Naram-Sin | Chi era » Origini e storia

Naram-Sin (regnò dal 2261-2224 A.C.) fu l'ultimo grande sovrano dell'Impero accadico e nipote di Sargon il grande (regnò dal 2334-2279 A.C.), che ha fondato l'Impero. Egli è considerato il più importante re accadico dopo Sargon (o, secondo alcuni, anche davanti a lui) e, insieme a suo nonno, divenne una figura vicino-mitico in Mesopotamian leggenda e storia. Racconti delle gesta di Naram-Sin e Sargon il grande ancora veniva detto in Mesopotamia migliaia di anni dopo la loro morte.
Naram-Sin fu il soggetto di molte storie, leggende e canzoni ma, curiosamente, è diventato più conosciuto nella leggenda attraverso la storia che lo raffigurano come il re che distrusse l'Impero accadico di suoi atti empi, una storia conosciuta come La maledizione di Agade (scritto c. 2047-1750 A.C.). Tuttavia, sembra che ci non sia nessuna verità storica a questa leggenda, e si pensa che Naram-Sin è stato scelto come il personaggio principale a causa della sua fama (come lui era in opere come la Leggenda di AjinathWaghmode e La grande rivolta, nessuno dei quali sono storicamente accurato sia). Le leggende e le storie raffigurano Naram-Sin come righello estremamente sicuro, orgoglioso e arrogante. Egli è il primo sovrano mesopotamico deificato se stesso mentre egli regnò e hanno firmato documenti ufficiali con il sigillo di un Dio - il Dio di Akkad - se stesso. Il suo regno segnò l'altezza della dinastia sargonico e, dopo la sua morte, l'Impero iniziò a cadere a pezzi.
Naram-Sin sosteneva di "re dei quattro angoli dell'universo" e cominciò a scrivere il suo nome con un segno che designa se stesso un Dio su parità con qualsiasi nel pantheon mesopotamico.

Regno e campagne militari

Dopo la morte di Sargon, suo figlio Rimush salì al trono e regnò tra il 2279-2271 A.C.. Le città dell'impero si ribellano dopo la morte di Sargon e Rimush trascorso i primi anni del suo Regno di restaurare l'ordine. Ha lottato contro Elam, che ha sconfitto e ha sostenuto in un'iscrizione per riportare la grande ricchezza in Akkad. Regnò per soli nove anni prima che egli morì e venne succeduto da suo fratello Manishtusu (regnò dal 2271-2261 A.C.). Manishtusu anche dovuto mettere giù le ribellioni sulla sua successione. Morì dopo un Regno di 15 anni e venne succeduto da suo figlio di Naram-Sin (noto anche come Naram-Sin). Come suo padre e suo zio prima di lui, Naram-Sin dovuto sopprimere le ribellioni in tutto l'Impero, prima che egli potrebbe iniziare a governare (presumibilmente l'ispirazione per la leggenda di La grande sommossa) ma, una volta che ha iniziato, l'impero fiorì sotto il suo Regno.
In 36 anni ha governato, ha ampliato i confini dell'Impero, tenuto ordine interno, crescita del commercio e personalmente una campagna con il suo esercito di là del Golfo Persico e, possibilmente, anche in Egitto. La vittoria Stele di Naram-Sin (attualmente ospitato nel Museo del Louvre) festeggia la vittoria del sovrano accadico Satuni, re di Lullubi (una tribù nei monti Zagros) e raffigura Naram-Sin salendo una montagna, calpestando i corpi dei suoi nemici, a immagine di un Dio. Come suo nonno, egli si proclamò "re dei quattro angoli dell'universo" ma, in una mossa audace, iniziò a scrivere il suo nome con un segno che designa se stesso un Dio su parità con qualsiasi nel pantheon mesopotamico. Il Sumerologist Samuel Noah Kramer descrive questa Convenzione regola di Naram-Sin:
Naram-Sin sollevato Agade a nuove vette di potenza e gloria... I suoi successi militari erano numerosi e prodigioso: ha sconfitto una potente coalizione dei re ribelle da Sumer e le terre circostanti; conquistò la regione ad ovest per quanto riguarda gli intervalli di Mediterraneo e Taurus e Amanos; ha esteso il suo dominio in Armenia ed eretta la sua statua della vittoria vicino a moderno Dierbakir; combatté il Lullubi nelle gamme Zagros settentrionale e commemorato la sua vittoria con una magnifica stele; ha trasformato Elam in un Semitized parzialmente stato vassallo e costruiti numerosi edifici a Susa; ha portato il bottino da Magan dopo aver sconfitto il suo Re Manium, che alcuni studiosi hanno identificato con la rinomata Menes d'Egitto. Nessuna meraviglia che si sentì abbastanza potente per aggiungere l'epiteto di "re dei quattro quartieri" al suo titulary e che egli era abbastanza presuntuoso a farsi deificato come "il Dio di Agade" (62).

Mappa dell'Impero accadico

La maledizione di Agade

Nonostante il suo Regno spettacolare, considerata l'altezza dell'Impero accadico, le generazioni successive lo assocerebbe con La maledizione di Agade, un testo letterario attribuito alla terza dinastia di tuo (2047-1750 A.C.) ma che avrebbe potuto essere scritto prima. La maledizione di Agade fa parte di un genere letterario della Mesopotamia, noto come "letteratura naru", che dispone di una persona famosa (solitamente un re) dalla storia come il personaggio principale in un racconto didattico che più spesso riguarda rapporto dell'umanità con la divinità. Racconta la storia della distruzione della città di Akkad per volontà degli dèi a causa atto empio di king; e che il re è Naram-Sin. E ' anche molto interessante affronta il problema dell'apparentemente senza senso sofferenza nella sua rappresentazione di tentativo di Naram-Sin di strappare una ragione per la sua miseria dagli dèi con la forza.
Secondo il testo, il grande Dio Sumero Enlil ha ritirato il suo piacere dalla città di Akkad e, così facendo, vietati gli altri dèi da entrare in città e benedizione affatto più lungamente con la loro presenza. Naram-Sin non sa che cosa avrebbe potuto fare per sostenere questo dispiacere e così prega, chiede di segni e presagi e cade in una depressione di sette anni in attesa di una risposta da Dio. Infine, stanco di aspettare e infuriato che non ha ricevuto nessuna risposta, redige il suo esercito e marcia sul Tempio di Enlil a KUeR nella città di Nippur, che distrugge. Egli «set suo picche contro le sue radici, i suoi assi contro la fondamenta fino al tempio, come un soldato morto, cade prostrato» (Leick, L'invenzione della città, 106). Questo attacco, naturalmente, provoca l'ira non solo di Enlil, ma degli altri dèi che invia il Gutium, "un popolo che non conosce nessuna inibizione, con istinti umani ma intelligenza canina e con caratteristiche di scimmia" (Leick, 106) di invadere Akkad e adagiarlo rifiuti. C'è carestia diffusa dopo l'invasione dei Gutei, i morti restano marciume nelle strade e case, e la città è in rovina e così, secondo il racconto, finisce la città di Akkad e l'Impero accadico, una vittima dell'arroganza di un re fronte alle divinità.
Non vi è, tuttavia, nessun record storico di Naram-Sin mai ridurre il KUeR a Nippur da forza né distruggendo il Tempio di Enlil, e si pensa che La maledizione di Agade era un pezzo molto più tardi scritto per esprimere "una preoccupazione ideologica per il giusto rapporto tra i dèi e il monarca assoluto" (Leick, 107) cui l'autore ha scelto Akkad e Naram-Sin come soggetti a causa delle loro , da allora, leggendario stato. Naru letteratura era un genere molto popolare in Mesopotamia e spesso, a quanto pare, la versione del passato presentato in queste storie è venuto per essere accettato come storia reale. Secondo record storico e testimonianze archeologiche, Naram-Sin onorato i dèi, aveva la propria immagine posizionata accanto a loro nei templi ed era molto devota, nonostante la sua arroganza abituale.

Stele del re accadico Naram-Sin

Morte & la caduta dell'Impero

Naram-Sin morì, presumibilmente da cause naturali e venne succeduto da suo figlio, Shar-Kali-Sharri, che regnò dal 2223-2198 A.C.. Regno di Shar-Kali-Sharri iniziò come suoi predecessori avevano in quanto egli, troppo, ha dovuto spendere enorme sforzo nel mettere giù rivolte dopo la morte del padre ma, diversamente dai suoi predecessori, sembravano mancare la capacità di mantenere l'ordine e fu incapace di prevenire ulteriori attacchi sull'impero da senza. Leick scrive, "Malgrado gli sforzi e le campagne militari di successo, egli non era in grado di proteggere il suo stato da disintegrazione e, dopo la sua morte, prosciugati in un momento di confusione e di anarchia aumentata fonti scritte" (The A-Z della Mesopotamia, 159). È interessante notare che, è noto che "il suo più importante progetto di costruzione era la ricostruzione del Tempio di Enlil a Nippur" e forse questo evento, accoppiato con l'invasione dei Gutei e una diffusa carestia, ha dato origine alla leggenda successiva che è cresciuto in La maledizione di Agade.
Shar-Kali-Sarri hanno intrapreso la guerra quasi continua contro gli Elamiti, Amorei e i Gutei d'invasione, ma è l'invasione dei Gutei in concomitanza con il cambiamento climatico che ha causato la carestia, che è stato accreditato più comunemente con il crollo dell'Impero accadico e l'età oscura della Mesopotamia che ha seguito. Gli eventi del Regno di Shar-Kali-Sarri seguito si sarebbero fusa con gli altri re accadici per formare la base di favole e storie raccontate per migliaia di anni. In ritardo quanto il VII secolo A.C., gli Assiri erano ancora leggere e raccontare le storie di Sargon il grande e Naram-Sin. La biblioteca del re assiro Assurbanipal (regnò dal 668-627 A.C.) a Ninive conteneva copie di queste storie su tavolette d'argilla. Quando gli eserciti invasori del Medes, Babilonesi e Persiani distrussero le grandi città assira, seppellirono questi racconti sotto le macerie di edifici in fiamme e, così facendo, li preservò affinché, migliaia di anni più tardi, la gente ancora oggi dice i racconti di eroi accadici e il grande re, Naram-Sin.