Serket » Origini e storia

Lei è la dea di creature velenose, in particolare lo Scorpione ed è raffigurata come una bella donna, braccia Tesate in un gesto di protezione, con uno scorpione sulla sua testa. Lo Scorpione è espressamente indicato senza un pungiglione o artigli per rappresentare il ruolo di Serket come protettore contro punture velenose. Selkis alla fine fu assorbito il culto di Horus, dove divenne strettamente associato con la morte e le anime dei defunti. Allora era conosciuta come "Signora del the bella tenda" cui fa riferimento alla tenda degli imbalsamatori. È conosciuta per la sua statua d'oro e il vaso canopo alabastro dalla tomba di Tutankhamon.

Ruolo iniziale nella religione

Il suo nome, "Lei che provoca la gola to Breathe" deriva direttamente dalla sua associazione con lo Scorpione.
Non ci sono nessun racconti mitologici extant di origine di Serket come ci sono per la maggior parte delle altre divinità egiziana. Viene nominata come essendo presente alla creazione del mondo, ma non viene fatta menzione del suo ruolo. Lei è stato visto come una dea madre in epoca preistorica dell'Egitto e già è stata associata con lo Scorpione che "era un simbolo di maternità in molte aree del Medio Oriente" (Wilkinson, 234). È raffigurata come i re d'Egitto nei testi delle piramidi, che risalgono all'antico Regno (2613-2181 A.C.), e uno degli incantesimi protettivi quei testi - conosciuto come PT 1375 - legge di professione d'infermiera, "mia madre è Isis, mia infermiera è Nephthys... Neith è dietro di me, e Serket è davanti a me"(Wilkingson, 233). Questi quattro Dee sarebbero più tardi notoriamente rappresentate nella tomba di Tutankhamon sul petto canopico e come proteggere il Santuario dorato di statue d'oro.
Non ci sono prove dei templi per Selkis in qualsiasi regione dell'Egitto suggerendo ad alcuni studiosi che non ha neanche mai avuto qualsiasi o, più probabilmente, che lei è stata assorbita nelle figure di altre divinità come Hathor o Neith, che sono altrettanto antica. Neith era la dea protettrice delle città di Zau Delta (più tardi conosciuto come Sais). Come Hathor, Neith era originariamente una dea feroce associata a distruzione che più successivamente è venuto essere correlato alla tessitura e quindi alla saggezza (proprio come Hathor era originariamente un cacciatorpediniere assetati di sangue che è diventato una benevola protettrice). È possibile che Selkis ha seguito questo stesso modello derivanti in primo luogo come una dea madre con un utero leggermente gonfio e quindi arrivando ad essere associato con scorpioni e veleno perché punture di scorpione erano così spesso fatale per i bambini egiziani. Studioso Geraldine Pinch scrive:

Lo Scorpione punge erano un pericolo comune nell'antico Egitto. Lo Scorpione femmina è più grande del maschio e ha una maggiore offerta di veleno. Rappresentazioni di Selket mostrano sempre la coda sollevata nella posizione pungente. Lo Scorpione punge causano un dolore bruciante e la mancanza di respiro e possono essere fatale per i bambini piccoli e gli anziani (189).

Il suo nome, "Lei che provoca la gola to Breathe" deriva direttamente dalla sua associazione con lo Scorpione. Gli amuleti sono stati trasportati con il suo nome su di loro per proteggere le persone dalle punture di scorpione o per aiutarli a respirare, se essi sono stati morsi.

Selkis & il mito di Osiride

Il mito di Osiride era la storia più popolare nell'antico Egitto, guadagnando adepti costantemente fino a quando, di nuovo Regno (1570-1069 A.C.), ha informato in modo significativo i valori della cultura egiziana. Il mito di Osiride racconta la storia del dio Osiride e sua sorella-moglie Iside che regnano sopra il paradiso precoce del mondo. Loro fratello Set diventa geloso di Osiride e lo intrappola in una bara ornata, uccidendolo e poi scaglia la casella nel Nilo. Isis Recupera il corpo del marito e lo porta verso l'Egitto, lo ha nascosto nelle paludi della regione del Delta. Lei chiede di sua sorella Nephthys di stare di guardia mentre lei va a raccogliere le erbe per farlo tornare alla vita ma, mentre se n'è andata, Set trova Nephthys e trucchi lei a rivelare dove è nascosto il corpo di Osiride. Egli hack il corpo a pezzi e li disperde in tutto l'Egitto e nel Nilo, e quando Iside restituisce, scopre solo la Nephthys piangente che racconta cosa è successo.
Iside e Nefti cercano e trovare tutte le parti del corpo, e Isis è in grado di far rivivere il marito. Il pene è stato mangiato da un pesce, tuttavia, e così egli è incompleto e non può rimanere come Signore sulla terra. Prima della sua discesa agli inferi, Iside stessa si trasforma in un falco e mosche intorno al suo corpo, raccogliendo il suo seme nella sua propria e rimane incinta di un figlio, Horus. Osiris poi foglie ad assumere il suo nuovo ruolo come giudice dei morti e Isis è lasciato da solo a nascondere se stessa e suo figlio appena nato dal Set.
Selkis è a volte inclusa nella storia a questo punto nel suo ruolo di protettore degli innocenti. Isis è un lavoro difficile e partorisce Horus nelle paludi del Delta. Selkis presiede la nascita mantenendo scorpioni velenosi e serpenti dalla nuova madre e bambino. Questa parte della storia più tardi sarebbe essere citata nel ruolo di Serket come protettore delle donne durante il parto e di madri e bambini. Dopo la nascita di Horus, Iside ha dovuto continuare a nascondere nelle paludi dal Set e usciti solo di notte per il cibo. In questi momenti, Selkis custodito il bambino e inviato suo scorpioni con Isis come sua guardia del corpo.

Selkis & i sette scorpioni

Una delle storie più popolari riguardanti Isis è conosciuta come Isis e sette scorpioni. Racconta di come, quando Horus era un infante e Isis lui nascondeva nelle terre palude, Selkis aveva sette scorpioni tenerle compagnia. Quando Iside andati a mendicare per il cibo nelle città vicine, tre di loro - Alessio, Tjetet e Matet - sarebbe andato prima di lei per assicurarsi che la strada era sicura e Set non aspettava in agguato, due erano su entrambi i lati di lei - Mesetet e Mesetetef - e due cresciuto sul retro - Tefen e Befen, che erano il più feroce - nel caso in cui Set ha scelto di attaccare da dietro.
Ogni volta che ha lasciato la palude, Isis sarebbe nascondere la sua gloria, così sembrava una donna povera, vecchio, chiedendo l'elemosina. Una notte, come lei e la sua guardia del corpo entrarono in città, una nobildonna ricchissima guardò giù su di loro dalla sua finestra e rapidamente ha sbattuto la porta e chiusa a chiave. Selkis, però guardando sopra Horus nella palude, poteva vedere tutto ciò che suoi scorpioni ha visto, e lei era irritata a questo affronto alla Isis. Decise che la donna avrebbe pagato per l'insulto e inviato un messaggio al Tefen che egli dovrebbe prendersi cura della situazione. Gli altri sei scorpioni tutti si arresero loro veleno per Tefen che ha elaborato nel suo pungiglione e aspettato il momento giusto. Nel frattempo, una donna povero contadino aveva visto la nobildonna rifiutare ospitalità e, anche se aveva poco, Isis offerte e suoi scorpioni un posto sotto il suo tetto per la notte e un pasto semplice.

Serket

Mentre Isis stava mangiando con la giovane donna, Tefen sgattaiolata fuori di casa e ha strisciato sotto la porta della casa della nobildonna, dove ha punto il suo giovane figlio. Il ragazzo è caduto in uno stato di torpore, e della nobildonna afferrai e ha cercato di rianimarlo ma non poteva. Che ha incontrato le strade, gridando aiuto, e Isis sentita. Anche se la donna aveva rifiutato il suo cibo e un posto per la notte, Isis perdonata. Non voleva il ragazzo a pagare per insulto di sua madre. Isis prese il bambino in braccio e ciascuno degli scorpioni chiamato loro nome segreto, quindi dominandoli e neutralizzare il loro potere e recitato incantesimi di grande magia. Il veleno evaporata, lasciando il corpo del bambino, e ha fatto rivivere. La nobildonna era così grato e tanta vergogna del suo precedente comportamento, mi ha offerto tutta la sua ricchezza di Isis e la contadina. Selkis, torna nella palude con Horus, pentito di aver inviato lo Scorpione ad attaccare il ragazzo innocente e giurato di proteggere a tutti i bambini in futuro.

Trasformazione di Serket

Allo stesso modo che il mito di Osiris cambiato il Dio Set da un eroe-Dio protettore in un cattivo, ha cambiato ruolo di Serket. Anche se ha continuato a essere visto come una protettrice, i suoi attributi precedenti come dea madre vennero assunti da Isis mentre Serket si sono associati con la morte e l'aldilà. Nella storia degli sette scorpioni, Selkis è spesso omesso completamente e il focus della storia è sul perdono di Iside e la gente di modo corretto dovrebbe trattare gli altri. Dopo il mito di Osiris aveva preso la precedenza in Egitto, ruolo di Serket era emarginato sul piano terrestre ma amplificato nell'aldilà.
Selkis divenne noto come uno degli dèi guardiano che fanno la guardia sulle anime nell'aldilà. In particolare, come note di Geraldine Pinch, lei "è una delle Deità che custodisce un'ansa del fiume sul percorso acquoso in paradiso" (189). Lei è stata richiamata ai funerali per le sue abilità magiche, come è stato pensato che poteva aiutare i morti a respirare nuovamente come fossero rinasce dai loro corpi nell'aldilà.

Canopi

Allo stesso modo che ha premiato il giustificato morto con respiro, ha punito coloro che erano indegni con affanno. L'aldilà egiziano è raffigurato in un certo numero di modi diversi con Osiris che coinvolgono più popolari come giudice dei morti nella Hall della verità. Se il cuore del defunto pesato di più rispetto la piuma di Maat nelle scale, era caduto sul pavimento e divorato dal mostro Ammut; quindi l'anima cesserebbe di esistere. In un'altra versione, tuttavia, le anime della ingiustificata sono puniti per i loro misfatti di quaranta - due giudici che presiedono con Osiride e Thoth la Hall della verità. Queste anime potrebbero essere girate a divinità come Selkis che scatenare la loro ira e tormentare coloro che avevano abusato il dono della vita.
Allo stesso modo, quelli sulla terra che predati gli innocenti o impegnati nella malvagità potrebbero essere visitati da Serket e suoi scorpioni, che potrebbero solo spaventarli con un lieve morso, portando la mancanza di respiro e dolore, o una forte dose di veleno che conduce alla morte. Nel suo ruolo come una dea della morte e l'aldilà, è stata anche responsabile di guardia gli organi interni del re morto come si pensava che avrebbe bisogno loro ancora una volta era rinato dopo la morte. Lei era la dea protettrice di uno dei quattro figli di Horus, Qebhesenuef, che custodivano gli intestini in vaso canopo. Selkis era la dea dei veleni e gli egiziani associato l'intestino con il veleno, così lei è stata data la carica sopra la sicurezza e il benessere dei Qebhesenuef.

Culto e clero

Il modo più significativo, in cui il mito di Osiris trasformato Serket era da attribuire le sue precedenti manifestazioni del potere a Isis. Lei è rimasta una dea molto popolare, tuttavia e non dovrebbe essere considerata una "dea minore", come tanti scrittori sulla mitologia egiziana si riferiscono a lei. Anche se non ha templi ufficiali in suo onore, suoi sacerdoti e sacerdotesse erano altamente ricercati e apprezzati notevolmente per una semplice ragione: erano medici.
Il clero di Cult di Serket era tutti medici noti come seguaci di Serket. Uomini e donne potrebbero praticare la medicina ed eseguire i riti di Serket. Secondo lo storico Margaret Bunson, la pratica della medicina era "la scienza condotta dai sacerdoti Per-Ankh, la casa della vita. Gli egiziani lo definì il "arte necessaria"(158)". La casa della vita non era un luogo fisico, anche se potrebbe essere, ma era un concetto di guarigione. I sacerdoti e le sacerdotesse di Serket trasportato la casa della vita all'interno di essi nella loro conoscenza di come guarire. Bunson scrive:

Procedure diagnostiche per le lesioni e le malattie erano comuni ed estesa nella pratica medica egiziana. I medici consultati testi e fatto le proprie osservazioni. Ogni medico elencati i sintomi evidenti in un paziente e poi deciso se avesse avuto la capacità di trattare la condizione. Se un sacerdote ha determinato che una cura era possibile, ha riconsiderato i rimedi o regimi terapeutici disponibili e proceeeded di conseguenza. Ciò ha richiesto, naturalmente, una notevole consapevolezza delle funzioni del corpo umano. I medici hanno capito che l'impulso era l'altoparlante"del cuore" e hanno interpretato la condizione ora conosciuta come angina. Essi erano consapevoli della relazione tra il sistema nervoso e movimenti volontari (158).

Non ogni medico in Egitto era un seguace di Serket ma un buon che molti erano. Serket, come dea della guarigione e protezione contro punture di veleno e velenosi, era naturalmente il patrono dei medici, anche coloro che non sono stati direttamente coinvolti nel suo culto. Incantesimi invocando Serket per guarigione sono stati ampiamente utilizzati in tutto l'Egitto. Lo studioso John F. Nunn note questo, scrivendo:

Sul recto del papiro Chester Beatty VII, scritto durante il Regno di Ramesse II, contiene un numero di incantesimi magici per protezione contro gli scorpioni. La maggior parte richiamare diverse mogli di Horus cui Gardiner [l'egittologo, nel 1935] suggerito potrebbe essere semplicemente appellativi di Serqet che in realtà è il nome nell'ottavo incantesimo:
"Qualcuno mi si avvicina."
"Non sono io che vi si avvicinano, è Wepet-sepu, moglie di Horus, che si avvicina."
"Veleni, vieni via da me. Io sono Serqet." (101)

In questo periodo, il medico sarebbe recitare le battute come se il paziente stava avendo un dialogo con la dea o Dee. Quando 'Serket' ha detto la sua linea finale, i veleni dovevano per lasciare il corpo della persona malata. Anche se lei non è menzionata per nome in ogni papiro o iscrizione, i suoi poteri di guarigione sarebbero stati richiamati non importa quale aspetto è stata nominata come o che cosa altri Dee sono stati chiamati. Nel suo ruolo come patrono dei medici e guarigione dea, ha aiutato il popolo d'Egitto, dalla loro nascita, attraverso la loro vita e anche nell'aldilà.