Periodo arcaico greco » Origini e storia

Kouroi of Argos ()

Il periodo arcaico greco (c. 800-479 A.C.) iniziato da ciò che può essere definito solo incertezza e si è conclusa con i persiani espulsi dalla Grecia per bene dopo le battaglie di platea e Mykale nel 479 A.C..
Il periodo arcaico è preceduto dal greco Dark Age (1200-800 A.C.), un periodo di cui poco è noto per certo e seguito dal periodo classico (c. 510-323 A.C.), che è uno dei meglio documentati periodi della storia greca, con tragedie, commedie, storie, casi legali più sopravvivere sotto forma di fonti letterarie ed epigrafiche. Ciascuno di questi periodi ha avuto una propria identità culturale distintiva, ma nonostante questo, c'è un certo grado di flessibilità con le date per i periodi. Essi sono termini moderni che cercano di inquadrare i vari aspetti di cambiamento della cultura greca che in nessun caso si è verificato sia in un particolare anno o tutti insieme nello stesso anno.
Nel periodo arcaico c'erano vaste modifiche in politica, società, arte, architettura e lingua greca. Questi cambiamenti si sono verificati a causa della crescente popolazione di Grecia e il suo crescente commercio di quantità, che a sua volta portò alla colonizzazione e una nuova era di idee intellettuali, la più importante delle quali (almeno nel mondo occidentale moderno) era la democrazia. Questo sarebbe quindi di carburante, in modo piuttosto circolare, ulteriori cambiamenti culturali.
Nel periodo arcaico c'erano vaste modifiche in politica, società, arte, architettura e lingua greca.

Politica e diritto

La politica di Atene ha subito una serie di gravi cambiamenti durante il periodo arcaico, e il primo cambiamento era molto probabilmente per il peggio, con le leggi di Draco, in circa 622/621 A.C. (da sottolineare la natura semi-leggendaria di queste leggi e suo omonimo e in secondo luogo la natura semi-leggendaria della maggior parte dei casi durante il primo paio di centinaia di anni del periodo). Come Aristotele dice di Draco "non c'è niente di particolare nelle sue leggi che è degno di menzione, tranne loro severità nell'imporre la pena pesante" (politica 2.1274b).
L'eredità della loro infamia (prestiti potrebbero essere fatto sulla sicurezza della propria persona), esiste ancora nella parola moderna 'draconiana'. Più brutali di tutti erano tuttavia le pene di morte; Plutarco racconta che "si dice che Draco stesso, quando ha chiesto perché egli aveva fissato la pena di morte per la maggior parte dei reati, ha risposto che considerava questi reati minori per meritarlo, e non aveva nessuna punizione maggiore per quelli più importanti". Mentre Aristotele commenti che non c'era nulla di particolare circa le leggi, ciò che è importante è che le leggi, per la prima volta ad Atene, sono stati scritti per tutti di vedere e leggere (per coloro che erano alfabetizzati).
I principali cambiamenti successivi che è venuto erano provocati da Solon (c. 594 A.C.), cui autenticità storica è più certo che Draco è dovuta ai frammenti della sua poesia che Plutarco racconta come ancora esistenti nel suo tempo. Suoi cambiamenti alla legge ateniese furono i primi a dare le classi più basse una più equa possibilità..--Tuttavia, le posizioni di potere erano ancora disponibili solo a quelli della ricchezza. Era gli effetti della disuguaglianza di classe che Solon affrontati, non le cause dei loro. Il cambiamento più notevole implementato da Solon era la seisachtheia, i 'agitazione-fuori-di-fardelli'. Questo decreto annullato i debiti, vietato l'uso della propria persona come garanzia per un prestito e ha ricordato a tutti coloro che erano stati venduti come schiavi e coloro che si erano rifugiati per sfuggire un simile destino.
C'erano anche le riforme di Solon di pesi e misure, il diritto di ricorso di terzi è stato introdotto tra altri sviluppi. In modo che egli non potrebbe essere costretto a cambiare queste leggi, Solon lasciò Atene per dieci anni (secondo Erodoto) e si recò in Egitto dove scrisse poemi politici.

Map of Archaic Greece

Mappa della Grecia arcaica

Fu solo dopo Solon che un senso di self-conscious democrazia di Atene ha cominciato a svilupparsi; uno sviluppo che potrebbe essere visto come un fenomeno sociale o un fenomeno politico e istituzionale. Le modifiche, poi, è venuto spesso e veloce. L'età dei tiranni che aveva iniziato con Draco sarebbe presto quasi finita, ma non se il Peisistratids non aveva nulla a che fare con esso.
I Peisistratids erano una breve linea di tiranni ateniese che è iniziato con Pisistrato, e si deve osservare che il termine 'tiranno' durante questo periodo non hanno le connotazioni negative che ha oggi. Infatti, Pisistrato era nessun governante draconiano, ma uno che si sentiva una certa simpatia per le classi più povere di Atene. Aristotele dà un buon conto degli eventi che seguono. Dopo la morte di Pisistrato suoi figli Ippia e Ipparco tenuto la tirannia fino a quando un attentato è stato lanciato contro di loro da Harmodias e Aristogen.
Clistene salì al potere il vuoto politico che è stato lasciato dopo i Tirannicidi ed è famosa per l'introduzione di isonomia (leggi uguali) ad Atene. Ha raggiunto questo attraverso varie riforme che significava che meno importanza è stata data a sfondo aristocratico. La più grande riforma che Clistene fatto era per il sistema tribale di Atene. Precedenti alla sua riforma c'erano stati quattro tribù (basata su legami familiari), Clistene questo cambiato in dieci tribù, ognuna formata da un sottosistema leggermente complicato.
Le tribù erano formate da un insieme di demes (simile a una parrocchia inglese; piccole località di residenza) che erano essi stessi messo in una delle trenta trittyes, 'terzi (tre per tribù); un deme sarebbe in una delle tre regioni a seconda della posizione: la costa, la città o l'entroterra. I trittyes sono stati pertanto un amalgama di dieci demes da ciascuna delle tre regioni; ogni tribù avevano pertanto tre trittyes , uno composto di demes da città, uno con demes dalla costa e uno di demes dall'entroterra. A seguito di questa ateniesi non avrebbero preso il 'cognome' dal loro padre, ma dal loro deme. Tutto questo ha significato che erano stato rotto i legami familiari, le tradizioni e alleanze che avevano causato attrito politica preventiva (e avevano condotto in qualche modo alle tirannie di Peisistraid). Era anche durante il tempo di Clistene che molte posizioni ufficiali ateniese cominciarono ad essere selezionato da sacco. Aristotele ed Erodoto coprire questi eventi in dettaglio abbastanza buono.

Arte & architettura

L'arte e l'architettura del periodo arcaico inoltre ha subito diverse revisioni; il precedente stile geometrico è stato sostituito con uno stile orientaleggianti, che a sua volta è stato sostituito da ceramica a figure nere. Ceramica a figure nere prima stava iniziando a essere utilizzati in c. Corinto 700s A.C., ma il primo esempio firmato risale al c. 570 A.C., quando la ceramica a figure nere soffitta era al suo apice (c. 630-480 A.C.) ed è di Sofilo. Come questa tecnica è stato ulteriormente sviluppata ed esplorata, ha dato modo di ceramica a Figure rosse, che ha iniziato a sviluppare c. 530 A.C..

Red-Figure Owl Cup

Figure rosse gufo Cup

Fu anche durante questo periodo che molti cambiamenti e sviluppi sono stati fatti alla costruzione del tempio. La prima fase dell'Heraion a Samos è stata costruita nella metà 8 C. A.C., eppure la sua reincarnazione finale, incompiuta, non era cominciato fino al c. 530 A.C.. Molti cambiamenti erano avvenuti da allora. L'Heraion di Olimpia, costruito intorno al 600 A.C., fu il primo tempio di avere una pietra stilobate e corso inferiore della parete, ma era ancora costruita con colonne in legno, uno dei quali ancora sopravvissuti fino ai giorni di Pausanias. Oggi i resti di questo sviluppo possono essere visto nelle varie dimensioni e stili di colonne doriche in pietra del tempio, poiché sono stati creati da mani diverse in tempi diversi al fine di sostituire le colonne di legno se necessario.
L'Artemision di Corcyra (c. 580 / 70 A.C.) fu il primo tempio greco per avere una trabeazione di pietra e il Tempio di Apollo (c. 580-550 A.C.) a Siracusa è ora conosciuta come la Cattedrale di Siracusa, essendo il più lungo singolo edificio continuamente duraturo di rimanere terra consacrata, in questo caso, fin dalle sue origini arcaiche. L'età dei tiranni può essere visto anche in un tempio particolare, in questo caso, non si riferiscono ai tiranni di Atene, ma a Samos, vale a dire Polykrates (c.540-520 A.C.) che ha commissionato la quarta tappa Heraion a Samos. Della Grecia lo sviluppo internazionale realtionships può essere Pedrazzoli in questo ero troppo, con re Croeus dedicando una colonna del Tempio di Artemide ed Efeso; e porta ancora il suo marchio a questo giorno.

Giochi panellenici

Fu durante il periodo arcaico che i quattro principali Giochi Panellenici della Grecia sono stati fondati. Nel 776 A.C. i giochi olimpici sono stati tradizionalmente iniziati da Ercole e Pelope (e loro influenza può essere visto nella decorazione scultorea del tempio classico di Zeus ci), mentre a Delfi giochi atletici avevano preso posto da c. 586 A.C., la casa dei giochi pitici, e i Giochi Istmici panellenici furono fondati a Corinto c. 581 A.C.. L'ultimo dei 'big four' fu fondato nel c. 573 A.C. e questo era i giochi di Nemea.
Tuttavia, nella tradizione arcaica normale, ognuno di questi giochi era circondato da un proprio mito di fondazione, non solo le Olimpiadi. I giochi pitici, che originariamente era stato unicamente un giochi di musica e danza, presumibilmente sono stati fondati dallo stesso Apollo (secondo Pindaro), i Giochi Istmici (secondo Pausania) il leggendario re di Corinto, Sisifo e i giochi di Nemea dopo Ercole aveva ucciso il Leone di Nemea. Ma quando pensiamo di vittoria ai giochi, c'è un nome che salta fuori, e non è quella di un vincitore, ma di un poeta, Pindaro, che stava componendo tra c. A.C. 500-446, scrivendo le sue Odi Pitiche e altri in onore dei vari vincitori ai giochi.

Gigantomachy of Delphi

Gigantomachia di Delfi

Alfabeto & letteratura

Da Homer e Hesiod, attraverso a Pindaro ed Eschilo, periodo arcaico ha subito un vasto sviluppo nel campo della letteratura greca e la lingua troppo, con il primo alfabeto greco in fase di sviluppo. Alfabeto greco sviluppato fuori l'alfabeto Phoneician ed è di per sé un omaggio all'aumento nel commercio e l'esplorazione nel periodo che ha reso possibile questo scambio culturale: il greco più in anticipo scrittura essendo datata c. 750 A.C.. Tuttavia, nonostante lo sviluppo dell'alfabeto greco, la tradizione orale della composizione poetica e la trasmissione era ancora il metodo utilizzato da Esiodo e Omero; non era fino al c. 670 A.C. e la regola di Peisistratus che è stata tentata una versione definitiva dell'Iliade e dell'Odissea .
Alla fine del periodo arcaico ha avuto anche una letteratura che forse è solo come influenti, meno noto, ma ha regolato la fase per il successivamente classiche tragici e comici. 535 A.C. fu l'anno del primo festival drammatico ad Atene e nel 485 A.C. commedia è stato aggiunto e un anno dopo Eschilo aveva vinto il suo primo concorso drammatico in Atene, ma non era fino al 472 A.C. che i persiani di Eschilo è stato composto.

Guerre persiane

Le guerre persiane, forse il più influente serie di eventi nel periodo arcaico, che forse non poteva essere dato giustizia qui, avviato con la rivolta ionica di colonie greche e insediamenti in Asia minore dall'impero persiano che viene richiesto di Darius I rappresaglia per invadere la Grecia, che non è stato nella battaglia di maratona nel 490 A.C.. Questo fu poi vendicato dalla seconda invasione della Grecia da Serse, che infine è stato espulso con le vittorie combinate a platea e Mykale, anche se solo dopo le altrettanto famose battaglie delle Termopili e Salamina. Salamina è stata vinta dalla flotta che Temistocle aveva persuaso gli Ateniesi a costruire dalle miniere d'argento di Laurium, e questo argento continuerebbero ad essere di vitale importanza nel periodo classico.
Tuttavia, c'era perde in queste guerre; il saccheggio dell'Acropoli ateniese e Agora, la morte di Leonida e alla fine, la libertà dei tributari ionici ad Atene come la lega di Delo presto divenne la Lega ateniese. Il cambiamento, che nel periodo arcaico c'era la guerra con la Persia, nel periodo classico, diplomazia.
Il periodo arcaico è, quindi, un periodo di tempo molto importante a sé stante, ma è anche altamente importante nel mettere gli eventi del periodo classico in contesto. Tuttavia, questa definizione solo copre alcuni dei molti eventi e sviluppi, mentre alcuni di loro solo brevemente: il periodo arcaico è forse il più ricco e più complicati nella storia greca.

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