Calendario azteco › Che cos'è, caratteristiche, tipi, mesi

Calendario azteco

Cos'è il calendario azteco?

Il calendario azteco è un sistema di misurazione del tempo creato dagli Aztechi, chiamato anche Mexica, una popolazione mesoamericana vissuta tra il XIV e il XVI secolo.

Esistono due  tipi di calendari aztechi  per calcolare giorni, mesi, anni e secoli in base a due cicli:

• Il calendario rituale : 260 giorni, aveva un carattere divinatorio. Un prete teneva traccia dei giorni.
• Il calendario solare o civile : 365 giorni, indicava le date per onorare le divinità e rendere omaggio alle stagioni o ai fenomeni naturali.

L'origine del calendario azteco non è chiara, ma ha antecedenti in altre culture mesoamericane, come i Maya. Avevano un calendario solare di 365 giorni con mesi di 20 giorni chiamato  Haab e un calendario rituale di 260 giorni chiamato  Tzolkin .

Come i Maya, la funzione del calendario azteco era legata alla sua organizzazione sociale. Era la guida per attività agricole, celebrazioni collettive, date di raccolta o rituali.

Per molto tempo si è pensato che la Pietra del Sole, un monolite trovato a Città del Messico dagli spagnoli, fosse il calendario degli Aztechi. Ma questa ipotesi è stata respinta.

Calendario solare o civile ( Xiuhpōhualli )

Era un calendario di 365 giorni diviso in 18 mesi chiamati  cempohuallapohuallis , di 20 giorni ciascuno. Alla fine di ogni anno venivano aggiunti cinque giorni chiamati  nemomtemi , considerati giorni "vuoti", quindi dedicati al digiuno e al riposo.

Il calendario solare serviva a guidare il popolo azteco in molte questioni della vita quotidiana. Il calendario indicava il momento migliore per coltivare o raccogliere, la data appropriata per fare offerte o sacrifici agli dei, o l'ora dell'inizio e della chiusura dei cicli.

Era anche usato per definire la data di alcuni eventi sociali, come le feste per celebrare una divinità, per onorare i defunti o per indicare l'iniziazione dei bambini a determinate attività.

Calendario rituale o sacro ( Tonalpohualli )

Era un tipo di calendario azteco dedicato alle date considerate mistiche ed era organizzato secondo un anno di 260 giorni, con 20 mesi di 13 giorni ciascuno.

Questo calendario funzionava come un registro delle date propizie per eventi rilevanti, come i giorni migliori per seminare, raccogliere o fare viaggi di spedizione. Era scritto su pelle di daino o carta oleata.

Nel  Tonalpohualli , ciascuno dei 260 giorni dell'anno aveva un nome creato da un sistema che combinava i nomi dei 20 giorni del calendario solare con una numerazione compresa tra 1 e 13. Questo sistema evitava la ripetizione dei Nomi.

In questo modo, la prima settimana del calendario civile è iniziata il 1  Cipactli  (1 caimano) e si è conclusa il 13  Acatl  (13 ance). La seconda settimana è iniziata con 1  Ocelotl  (1- Jaguar) e la terza con 1  Mázatl  (1- cervo).

Mesi del calendario azteco e loro significato

Nel calendario solare o civile azteco, ciascuno dei 18 mesi o  cempohuallapohualli  aveva un nome associato alla divinità a cui sarebbe stato pagato il tributo durante i 20 giorni di durata del mese.

Le immagini sono dettagli del  Codex Tovar , un manoscritto del XVI secolo del gesuita messicano Juan de Tovar con più di 50 dipinti sui riti aztechi.

1.  Cuahuitlehua:  le acque si fermano o gli alberi si alzano

In questo mese, è stato reso omaggio a  Tlaloc , il dio della pioggia, e alle divinità associate agli  tlatoques  o montagne che prendono il nome dagli dei.

I rituali associati includevano sacrifici d'acqua, offerte di dolci di mais e innalzamento di pali con carta colorata.

2.  Tlacaxipehualiztli:  scuoiatura degli uomini

Mese del calendario dedicato a  Xipe Tótec , dio della vita, della morte e della risurrezione. I rituali del mese erano il sacrificio dei prigionieri di guerra e una processione per chiedere al dio la cura di qualsiasi malattia o malattia.

3.  Tozoztontli:  piccola veglia

Mese dedicato a  Coatlicue , la dea della vita e della morte. I rituali consistevano in una veglia nei campi di grano dal tramonto a mezzanotte per chiedere un buon raccolto. Sono state eseguite anche danze, sono stati offerti fiori a terra e gli uccelli sono stati sacrificati.

Il terzo mese era anche l'iniziazione alla vita sociale di ragazze e ragazzi, per i quali venivano dati braccialetti e collane di filo e venivano loro assegnati compiti in base all'età.

4.  Huey Tozoztli : grande veglia

Durante il quarto mese continuarono i sacrifici di uccelli e le celebrazioni per i raccolti di mais, ma i riti erano diretti al dio del grano  Cintéotl  e alla sua dualità femminile  Chicomecóatl .

Il rito principale consisteva nell'andare ai raccolti e prendere una pianta tenera, alla quale venivano offerti vari cibi. Queste piante furono portate al tempio di  Chicomecóatl  insieme a una rappresentazione di  Cintéotl  che conteneva i semi della semina successiva.

5.  Toxcatl:  secchezza o siccità

Il quinto mese è stato dedicato a  Tezcatlipoca  e  Huitzilopochtli , un'altra doppia divinità associata al Sole. Per i Mexica,  Huitzilopochtli  era il fondatore del México-Tenochtitlán, motivo per cui era considerato uno dei loro dei più importanti.

Per celebrare il dio fondatore, una grande figura del dio è stata realizzata con una miscela di amaranto e miele. La figura veniva portata in processione e poi distribuita alla popolazione per mangiare il miscuglio.

6.  Etzalcualiztli:  eztalli si mangia

Era un mese per ringraziare  Tlaloc , il dio della pioggia, per l'abbondanza che la terra aveva generato. Per questo si preparava  eztalli , uno spezzatino fatto con fagioli e mais e portato in piccole pentole che venivano prese con una mano, mentre nell'altra si portava una pannocchia.

Un altro rito era ringraziare i  tlaloques , montagne che prendono il nome dagli dei, per la generosità con cui avevano riempito la terra, espressa nel cibo raccolto. Per fare questo, giovani uomini e uomini si travestivano da  tlaloque  e chiedevano cibo di porta in porta.

7.  Tecuilhuitontli : piccola festa dei signori

In questi anni venti Huixtocíhuatl , la dea del sale, era venerata  . Il rito consisteva nel sacrificio di una donna delle famiglie dei salineros, che durante quel mese avrebbe personificato la dea e avrebbe ricevuto offerte e danze in suo nome.

8.  Huey Tecuilhuitl:  grande festa dei signori

L'ottavo mese era la continuazione della celebrazione dell'abbondanza dei venti precedenti. In questo caso, quelli venerati erano Xilonen , dea del giovane  grano, e  Xochipilli , dio della gioia e dei nobili o "signori". Le celebrazioni includevano un'ampia distribuzione di cibo e il sacrificio di due schiavi che rappresentavano le suddette divinità.

9.  Tlaxochimaco : offerta di fiori o piccola festa dei morti

Gli dei venerati nella nona ventina erano il dio delle tenebre,  Tezcatlipoca,  il dio del sole e della guerra,  Huitzilopochtli  e  Mictlantecuhtli , il dio dei morti. Le celebrazioni includevano l'offerta di fiori agli dei e ai morti, la danza e la preparazione di cibi speciali come torte di mais e axolotl.

In questo mese, un grosso tronco chiamato  xocotl è stato portato  al Templo Mayor, dove è rimasto fino ai venti successivi

10.  Xocotlhuetzi : il frutto cade o grande festa dei morti

Mese consacrato agli dei del calore e del fuoco ( Xiuhtecuhtli),  dei mercanti ( Yacatecuhtl)  e dei morti ( Mictlantecuhtli). In questo mese le persone hanno digiunato per tre giorni in onore del defunto e c'è stata una sorta di gara con lo  xocotl , il baule che era stato introdotto nel Templo Mayor il mese precedente.

Nella parte superiore del tronco era posta una figura di  tzoalli,  una massa di amaranto. I giovani hanno gareggiato per raggiungere la cifra, e chi lo ha fatto l'ha gettata tra la folla. Quindi lo  xocotl è  stato abbattuto.

11.  Ochpaniztli : spazzare

Questo punteggio di venti era dedicato al rinnovamento, quindi è stato suggerito che forse da qualche tempo il calendario solare iniziò in questo mese. Le divinità venerate erano  Atlatonan , dea dell'acqua,  Chicomecóatl , dea del grano e  Toci  "madre degli dei" o "nostra nonna".

In suo onore sono stati compiuti una serie di sacrifici che si sono conclusi con la pulizia di statue, templi, palazzi e case per accogliere un nuovo ciclo.

12.  Teotleco : arrivo degli dei

In questo mese era previsto e celebrato l'arrivo degli dei sulla Terra. Per questo motivo venivano effettuati sacrifici di prigionieri di guerra.

13.  Tepeilhuitl : la festa delle montagne

La celebrazione di questi venti si è concentrata sui  tlatoques , le montagne e le montagne in generale, poiché si credeva che al loro interno ci fosse l'acqua e quindi da lì nacque la vita.

14.  Quecholli:  lancia da guerra o pennacchio prezioso

Questa ventina è stata dedicata a  Mixcóatl,  dio della guerra. I rituali consistevano nel fare lance durante la prima metà degli anni Venti, che venivano poi usate per onorare i guerrieri defunti.

15.  Panquetzaliztli:  alzata di bandiere

È un mese in cui viene onorato il dio principale dei Mexica,  Huitzilopochtli . Durante l'intera partitura venivano eseguiti canti e balli, mentre i padroni degli schiavi che sarebbero stati sacrificati dovevano fare un digiuno. Negli ultimi giorni dei venti schiavi e prigionieri furono offerti al dio.

16.  Atemoztli:  le acque si abbassano

È un mese per onorare  Tláloc , dio della pioggia, poiché era il periodo dell'anno in cui il livello dell'acqua raggiungeva il punto più basso. Le rappresentazioni delle montagne erano fatte con una miscela di amaranto e miele e si rendeva omaggio a coloro che morirono nell'acqua.

Coloro che avevano disturbi legati all'acqua o all'umidità hanno realizzato immagini che li rappresentassero e hanno aggiunto un seme che ha fatto il cuore.

Poi un prete ha usato un coltello di legno per aprire la figura ed "estrarre" il cuore. I semi furono raccolti e gettati nel vortice di Pantitlán, come offerta ai signori delle acque.

17. Titolo: rugoso

Mese per onorare  Ilamatecuhtli , la "vecchia signora" e  Mixcóatl , dio guerriero e protettore dei cacciatori. Durante questi anni '20, veniva preparato un pane acido chiamato xocotamalli e si  beveva una  bevanda aromatizzata a base di mais viola.

18.  Izcalli : risurrezione o rinnovamento

Ultimi venti del calendario solare. Era dedicato a  Xiuhtecutli , dio del fuoco e celebrava la "morte" di un ciclo e l'inizio di uno nuovo.

Nemontemi  (5 giorni fatali)

Erano giorni di raccoglimento e riflessione. Si evitava di lasciare le case e svolgere attività importanti, poiché si riteneva portasse sfortuna.

Giorni del calendario azteco e loro significato

Il calendario azteco aveva 20 giorni in totale in ogni mese. Ognuno di quei giorni corrispondeva a un significato diverso associato a una divinità:

1. Cipactli (alligatore)
2. Ehecatl (vento)
3. Calli (casa)
4. Cuetzpallin (lucertola)
5. Cóatl (serpente)
6. Miquiztli (morte)
7. Mazatl (cervo)
8. Tochtli (coniglio)
9. Atl (acqua)
10. Itzcuintli (cane)
11. Ozomatli (scimmia)
12. Malinalli (erba)
13. Ácatl (canna)
14. Ocelotl (giaguaro)
15. Cuauhtli (aquila)
16. Cozcaquauhtli (avvoltoio)
17. Ollín (movimento)
18. Tecpátl (ossidiana)
19. Quiahuitl (pioggia)
20. Xochitl (fiore)

Perché la Pietra del Sole non è il calendario azteco?

La Pietra del Sole, popolarmente chiamata calendario azteco, è stata a lungo ritenuta una rappresentazione del modo in cui i Mexica tenevano il conto dei giorni.

La Pietra del Sole, un monolite realizzato dai Mexica tra il XIII e il XV secolo, racchiude in sé simboli che hanno fatto supporre che fosse usato come calendario. I 20 giorni del calendario solare, ad esempio, sono rappresentati in esso.

Tuttavia, l'assenza di altri elementi, come i mesi del calendario solare o il ciclo rituale, conferma l'idea che la Pietra del Sole non fosse usata come calendario.

La Pietra del Sole, infatti, rappresenta la cosmovisione del popolo Mexica, cioè la concezione che avevano del tempo, della loro origine come popolo e della loro storia sulla Terra.

Pertanto, sebbene nella Pietra del Sole ci fosse una rappresentazione del modo in cui gli Aztechi comprendevano il tempo, nulla indica che fosse usato come calendario.

Ultimo aggiornamento: 22 febbraio 2021

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