Semiramis | Chi era » Origini e storia

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Sammu-Ramat, più notoriamente conosciuta come Semiramis, era la regina reggente dell'impero assiro (regnò dal 811-806 A.C.) che tennero il trono per il suo giovane figlio Adad Nirari III finché ha raggiunto la maturità. È anche conosciuta come Semiramide (Regina) o Sammuramat. Lei era la moglie di Shamshi-Adad V (regnò dal 823-811 A.C.) e, quando morì, lei ha assunto regola fino a Adad Nirari III è venuto dell'età, momento in cui passava il trono a lui. Secondo lo storico Gwendolyn Leick, "questa donna raggiunto notevole fama e potere nella sua vita e oltre. Secondo documenti contemporanei, ha avuto una notevole influenza presso la Corte assira"(155). Questo spiegherebbe come lei era in grado di mantenere il trono dopo la morte del marito. Le donne non erano ammesse a posizioni di autorità dell'impero assiro, e per avere una donna righello sarebbe stato impensabile a meno che quella donna particolare aveva abbastanza potere per prendere e tenerlo.
Le donne non erano ammesse a posizioni di autorità nell'impero assiro; Semiramis doveva avere abbastanza potere per prendere e tenerlo.
Questo, tuttavia, è proprio questo il problema con il Regno di Sammu-Ramat: c'è molta poca informazione su quello che ha fatto e come e ' andata a farlo e alcuni studiosi si riferiscono a lei semplicemente come "una signora assira oscura dell'ottavo secolo A.C. di cui non sappiamo nulla per determinati ad eccezione del fatto che il suo nome è su un'iscrizione come signora del Palazzo" (rbedrosian.com , 2). Sembrerebbe, tuttavia, che era molto più di quello e, tuttavia poco può essere lasciato per registrare il suo Regno, c'è abbastanza per suggerire che lei era al pari dei suoi predecessori e protetto il Regno dopo la morte del marito.

Ascendenza di Semiramis

Shamshi-Adad V era il figlio del re Shalmaneser III e nipote di Assurnasirpal II. Loro successo regna e campagne militari avrebbero fornito Shamshi-Adad V con la stabilità e le risorse per iniziare il suo proprio regno di successo se non fosse stato per la ribellione del fratello maggiore. Primogenito di Salmanassar III, Ashur-Depalma-pal, a quanto pare si stancò di attesa per il trono e ha lanciato una rivolta contro Salmanassar III nel 826 A.C.. Shamshi-Adad V ha preso parte di suo padre e schiacciato la ribellione, ma questo lui ha preso sei anni per compire. Con il tempo che Ashur-danin-pal è stato sconfitto, gran parte delle risorse che Shamshi-Adad V avrebbe avuto a sua disposizione erano andati, e l'impero assiro era indebolito e instabile.

Regno di Semiramis

È in questo momento che Sammu-Ramat compare nell'annotazione storica. Non è noto quale anno si sposò con il re, ma quando suo marito è morto e lei salì al trono, lei era in grado di fornire la nazione con la stabilità di che cui aveva bisogno. Gli storici hanno ipotizzato che, poiché i tempi sembravano così incerti al popolo di Assiria, il Regno di successo di una donna avrebbe generato una sorta di timore reverenziale maggiore di quello di un re perché così senza precedenti. Lei era abbastanza potente per avere suo obelisco inscritto e messo in risalto nella città di Assur. Si legge:
Stele di Sammuramat, Regina di Shamshi-Adad, re dell'universo, re di Assiria, madre di Adad Nirari, re dell'universo, re di Assiria, nuora di Salmanassar, re delle quattro regioni del mondo.
Che cosa ha fatto esattamente Sammu-Ramat durante il suo Regno è sconosciuto, ma sembra che lei ha avviato una serie di progetti di costruzione e possono condurre personalmente le campagne militari. Secondo lo storico Stephen Bertman, prima della morte di Shamshi-Adad, Sammu-Ramat "ha preso il passo straordinario di accompagnare il marito su almeno una campagna militare, e viene nominata prominente in iscrizioni reali" (102). Dopo la sua morte, lei sembra hanno continuato a condurre tali campagne se stessa, anche se questo, come molto altro nel suo Regno, è stato interrogato. Qualunque cosa ha fatto, ha stabilizzato l'impero dopo la guerra civile e se suo figlio con una nazione piuttosto grande e sicura quando egli salì al trono. È noto che ha sconfitto il Medes e annesse il loro territorio, può hanno conquistato gli armeni ed, secondo Erodoto, può avere costruito gli argini a Babilonia sul fiume Eufrate che erano ancora famosi nel suo tempo. Cos'altro ha fatto, tuttavia, si fuse con mito negli anni dopo il suo Regno. Commenti storico Susan Wise Bauer su questo, scrivendo:
La principessa babilonese Sammu-Ramat varcato il luogo del potere. Una donna sul trono assiro: non era mai stato fatto prima, e lo sapeva Sammu-Ramat. La stele che ha costruito per se stessa è presso alcuni dolori a cui lei collegarsi ogni re assiro disponibili. Essa è chiamata non solo Regina di Shamshi-Adad e madre di Adad-Nirari, ma anche "nuora di Salmanassar, re delle quattro regioni." Aspetta di sammu-Ramat potenza era così sorprendente che si diffuse nella lontana memoria storica di un popolo appena arrivati sulla scena. I greci si ricordavano di lei, dandole il nome greco Semiramis. Lo storico greco Ctesia dice che lei era la figlia di un pesce-dea, generato da colombe, che sposò il re di Assiria e diede alla luce un figlio chiamato Ninyas. Quando il marito morì, Semiramis proditoriamente rivendicato il trono. La storia antica conserva un'eco del nome di Adad-Nirari in Ninyas, il figlio della leggendaria regina; e non è l'unica storia di suggerimento che Sammu-Ramat presero il potere in maniera non esattamente aboveboard. Un altro storico greco Diodoro Siculo, ci dice che Semiramis convinto il marito a dare suo potere solo per cinque giorni, per vedere quanto bene si potrebbe gestire. Quando ha accettato, lei lo fece giustiziare e sequestrato la corona per bene (349).
Queste leggende riguardanti Semiramis e il suo matrimonio con Ninyas (anche conosciuto come Ninus) ispirato ancora più racconti di Regno della Regina. Secondo le Gesta Treverorum (XII secolo D.C.), un conto della tribù germaniche Treveri, Semiramis anche esercitato un'influenza sopra antica Germania. Secondo la storia, il Ninyas ha avuto un figlio da un matrimonio precedente denominato Trebata. Semiramis odiava suo figliastro e lo vedevano come una minaccia. Dopo la morte di Ninus, ha esiliato lui o lui, temendo per la sua vita, Assiria sinistro con una banda di seguaci e poi fondò la città di Treviri, che sarebbe diventata una delle più grandi città dell'Impero Romano. Altre antiche testimonianze, come quelle di Diodorus Siculus, sembrano inoltre hanno combinato gli account precedenti del Regno di Sammu-Ramat con miti e leggende relative alla dea Astarte e Ishtar/Inanna affinché, nel tempo, la Regina storica è diventato mitico, semi-divino, Semiramis. Questa teoria è contestata, tuttavia e ci sono quegli storici che sostengono che Sammu-Ramat non aveva nulla a che fare con la figura successiva di Semiramis e anche quelli che affermano che Sammu-Ramat mai governò come reggente. Lo storico Wolfram von Soden, per citare solo un esempio, scrive, "che Sammu-Ramat, l'Hotel Semiramis di letteratura greca, fu temporaneamente reggente dopo 810 A.C. non può, tuttavia, essere provata" (67). Von Soden non è sola in questo parere ma altri storici, come Bauer, sono altrettanto fermamente convinto della loro pretesa che Sammu-Ramat non solo regnò sull'impero assiro, ma è stata l'ispirazione per i miti e le leggende che circondano Semiramis.
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Regina Semiramis con servi

Semiramis in letteratura

Lei rimane, pertanto, una delle figure più controverse dalla storia antica ed è diventato più così dal XIX secolo CE quando il cristiano Ministro Alexander Hislop pubblicò il suo libro The due Babylons (1858 CE), che collega Semiramis con la meretrice di Babilonia dal libro biblico dell'Apocalisse, capitolo 17. Anche se Le due Babilonie è chiaramente la propaganda anti-cattolica e non ha alcuna pretesa di precisione biblico o storico, è ancora citato da alcuni protestanti opere cristiane come un'autorità in materia, e il libro contribuisce pertanto alla polemica che circonda Semiramis. Le attestazioni di libro, per citare solo due esempi di imprecisione biblico, che Semiramis era moglie di Nimrod, considerando che il capitolo 10 della Genesi non dice nessuna cosa del genere e notoriamente insiste sul fatto che Semiramis è la meretrice di Babilonia, quando il suo nome è menzionato da nessuna parte nella Bibbia. Le inesattezze storiche nel lavoro sono troppo numerosi da menzionare. Anche così, il libro continua a esercitare un'influenza potente su alcuni lettori e loro la comprensione della storia antica in generale e Semiramis in particolare. Se Sammu-Ramat era il modello per Semiramis continua ad essere sostenuto dagli storici moderni, che citano spesso le stesse antiche iscrizioni per i relativi argomenti in conflitto, e non sembra essere un dibattito che sarà liquidato in qualunque momento presto. Semplicemente sulla base della prova di essere in grado di erigere la propria stele presso la prestigiosa città di Ashur Sammu-Ramat, tuttavia, sembrerebbe che era una regina assira molto suggestiva e molto potente, che era conosciuta per le generazioni successive come Semiramis.

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