Nephthys > Origini e storia

Nephthys è stata una delle originali cinque divinità dell'antico , nata dall'Unione di Geb (terra) e Nut (cielo) dopo la creazione del mondo. Lei è stato il quarto Nato dopo , e Set ed era la sorella maggiore di Horus (di solito indicata come Horus il vecchio). Come una delle prime dee dell'Egitto, è stata membro dell'Enneade di Eliopoli, un tribunale di nove divinità di immenso potere. Suoi centri di culto erano Heliopolis, Senu, Hebet, Per-met, Re-nefert e Het-sekem. Contrariamente alle affermazioni di alcuni studiosi che lei è stato mai ampiamente adorata in Egitto, templi di Nephthys erano abbastanza comuni ed era considerata una dea estremamente importante del periodo predinastico (c.6000-c. 3150 A.C.) attraverso la dinastia tolemaica (323-30 A.C.), l'ultima dinastia a governare l'Egitto prima che diventasse una provincia di .

Nome & simboli

'Nephthys' è la versione latina del suo nome egiziano 'Nebthwt' (anche dato come Nebet-het e Nebt-het) che si traduce come "Signora del o "Mistress of the House" e lei è abitualmente raffigurato con il heiroglyph per 'casa' sulla sua corona. La 'casa' non è né una casa terrena né il tempio ma legata ai cieli come lei era imparentata con aria ed etere. L'involucro può riferirsi a cortile esterno un tempio come lei era rappresentata dai piloni di fuori di templi nel suo ruolo come una dea protettiva; proprio come i piloni e protetti tempio interiore, Nephthys protetto le anime delle persone. Lei è stata associata con la morte e decadimento da un periodo in anticipo e regolarmente è stata richiamata durante i funerali. Mourners professionali ai funerali egiziani erano conosciuti come "Falchi di Nephthys" e lei è una delle quattro Dee (insieme a Isis, Selket e Neith) cui immagini sono state trovate nella di come custodi dei suoi vasi canopi. Note di Margaret Bunson storico:

Nephthys è stata associata con il culto funerario in ogni epoca e faceva parte del culto antico di Min [un Dio della fertilità e riproduzione]. Le regioni desertiche sono state dedicate a lei e lei pensava di essere abili nella magia (188).

Sue abilità magiche erano simili a quelli di Iside e alcuni studiosi vedono come immagine speculare di Isis, oscurità degli Nephthys bilanciamento della luce Isis', e spesso essi sono raffigurati insieme come due sorelle gemelle. Nella di Heliopolis Nephthys e Isis erano rappresentati da due sacerdotesse vergini in sagre che recitavano il famoso Lamentazioni di Iside e Nepthys al festival il Osiris. Le Lamentazioni sono un lungo poema ricreando il momento Iside e Nefti hanno lavorato insieme per far rivivere il dio Osiride e riportarlo in vita. Anche se originariamente parlata solo alle funzioni religiose, le Lamentazioni è venuto per essere incluso nel Libro egiziano dei morti e fu recitata alle pompe funebri.
Nephthys divenne la moglie di Set & è meglio conosciuto per la parte che ha giocato nel mito di Osiris dove, travestito da Isis, ha sedotto Osiris.
Nephthys divenne la moglie di Set ed è meglio conosciuto per la parte che ha giocato nel mito di Osiris dove, travestito da Isis, ha sedotto Osiris e fornito insieme con la giustificazione per l'omicidio di suo fratello. Più tardi è stata raffigurata nel mito come sia tradire e poi aiutando Isis nei suoi sforzi per ripristinare il marito di vita. Lei è una dea dei morti che, come sua nipote , fornisce assistenza per le anime dei defunti. Lei era così disponibile a quelli nell'aldilà che uno dei suoi titoli era "Friend of the Dead" e lei è stato anche pensata per portare notizie del defunto indietro ai loro parenti sulla terra e confortarli nel momento del lutto.
Suoi simboli sono il falco e il tempio e l'albero di sicomoro, uno degli alberi più popolari raffigurati nelle iscrizioni dal libro egiziano dei morti. Lei è la madre di Dio la morte Anubis ed è stata associata con il sole al tramonto, il crepuscolo e oscurità. Preghiere sono stati offerti a Nephthys al crepuscolo per protezione e anche per esserle d'aiuto come lei ha lottato con suo marito impostato per difendere la barca di Ra (il Dio del sole) da serprent Apophis come esso ha fatto suo viaggio attraverso i regni di notte.

Il giudizio dei morti

Origini mitologiche

Secondo la versione più popolare del mito della creazione egiziana, c'era una volta solo acque vorticose caotiche e il buio dell'universo finché, un giorno, un tumulo (conosciuto come il ben-ben) è aumentato da mari con il dio Atum (noto anche come Ra) su di essa. Atum guardò fuori il nulla eterno e riconosciuto che lui era sola e così accoppiate con la propria ombra per dare vita a Shu (Dio dell'aria) e Tefnut (dea dell'umidità). Queste due divinità quindi lasciato loro padre solo sul tumulo primordiale e se ne andò per creare il mondo.
Atum, solo sulla collina in mezzo al caos, desiderava per i suoi figli e preoccupato per la loro sicurezza, e così ha rimosso il suo occhio e lo manda in campo in cerca di loro. Shu e Tefnut tornò con l'occhio, non essendo riuscito a creare il mondo e Atum era così felice di vederli, cominciò a piangere. Come le lacrime caddero sulla terra fertile del ben-ben, uomini e donne sorse.
Questi nuovi esseri fragili avevano un posto dove vivere, tuttavia, e così Shu e Tefnut accoppiato e ha dato vita a Geb (la terra) e Nut (il cielo). Questi due rapidamente caduto nell'amore e divennero inseparabili; una situazione Atum trovato intollerabile come erano fratello e sorella. Egli ha spinto dado alto sopra Geb e fissato lei là, così i due amanti sarebbe in grado di vedere l'altro ma mai toccare di nuovo. Dado, tuttavia, era già incinta di Geb e presto ebbe cinque figli: Osiride, Iside, Set, Nephthys e Horus. Atum ha dato a questi cinque dèi il compito di mantenere il mondo e impostare il suo primo Nato, Osiris, alla regola sopra tutte le cose viventi della terra.

Il mito di Osiride

A questo punto della storia il famoso mito di Osiris inizia quando Set diventa geloso di Osiris potere e successo. Osiride sposò sua bella sorella Iside e la coppia reale ha insegnato gli esseri umani del mondo della cultura e arte, li istruì nella e ha dato loro i doni . Agli egiziani, il loro paese era essenzialmente il mondo e questo mondo, sotto il Regno di Osiride e Iside, era un paradiso. Uomini e donne erano uguali in tutte le cose e c'era un'abbondanza di cibo.

Osiris

Horus il vecchio, in questa storia, non è mai menzionato, ma i ruoli di Set e Nefti, che sono, sembrano abbastanza insignificanti in un primo momento fino a quando Nephthys emerge per svolgere un ruolo fondamentale. Ha cambiato la sua forma ad assumere la forma e il profumo di Iside e Osiride seduzione, che ha pensato che lui andava a letto con sua moglie. In alcune versioni della storia ha il suo vino di droga o gli dà troppo mentre, in altri, egli viene semplicemente a letto pensando a che lei è Isis. Osiris lascia in seguito ma scende un fiore che indossava nel suo capelli sul pavimento e questo è successivamente trovato da Set che lo riconosce come suo fratello.
Set era già risentito del fratello maggiore, ma ora, credendo che Osiris aveva sedotto sua moglie, progettò di ucciderlo. Ha creato un petto ornato di misure esatte di Osiris e poi una festa dove offrì la casella come un regalo a seconda di quale dei suoi ospiti potrebbe best fit in esso. Osiride, naturalmente, si adatta perfettamente e, quando si sdraiò nella bara, Set sbattuto il coperchio su, fissato esso e lo gettò sul . Poi salì al trono con Nefti come sua consorte. Ha partorito poco tempo più tardi per un figlio, il Dio Anubis, chi ha abbandonato e che è stata sollevata da Isis.
Isis, intanto, è andato in cerca di marito e trovato il cofanetto con il suo corpo all'interno presentata in un albero a . Il re e la Regina della città aveva visto l'albero giù dalla riva e sono stati attratti dalla sua bellezza (che era l'essenza di Osiride che permea l'albero) e il suo dolce profumo (l'aroma di Osiride) e fece abbattere e portato alla loro corte per servire come un pilastro centrale. Isis, travestita da una donna più anziana, è stata invitata alla Corte dopo che lei fece amicizia con ancelle della regina giù dalla riva e divenne ben presto bambinaia per i giovani principi. Nel tentativo di rendere immortale il figlio più giovane, lei lo teneva in un mistico fuoco ogni notte per bruciare la sua parte mortale e, una notte, la regina afferrò e sono rimasto inorridita. Isis ha gettato fuori il suo travestimento, rivelando se stessa, e il re e la regina pregò per misericordia, che offre qualcosa per risparmiarli. Ha chiesto per il pilastro nella Corte; e hanno dato a lei.
Il mondo è stato colpito sotto la regola di Set. La terra era sterile e soffiava il vento del deserto.
Tutto questo tempo, il mondo è stato colpito sotto la regola di Set. La terra era sterile e soffiava il vento del deserto. Uguaglianza nella terra è stato dimenticato come gente ha combattuto per l'altro per la sopravvivenza. Isis ritornò la zona contaminata con Osiride e nascose il suo corpo nelle paludi del Delta del Nilo e poi chiesto Nephthys per fare la guardia per proteggerlo dal Set. Mentre Iside si andò a trovare erbe per far rivivere il marito, insieme alla ricerca per il corpo e ho trovato Nephthys. Riuscì ad ottenere da lei dove Iside aveva nascosto Osiris e violato il corpo a pezzi, gettandoli in tutta la terra e nel fiume. Quando Isis restituito, Nephthys lacrime raccontato la storia della e offerto di aiutare in qualsiasi modo che poteva.
Iside e Nefti trovano tutte le parti di Osiride e lui rimettere insieme ad eccezione del suo pene, che era stati mangiati da un pesce. Osiris rianimato ma, perché egli non era tutto, non poteva tornare alla terra come re; Egli avrebbe invece scendere agli inferi dove avrebbe governato sopra i morti come loro giudice giusto e misericordioso. Prima di andarsene, tuttavia, Isis trasformato se stessa in un aquilone (un falco) e volato intorno al suo corpo, disegno il suo seme in proprio e diventare incinta di un figlio, Horus. Quando nacque Horus, lo nascose nelle paludi del Delta come aveva il corpo di suo padre e Nefti, questa volta, mantenuto il suo segreto.

Il Contendings di Horus e Set

Quando Horus crebbe alla virilità ha sfidato il Set per il Regno. La versione più conosciuta di questo concorso è conosciuta come il Contendings di Horus e Set da un manoscritto della XX dinastia (1190-1077 A.C.). La storia racconta della legale prima Enneade di Eliopoli, un tribunale di nove divinità, per decidere chi era il legittimo re di Egitto. Queste divinità erano Atum, Shu e Tefnut, Geb e Nut, Iside e Nephthys, Set e Osiris. Horus e Set sia presentare i loro casi e quindi devono dimostrarsi in una serie di battaglie che sono tutti vinti da Horus e concorsi.

Horus

La maggior parte delle nove divinità ha stabilito che Horus era il re legittimo ma Atum, il Dio del sole, non era convinto e la decisione doveva essere prese all'unanimità, salvo parere del Set. Atum creduto che Horus era troppo giovane e aveva condotto troppo al riparo di una vita a governare efficacemente mentre insieme ha avuto l'esperienza necessaria, se non il modo più delicato. Anche se Horus ha vinto ogni gara contro suo zio, Atum non saremmo stati spostati. Questa prova è andato per oltre 80 anni mentre il popolo d'Egitto ha sofferto sotto insieme caotico regnare fino all'intervento di Isis, ha mostrato gli altri dèi - e Set - come perfidamente aveva comportato e ha vinto la sentenza a favore di suo figlio. In un'altra, forse più vecchio, versione della storia è la dea Neith che si deposita la controversia a favore di Horus e concede il deserto atterra a Set insieme a divinità straniere (Anat e Astarte) come consolazione. Horus salì al trono di suo padre e regnò con Iside e Nefti come suoi consiglieri. Insieme è stato guidato dalla terra ai deserti aridi frontiera e Nefti è rimasto come un protettore della testa femmina della casa, Isis in questo caso, ma più tardi uno maturo donna sposata.

Lamentazioni di Isis & Nephthys

Questo mito è stato importante per gli antichi egizi su molti livelli. Ha illustrato i valori fondamentali di armonia, ordine, intervento divino negli affari umani, l'importanza della gratitudine, fiducia, e come, nel carattere di Set, persino i dèi potrebbero soccombere alla tentazione, ma, non importa cosa, armonia e ordine sarebbe essere ripristinati. La morte e la resurrezione di Osiride fornito un modello divino per il passaggio di tutti gli esseri umani che sono stati pensati per essere apprezzati in un eterno viaggio attraverso la vita e su nell'aldilà. Il culto di Osiride è diventato estremamente popolare e parte del suo servizio religioso la recita della liturgia conosciuta come The Lamentazioni di Iside e Nefti.
La versione più completa di questo versetto viene dalla 3008 di papiro di Berlino risalente alla dinastia tolemaica. Questo papiro è stato parte di una copia del Libro dei morti , di proprietà di una donna di nome Tentruty (anche dato come Teret) ed è scritto in ieratico (lo script cursive, ogni giorno, degli egiziani) in cinque colonne. La poesia è scritta come uno scambio tra Iside e Nefti come lo chiamano anima di Osiris torna al suo corpo. Le due Dee supplicare l'anima tornare, per vivere di nuovo tra di loro e richiamare Horus, figlio di Osiride, come suo protettore nella vita che fornirà lui con "pane, , buoi e polla" e cui figli sua guardia del corpo e proteggere la sua anima. Alla fine, Osiris tornò alla vita come il poema termina con la linea, "Lo! Sta arrivando!"
Dopo il versetto, lo scriba ha lasciato istruzioni molto attenti su come le Lamentazioni sono per essere presentato ai Festival di:

Ora, quando questo viene recitato il posto è di essere completamente appartato, non visto e non sentito da nessuno, tranne il capo lector-sacerdote e il sacerdote setem. Si mettono due donne con bei corpi. Essi devono essere resi per sedersi a terra presso il portale principale della Hall di Appearings. Sulle loro braccia devono essere scritti i nomi di Iside e Nefti. Vasi di riempita d'acqua devono essere posto nella loro mano destra, offrendo pani realizzati a Memphis in loro mano sinistra, e le loro facce devono essere piegate. Essere fatto durante la terza ora del giorno, anche all'ottava ora del giorno. Non sarete allentamento nel recitare questo libro nell'ora del festival. È finito.

Le due vergini sarebbero recitare le Lamentazioni per invitare Osiris per partecipare al festival e, una volta arrivato, potrebbe iniziare la celebrazione. Osiris è stato considerato il primo re dell'Egitto che aveva dato al popolo loro cultura e che, attraverso la sua morte e risurrezione, ha mostrato loro la via alla vita eterna. Nella morte, tutti era legato a Osiris, che fu il primo ad avere morto e rinato. Festival di quest'ultimo, pertanto, erano di grande importanza e Nefti regolarmente come uno degli elementi più importanti della celebrazione: uno dei due che ha chiamato il Dio per unire i vivi.
Lei descrive se stessa come "amata sorella" di Osiride in Lamentazioni e dice: "Io sono con te, la tua guardia del corpo, per tutta l'eternità." Quando le Lamentazioni è diventato incluso nel Libro dei morti (c. 1550-1070 A.C.), il poema è stato recitato ai funerali e Nefti sarebbero quindi parlare all'anima del defunto. Fu in questa veste che lei è venuto a essere considerato come il "amico dei morti" che camminava con l'anima e li ha aiutati nell'aldilà come loro "guardia del corpo per tutta l'eternità" e fece un importante divinità al popolo.
Nel periodo predinastico dell'Egitto, Nephthys era una delle divinità più importanti a causa della sua parte nel mito di ra.

Nephthys & la chiatta di Ra

Molto tempo prima che il mito di Osiris è diventato popolare, Nepthys era già una dea molto significativa, tuttavia. Nei testi del periodo dell'antico Regno (c. 2613 - c. 2181 A.C.) viene nominata con serie come le due divinità che proteggono la chiatta del Dio del sole Ra (Atum) che passa attraverso il cielo notturno. Il malvagio serpente Apophis provato ogni notte per uccidere il Dio del sole ma Nephthys e Set combattuto la creatura fuori, così il sole potrebbe salire la mattina successiva. Insieme più successivamente è stata trasformata da un Dio protettore per il cattivo del mito Osiris ma ruolo degli Nephthys è rimasto lo stesso: un protettore e sostenitore della vita. Anche se ha cambiato il focus su chi era protetto, il basic elementi del suo carattere è rimasto lo stesso. Lo studioso Geraldine Pinch ha osservato che, "Nephthys mai goduto l'alto status di sua sorella, Isis" (171) e, mentre può essere vero che il culto di Nephthys mai era alla pari con quella di Iside, la sua condizione era sempre abbastanza impressionante nel corso della storia dell'Egitto.
Nel periodo predinastico dell'Egitto, Nephthys era una delle divinità più importanti a causa della sua parte in questo mito. Se Apophis è riuscito a uccidere Ra, il sole non aumenterebbe e così era di vitale importanza che la chiatta essere protetti. L'insieme di Testi Coffin e il dio-serpente Mehen proteggere la chiatta; Mehen da se stesso avvolgimento intorno Ra e Set di difendersi da Apophis. Mehen fu poi sostituito da Nephthys ma Apophis è stato considerato così potente, e la minaccia per Ra così terribile, che altre divinità spesso appaiono sulla chiatta a guidare il nemico del sole via come Isis, Bastet, Selket, Neith e Sekhmet che erano conosciute, con Nefti, come occhi di Ra in questa capacità.
Il mito della minaccia sera a Ra è detto più chiaramente in un manoscritto risalente al periodo Ramessid (1292-1069 A.C.), ma le prove archeologiche suggeriscono che la storia è molto più vecchia. La durata del periodo Ramessid il mito si era evoluto in un rituale conosciuto come rovesciare Apophis in cui un sacerdote recitava un elenco di nomi segreti degli Apophis (guadagnando potere su di lui) e la gente sarebbe cantare inni celebrando la sua distruzione. Anche se i dèi distrussero il grande serpente ogni notte, è tornato per tentare di assassinare Ra nuovamente il prossimo. Gli inni sono stati cantati per incoraggiare i dèi nella loro eterna lotta. I partecipanti al rituale sarebbero quindi rendere serpenti dalla cera, sputare su di loro e li distruggono in fuoco. Il rituale è stato effettuato regolarmente dopo un numero di giornate nuvolose, quando sembrava che Apophis era riuscendo a prevenire l'alba e soprattutto durante un'eclissi solare.

Nephthys

Popolarità & culto di Nephthys

Prima dell'aggiunta delle altre dee, tuttavia, era Nephthys e Set che teneva il sole il corso e lei era debitamente onorata per questo. Templi di Nephthys sono stati situati in ogni regione dell'Egitto lungo prima che lei si sono associata con i morti e solo crebbe più numerosi in seguito. Come con qualsiasi divinità egizia, suo tempio era frequentato da sacerdoti e sacerdotesse che preoccupato per la sua statua e osservato i suoi giorni santi e Festival. Il pubblico è stato impedito di entrare nel santuario interno del tempio dove la sua statua risiedeva ma siamo stati accolti nel cortile esterni dove il clero tendeva ai loro bisogni e raccolto le loro donazioni e sacrifici.
Al tempo di (1279-1213 A.C.) Nephthys era così popolare che le fu dato il suo proprio tempio presso il popolare centro religioso di Sepermeru nel recinto sacro, dove si trovava il Tempio di Set. Nephthys era così popolare in questo momento che viene citata nei testi senza allusione a Isis o Set. Suo tempio nella città di Punodjem era apparentemente così popolare che il capo sacerdote e Visir Pra'emhab si sono lamentati del suo carico di lavoro e il suo tempio di Heracleopolis, vicino a Sepermeru, è diventato il sito del festival Heb-Sed celebrando il ringiovanimento del re. La statua di basalto di Nephthys attualmente ospitata al Museo del Louvre a proviene da questo tempio.
Anche se Nephthys è spesso raffigurato come uno specchio al suo gemello sorella Isis, ha avuto una vita e stato tutto suo che era appena come degno di venerazione. Una volta che lei si sono associata con l'aldilà e la cura dei morti la biancheria che è stata usata per mummificare i defunti era conosciuta come "trecce di Nephthys" e si pensava che lei, insieme a Selket, contribuito a infondere vita nell'anima e aiutarli nel loro viaggio eterno. Nephthys è venuto a rappresentare la promessa di un aiuto al proprio fianco nell'aldilà che sarebbe prendersi cura e proteggere l'anima e che ha assicurato la vita che la morte era nulla da temere. Il Regno dell'aldilà era solo una nuova terra uno ha viaggiato a e vecchi amici, come Nephthys, sarebbero in attesa di offrire loro protezione e guida nella morte come avevano tutta la vita.