri e l'intera altezza sarebbe stata di circa 16 metri. Originariamente, c'erano 6 colonne su ogni facciata e 15 lungo i lati, ma oggi solo nove sono ancora in piedi, ri-eretto nel 1922 CE. Ogni colonna era composta da quattro tamburi scanalati e il frontone avrebbe portato una scultura decorativa. Una statua di bronzo una volta si trovava all'interno. Il Tempio di Giunone (Hera Lacinia) Costruito tra il 450 e il 430 aC, il tempio dorico misurava circa 41 x 20 metri e 15,3 m di altezza. In origine, c'erano sei colonne su ogni facciata e 13 lungo i lati lunghi. Ogni colonna consiste di quattro tamburi e 30 sono ancora in piedi oggi. È interessante notare che si possono ancora vedere qua e là le macchie nere di danni da fuoco causati dall'attacco cartaginese nel 406 aEV.All'interno del tempio si ergeva una statua della dea, Hera (nome romano: Giunone), venerata per il suo ruolo di protettrice dei matrimoni e delle cerimonie nuziali, ei riti avrebbero avuto luogo una volta fuori dal tempio; le rovine dell'altare massiccio sono ancora visibili oggi.
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Modello di Tempio di Zeus, Agrigento

Il Tempio di Zeus Il massiccio tempio di Zeus (o Olympieion) fu costruito negli anni 480 aC per commemorare la vittoria su Cartagine nella battaglia di Himera. Uno dei più grandi templi costruiti nell'antichità, misura circa 113 x 56 metri e in piedi su una base di cinque gradini, era alto 33 metri e le dimensioni di un moderno stadio di calcio. Era anche insolito che al posto delle tipiche colonne esterne autoportanti, le colonne insolitamente spesse (7 sulle facciate x 14 sui lati lunghi) fossero ingaggiate in una mezza parete, e gli inter-spazi superiori tra le colonne fossero pieno di enormi figure di atlantide (la versione maschile del cariatide, noto anche come telemoni) apparentemente tenendo il tetto con le loro braccia piegate. Queste 38 figure simil-dio erano alte 7,6 metri, ma il loro posizionamento esatto è ancora discusso dagli studiosi. L'altezza delle colonne del tempio da sola era di 16,88 metri e la loro larghezza alla base di 4,22 metri. Secondo Diodoro, i frontoni avevano sculture che rappresentano una gigantomachia e scene della guerra di Troia. Il tempio è anche un primo e raro esempio dell'architettura greca dell'uso del ferro all'interno dei blocchi di pietra. Delle scanalature sono state incise nelle pietre dell'architrave in cui sono state collocate delle sbarre di ferro (31 x 10 cm) che hanno fornito un supporto strutturale mentre le pietre sono state montate in posizione. Non avevano alcun effetto benefico una volta che i blocchi erano a posto, ma fornivano resistenza alla trazione mentre la costruzione era in corso per i grandi blocchi di architrave che attraversavano lo spazio insolitamente grande tra le colonne. Il tempio in realtà non era del tutto finito quando fu distrutto dai Cartaginesi nel 406 aEV.
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Kouros (La gioventù di Agrigento)

La tomba di Theron La tradizione attribuì questo monumento a Theron, considerandola la sua tomba, ma, in effetti, la struttura è un monumento romano del I secolo aC che probabilmente commemorava l'assedio del 262 aEV. Una combinazione di elementi architettonici dorici e ionici, il monumento è alto 9,3 me largo 5,2 m. Una sottile piramide, ora perduta, si ergeva in cima alla struttura.

ALTRE STRUTTURE E ARTEFATTI

Altre strutture di rilievo sono il tempio di Efesto, costruito nel c. 430 aC, di cui sopravvivono solo due colonne e una parte della base. C'è anche il tempio di Asclepio, il pezzo centrale di un santuario di 10.000 metri quadrati per il dio della guarigione costruito tra il 400 e il 390 aC. Infine, vi è anche un Ekklesiasterion ben conservato del IV secolo aC, un tempo utilizzato per le assemblee pubbliche. Non sorprende che per un insediamento così importante, il sito sia anche una ricca fonte di manufatti risalenti al periodo neolitico. Tra le stelle figurano alcuni degli enormi atlantidi del tempio di Zeus, un raffinato kouros di marmo, un espressivo busto di marmo da guerriero, sarcofagi romani finemente scolpiti e un'eccellente selezione di ceramiche greche a figure neree nere. Questi sono tutti ospitati nel museo archeologico di Agrigento.

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