Agorà › origini
Agora
Definizione e origini
Autore: Joshua J. Mark
OPERATORI NELL'AGORA
I commercianti al dettaglio (noti come kapeloi ) servivano da uomini di mezzo tra gli artigiani e il consumatore ma erano in gran parte diffidenti nei tempi antichi come parassiti inutili (nella sua Politica Aristotele afferma che il kapeloi serviva una "specie di scambio che è giustamente censurato; è innaturale e una modalità grazie alla quale gli uomini guadagnano ingiustamente l'uno dall'altra "). Questi commercianti al dettaglio erano per lo più meticci (non cittadini nati liberi della città, oggi noti come "alieni legali") mentre gli artigiani potevano essere meticolosi, cittadini o addirittura schiavi liberati che erano diventati abili artigiani.L'AGORA ATHENA HA OCCUPATO TUTTO IL MERCATO DEI COMMERCIANTI, DAI PASTORI ALLE OPERAZIONI DI SLAVE.Nell'Agorà di Atene c'erano pasticceri che producevano pasticcini e dolciumi, mercanti di schiavi, pescivendoli, commercianti di vino, mercanti di stoffe, produttori di scarpe, sarti e produttori di gioielli. Uno speciale "mercato dei vasai" separato era riservato all'acquisto e alla vendita di pentole poiché era considerato esclusivamente di provenienza femminile ed era frequentato da schiave in servizio per le loro amanti o dalle mogli e figlie più povere di Atene.
FILOSOFI E L'AGORA
Fu nell'Agora di Atene che il grande filosofo Socrate interrogò i frequentatori del mercato sulla loro comprensione del significato della vita, attirando una folla di giovani ateniesi che amavano vedere i più pretenziosi dei loro anziani presi in giro.In questo mercato, un giorno, il giovane poeta Aristotele figlio di Ariston sentì parlare Socrate, andò a bruciare tutte le sue opere, e divenne il filosofo noto come Platone. I suoi dialoghi filosofici, uniti alla sua fondazione dell'Accademia, alla prima Università, e al suo ruolo di insegnante di Aristotele, che allora era tutore di Alessandro Magno, cambiarono la filosofiaoccidentale. Un contemporaneo di Platone, Diogene di Sinope, viveva in una vasca nell'Agorà e seguiva l'esempio di Socrate di mettere in discussione gli ateniesi sulla loro comprensione degli aspetti più importanti della vita. Diogenes è ben noto per la ricerca di un uomo onesto (anche se, in realtà, sosteneva di essere alla ricerca di un vero essere umano) tenendo una candela o una lanterna sui volti delle persone nell'agorà.
Porta di Agorà, Efeso
L'AGORA ROMANA
A Roma l'agorà servirebbe più o meno allo stesso modo delle città-stato greche come Atene, ma era conosciuta come The Forum (letteralmente "il posto all'aperto"). Come in Grecia, le donne frequentavano il mercato all'aperto per fare acquisti mentre gli uomini si incontravano lì per discutere di politica o eventi del giorno. Tra le merci più popolari del mercato romano c'era la seta, sia al tempo della Repubblica Romana che durante l' Impero Romano. Così popolare era la seta che le leggi dovevano essere promulgate per incoraggiare la modestia tra le donne di Roma che indossavano quotidianamente il tessuto velato per gli eventi pubblici. Col tempo, queste leggi furono applicate anche agli uomini che apprezzarono la seta tanto quanto le donne. Gli scrittori latini spesso prendono in giro quei loro concittadini e il loro comportamento al mercato. L'autore satirico romano Juvenal e il poeta Orazio, così come altri scrittori, hanno trovato molto della loro ispirazione nel guardare e ascoltare coloro che si sono riuniti per fare shopping nel mercato all'aperto.Questa pagina è stata aggiornata l'ultima volta il 15 settembre 2020
Contenuti correlati per i contenuti di storia antica ››
LICENZA:
Articolo basato su informazioni ottenute dal sito web:Ancient History Encyclopedia
Il contenuto è disponibile con licenza Creative Commons: Attribuzione-Non commerciale-Condividi allo stesso modo 3.0 Unported. CC-BY-NC-SA License