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Freyja
Definizione e origini
Freyja (antico norvegese per "Lady", "Woman" o "Mistress") è la dea più conosciuta e più importante nella mitologia nordica. Bella e plurifunzionale, è una dea della fertilità che deriva dal suo posto nella famiglia degli dei Vanir (l'altra e principale è la famiglia Æsir) insieme al fratello gemello Freyr e al padre Njord, e protagonista di molti miti registrato nella letteratura norrena come amante o oggetto di lussuria. Vive a Fólkvangr ('Field of the People'), cavalca una carrozza trainata da gatti, ed è connessa non solo con l'amore e la lussuria ma anche con ricchezza, magia, così come raccogliendo a mano la metà di tutti i guerrieri caduti sui campi di battaglia per entra nella sala di Odin del Valhalla - l'altra metà viene selezionata dallo stesso Odino. Probabilmente ha avuto un ruolo importante nella vecchia religione scandinava.
FAMIGLIA
Freyja fa parte della famiglia Vanir degli dei che gestisce tutto ciò che riguarda la fertilità, compresi i raccolti (suo fratello Freyr); vento, mare e ricchezza (suo padre Njord); e anche la sua esperienza in fatto di amore, lussuria e ricchezza. Sua madre sembra essere stata una figlia gigante e una moglie di Njord, Skadi, e mentre originariamente Freyja potrebbe essere stato accoppiato in una coppia sposata fratello-sorella con Freyr, il mitografo islandese Snorri Sturluson (1179-1241 CE) - la nostra fonte più completa quando arriva alla mitologia norrena - la abbatte come moglie di Ódr, con cui ha due figlie; Hnoss e Gersimi ( Gylfaginning, 35). Questi nomi significano entrambi qualcosa sulla falsariga di "preziosità" o "tesoro" e sono stati probabilmente usati nella successiva poesia come manifestazioni della stessa Freyja.
Si dice che Ódr sia andato in giro per lunghi viaggi, lasciando inspiegabilmente indietro Freyja, che poi lo avrebbe cercato mentre piangeva lacrime d'oro; questa storia risale almeno al 10 ° secolo CE. Si ritiene che lui e Odino originariamente fossero la stessa persona, con Ódr che funziona come una forma abbreviata di Odino.
LA LINEA DI BASE DELLE VARIE FUNZIONI DI FREYJA NASCE DALLA SUA ESSERE DI FEDELTA ', CON LA MITOLOGIA TRASFORMATA, SOTTOLINEANDO IL SUO RUOLO IN TUTTE LE COSE RELATIVE ALLA SESSUALITÀ.
ATTRIBUTI
Uno degli attributi di Freyja è già stato menzionato: la sua carrozza trainata da gatti con cui zooma attorno al cosmo mitologico norvegese. Un altro è un indumento - un cappotto, un mantello o una cosa simile all'abito - fatto con piume di falco. Forse anche il cinghiale Hildisvini dovrebbe essere considerato tra gli attributi di Freyja; il poema Hyndluljóð le fa cavalcare il cinghiale e, in generale, la connessione di un verro è resa più plausibile dal fatto che suo fratello Freyr è anche associato a un cinghiale, nel suo caso chiamato Gullinborsti. Sýr, un altro nome di Freyja, a volte è anche tradotto come "seminare", ma potrebbe anche significare "proteggere", "proteggere", nel qual caso negherebbe questo terzo verro. La potenza mitologica tedesca HR Ellis Davidson aggiunge un altro animale: "I cavalli erano certamente associati alla coppia di fertilità Freyr e Freyja e si diceva che fossero tenuti nei loro luoghi santi" (104). Il suo ultimo, ma non meno importante, attributo è la collana Brísingamen.
I tanti ruoli di FREYJA
La linea di base delle varie funzioni di Freyja deriva dal suo ruolo di dea della fertilità secondo la sua discendenza Vanir. In particolare, il suo altro nome Horn (Hǫrn, o Härn) deriva probabilmente dal vecchio norvegese horr, che significa lino o lino.Questo era un prodotto importante che iniziò a essere coltivato presto in Scandinavia e fu pensato per scongiurare il male e dare fertilità all'umanità. La manifattura del lino era un affare femminile, e poiché gli abiti da sposa erano fatti di lino, Freyja divenne anche una sorta di difensore dell'amore e dei matrimoni. Un altro dei suoi nomi, Gefn, è il vecchio norvegese per "donatore", ricordando un ruolo di dea dell'abbondanza.
Freyja con la carrozza
La mitologia tramandata enfatizza il ruolo di Freyja in tutte le cose legate alla sessualità (a parte il parto, con cui non sembra preoccupata). Per uno, si presenta spesso come un oggetto irresistibile di lussuria, principalmente negli occhi dei giganti. Il gigante Thrym, ad esempio, è solo bravo a restituire il martello che ha rubato a Thor se ottiene Freyja per conto suo. Oltre a essere il "prezzo" di molte cose - che gli altri dei cercano di evitare di pagare, in quanto tali - altri miti rafforzano la presunta libertà sessuale e notevole di Freyja. Anche se Loki nel poema di Lokasenna fruga tutti intorno a lui e accusa tutte le dee di vari atti sessuali, Freyja viene rimproverato da Loki come segue:
Stai zitto, Freyja! › per pienamente ti conosco,Senza peccato non sei te stesso;Degli dei e degli elfi › che sono riuniti qui,Ognuno come il tuo amante è rimasto. (30)
Si concede anche il permesso di dormire con quattro nani a turno, in modo che possano consegnarle le Brisaudan e viene accusato nel poema Hyndluljóð di essere l'eroe dell'amante di Óttar. Presumibilmente, quindi, i primi scandinavi guardavano a Freyja in materia di amore e lussuria.
Per rendere le cose ancora migliori, Freyja è anche una dea della ricchezza, come attestano i molti riferimenti poetici che la collegano al tesoro. Si dice che le sue lacrime siano fatte d' oro, anche essendo sinonimo del materiale:
L'oro è chiamato Freyja's Tears (...). Quindi cantò Skúli Thorsteinsson:Molti spadaccini senza pauraHa ricevuto le lacrime di Freyja.( Skáldskaparmál, 37)
Il fatto che i nomi delle figlie di Freyja Hnoss e Gersimi significhino "preziosità" o "tesoro" potrebbe verosimilmente essere visto come il "prodotto di una convenzione poetica in cui Freyja è stata riconosciuta come fonte di tesoro: forse come la scia di lacrime d'oro, forse come una dea che governa la ricchezza "(Billington & Green, 61).
Thor travestito da Freyja
Anche la sua connessione con la magia è ben nota, e Snorri Sturluson racconta come sia stato Freyja a insegnare per primo la magia sciamanica chiamata seiðr al Æsir. Infine, il modo in cui Freyja sceglie i guerrieri uccisi per essere su di lei in contrasto con la squadra di Odino la porta in sfere più feroci, funzionando come una dea della morte e forse anche la battaglia stessa. Quale dio ti seleziona sembra ridursi a uno stato sociale o personale, o forse deriva dal fatto che sia il Vanir che l'Æsir necessitavano di qualcuno per adempiere a questo ruolo sul campo di battaglia. Questo legame tra Freyja e Odino, così come la forte padronanza della magia di Odino, aiuta ad illustrare come Odino e Ódr, il marito di Freyja, potrebbero essere stati originariamente la stessa persona.
MITI CHE COINVOLGONO FREYJA
Come evidenziato sopra, ci sono un sacco di miti registrati nelle fonti del Vecchio Norvegese che vogliono immergersi nell'argomento di Freyja. Il poema Hyndluljóð sottolinea che lei era più di una bella faccia; in essa Freyja visita la saggia donna Hyndla che le chiede di svelare l'ascendenza dell'eroe Óttar, assorbendo questa conoscenza. Tuttavia, nel Þrymskviða (il " Lay of Thry ", un poema probabilmente composto nel 12 ° o 13 ° secolo e trovato nell'Edda Poetica ), la sua desiderabilità è ancora una volta un tema centrale. La storia racconta che il martello di Thor è stato rubato dal gigante Thrym, che non restituirà il martello a meno che non metta le mani su Freyja. Freyja si rifiuta di accodarsi, tuttavia, rinunciando al Brisaemen per aiutare Thor a travestirsi da sé. Dopo aver quasi dato via le cose perché Thor si è ingoiato a tal punto al banchetto di nozze in modo da sollevare il sospetto - i suoi occhi ardenti non aiutano neanche - Loki, per fortuna, si complica e riesce a riprendersi il martello. Per buona misura, Thor uccide Thrym e un gruppo di altri giganti mentre sta uscendo.
Freyja Amulet
Per quanto riguarda gli altri miti legati ai giganti, il gigante Hrungnir si vanta di spostare il Valhalla in Jotunheimen (il regno dei giganti), affondare Asgard (il regno degli dei) e uccidere tutti gli dei tranne Freyja e Sif, che ha andrà a casa con lui ( Skáldskaparmál, 17). Nel racconto del Giant Master Builder, un gigante si offre di costruire muri attorno ad Asgard finché ottiene Freyja, il sole e la luna. Per quanto riguarda la sua collana Brísingamen, che è stata assegnata a Freyja da fonti del Vecchio Norreno (13 ° e 14 ° secolo), il mito più famoso riguarda il suo furto (più comunemente da Loki) ma è conservato in modo così frammentario e insidioso che ora è piuttosto difficile da inventare una storia completa. La versione più dettagliata è anche la più giovane e quindi non l'apice dell'affidabilità: la Sǫrla Þáttr, che sopravvive nel Flateyjarbók del XIV secolo, descrive come Freyja dorme con quattro nani per ottenere il Brísingamen, e come Odino poi costringa Loki a rubare il collana da lei. Loki entra nella sua camera da letto come una mosca, la punge, quindi allontana la mano dalla collana e la afferra. Al contrario, Snorri Sturluson ha Loki e Heimdall che si combattono l'un l'altro sulla collana ( Skáldskaparmál, 8).
CULTO DI FREYJA
Come una dea della fertilità, Freyja avrebbe assunto un ruolo centrale nella vecchia religione scandinava, facendo parte del circolo della vita. JP Schjødt spiega la sua posizione speciale:
Freyja è una delle poche dee individuali che ha avuto un ruolo importante nel culto religioso più ufficiale (mentre molte divinità femminili viste come collettivi hanno avuto un ruolo nel mito e nel rituale). Lei incorpora molti tratti che possono essere trovati nelle divinità della fertilità in tutto il mondo, tra i quali c'è una chiara connessione anche con la morte. (Brink & Price, 221)
Le fonti del Vecchio Norvegese non descrivono in modo specifico l'esistenza di un culto di Freyja in sé, ma il gran numero di toponimi in Svezia e Norvegia si riferiva al suo nome, come Frøihov (da Freyjuhof, ' Tempio di Freyja') e Frǫvi ( da Freyjuvé, 'il santuario di Freyja'), mostrano una chiara adorazione, forse anche indicando un culto pubblico in contrasto con il culto domestico che ci si aspetterebbe da una dea dell'amore. È chiaro che il popolo dell'Islanda, al culmine della conversione al cristianesimo intorno all'anno 1000 CE, aveva ancora chiaramente in mente Freyja. L' Íslendingabók afferma che Hjalti Skeggjason, un sostenitore del cristianesimo, fu dichiarato fuorilegge per blasfemia dopo aver definito Freyja una cagna (in questo caso una femmina, ma voleva dire che voleva chiamarla puttana) al parlamento di Althing. Era ovviamente ancora abbastanza importante per le persone che non riuscivano a cavarsela con questo genere di cose.
Questa pagina è stata aggiornata l'ultima volta il 15 settembre 2020
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