Libro egiziano dei morti » Origini e storia

Il libro egiziano dei morti è una raccolta di incantesimi che permettono l'anima del defunto per navigare nell'aldilà. Il titolo famoso è stato dato il lavoro di studiosi occidentali; il titolo effettivo si tradurrebbe come The Book of Coming Forth di giorno o incantesimi per andare via da giorno. Anche se il lavoro è spesso definito come "la Bibbia antica egiziana" non è esiste anche se le due opere condividono la somiglianza di essere antiche raccolte di testi scritti in tempi diversi, finalmente riuniti in forma di libro. Il libro dei morti non fu mai codificato e non due copie dell'opera sono esattamente gli stessi. Sono stati creati appositamente per ogni individuo che poteva permettersi di acquistarne uno come una sorta di manuale per aiutarli dopo la morte. Egittologo Geralidine pizzico spiega:

Il libro egiziano dei morti è un termine coniato nel XIX secolo CE per un corpo di testi noto agli antichi Egizi come gli incantesimi per andare via da giorno. Dopo il libro dei morti in primo luogo è stato tradotto da egittologi, ha guadagnato un posto nell'immaginario popolare come la Bibbia degli antichi egizi. Il confronto è molto appropriato. Il libro dei morti non era centrale libro sacro della religione egizia. Era solo uno di una serie di manuali composti per aiutare gli spiriti dei morti d'eliti per raggiungere e mantenere un aldilà pieno (26).

L'aldilà era considerata una continuazione della vita sulla terra e, dopo uno era passato attraverso varie difficoltà e sentenza nella Hall di verità, un paradiso che era un riflesso perfetto della vita sulla terra. Dopo che l'anima era stata giustificata nella Hall della verità passò a croce sopra il lago di Lily a riposare in campo di canne, dove si troverebbe tutto ciò che si aveva perso in vita e potrebbe godere eternamente. Al fine di raggiungere quel paradiso, tuttavia, uno ha bisogno di sapere dove andare, come affrontare alcuni dei, cosa dire in certi momenti e come una porta com è self nella terra dei morti; che è perché uno sarebbe trovare un manuale di aldilà estremamente utile.
Avere un libro dei morti nella tomba di uno sarebbe l'equivalente di uno studente nel giorno moderno mettere le mani su tutte le risposte di prova che avrebbero mai bisogno.

La storia

Il libro dei morti ha provenuto da concetti raffigurati in dipinti tombali e iscrizioni da più presto la terza dinastia d'Egitto (c. 2670-2613 A.C.). Dalla dinastia 12 (1991-1802 A.C.) questi incantesimi, con illustrazioni, di accompagnamento erano scritti su papiro e messi in tombe e tombe con i morti. Il loro scopo, come spiega lo storico Margaret Bunson, "era per istruire i defunti su come superare i pericoli della vita ultraterrena, consentendo loro di assumere la forma di serveral creature mitiche e per dare loro le password necessarie per l'ammissione ad alcune fasi della malavita" (47). Ci hanno anche servito, tuttavia, per fornire l'anima con ribalta-conoscenza di quanto ci si aspetterebbe in ogni fase. Avere un libro dei morti nella tomba di uno sarebbe l'equivalente di uno studente nel giorno moderno mettere le mani su tutte le risposte di prova che avrebbero mai bisogno in ogni grado di scuola.
Ad un certo punto prima del 1600 A.C. i diversi incantesimi erano stato diviso in capitoli e, dal momento del nuovo Regno (1570-1069 A.C.), il libro era estremamente popolare. Scribi, che erano esperti in incantesimi sarebbero essere consultati ai libri di moda su misura per un individuo o una famiglia. Bunson osserva, "questi incantesimi e le password non erano parte di un rituale ma sono stata adattate per i defunti, da recitare nell'aldilà" (47). Se qualcuno era malato e temuto potrebbero morire, si recheranno a uno scriba e li hanno a scrivere un libro di incantesimi per l'aldilà. Lo scriba avrebbe bisogno di sapere che tipo di vita che la persona aveva vissuto per ipotizzare il tipo di viaggio potrebbe aspettare dopo la morte; quindi le magie appropriate sarebbero stato scritto specificamente per quell'individuo.

Libro dei morti di Tayesnakht

Prima del nuovo Regno, il libro dei morti era disponibile solo per la famiglia reale e l'elite. La popolarità del mito di Osiris nel periodo del nuovo Regno fatto persone credere che gli incantesimi erano indispensabili perché Osiris così rilievo nel giudizio dell'anima nell'aldilà. Come sempre più persone desiderato proprio libro dei morti, scribi obbligati li e il libro è diventato solo un'altra merce prodotta per la vendita. Allo stesso modo che gli editori al giorno d'oggi offrono stampa su richiesta libri o impianti auto-pubblicati, gli scribi offerti diversi "pacchetti" ai clienti di scegliere da. Avrebbero potuto come pochi o come molti incantesimi nei loro libri come potevano permettersi. Bunson scrive, "l'individuo potrebbe decidere il numero di capitoli da includere, i tipi di illustrazioni, e la qualità del papiro utilizzato. L'individuo è stato limitato solo dalle risorse finanziarie la propria"(48).
Dal nuovo Regno attraverso la dinastia tolemaica (323-30 A.C.) e il libro dei morti fu prodotta in questo modo. Ha continuato a variano in forma e dimensioni fino a c. 650 A.C. quando esso è stato fissato a 190 incantesimi uniformi ma, ancora, persone potrebbe aggiungere o sottrarre quello che hanno voluto dal testo. Un libro dei morti dalla dinastia tolemaica che apparteneva a una donna di nome Tentruty ha avuto il testo delle Lamentazioni il di Iside e Nefti collegato ad esso che non è mai stato incluso come parte del libro dei morti. Altre copie del libro continuarono ad essere prodotta con incantesimi più o meno a seconda di ciò che l'acquirente potrebbe permettersi. Un incantesimo che ogni copia sembra aver avuto, tuttavia, era incantesimo 125.

Incantesimo 125

Incantesimo 125 è il più noto di tutti i testi del libro dei morti. Persone che sono che non conosce con il libro, ma che hanno anche la minima conoscenza con mitologia egiziana, conoscere l'incantesimo senza nemmeno rendersene conto. Incantesimo 125 descrive il giudizio del cuore del defunto dal dio Osiride nella sala della verità, una delle immagini più conosciute dall'antico Egitto, anche se il Dio con le sue scale non viene descritto nel testo. Era di vitale importanza che l'anima supera la prova della pesatura del cuore al fine di ottenere il paradiso, sapendo cosa dire e come agire prima di Osiris, Thoth, Anubi e quaranta - due giudici è stato considerato l'informazione più importante che il defunto potrebbe arrivare con.

Libro dei morti di Tayesnakht

Quando una persona deceduta, sono stati guidati da Anubis alla Hall di verità (noto anche come The sala delle due verità) dove farebbero la confessione negativa (anche conosciuto come la dichiarazione di innocenza). Questo è stato un elenco di 42 la persona potrebbe dire onestamente che hanno mai avuto lo spettacolo di peccati. Una volta che la confessione negativa è stata fatta, conferirebbe Osiris, Thoth, Anubi e quaranta - due giudici e, se la confessione è stata accettata, il cuore del defunto era quindi pesato nella bilancia contro la piuma bianca di Maat, la piuma della verità. Se il cuore è stato trovato per essere più leggero rispetto la piuma, l'anima passati verso paradise; Se il cuore era più pesante, è stato gettato sul pavimento dove esso è stato divorato dalla dea mostro Ammut e l'anima cesserebbe di esistere.
Incantesimo 125 inizia con un'introduzione al lettore (l'anima): "Quello che dovrebbe essere detto quando arrivano presso la sala della giustizia, eliminazione _ [nome della persona] di tutto il male che ha fatto e contemplando i volti dei." La magia inizia quindi molto chiaramente dicendo l'anima esattamente cosa dire quando incontro Osiris:

Ave a te, grande Dio, signore della giustizia! Sono venuto a voi, mio Signore, che si può portare me in modo che posso vedere la tua bellezza per io so tu ed io so il tuo nome e lo so i nomi delle quarantadue divinità di coloro che sono con voi in questa sala di giustizia, che vivono su quelle che hanno a cuore malvagia e che ingurgitare loro sangue in quel giorno del computo dei caratteri in presenza di Wennefer [un altro nome per Osiride]. Ecco il figlio doppio di incise; Signore della verità è il tuo nome. Ecco, sono venuto a voi, vi ho portato verità, io ho respinto la menzogna per voi. Non ho fatto menzogna contro gli uomini, io non ho impoverito i miei colleghi, non ho fatto alcun male al posto di verità, non ho imparato ciò che non è...

Dopo questo prologo l'anima quindi parla la confessione negativa e viene interrogato dai dii e quaranta - due giudici. A questo punto alcune informazioni molto specifiche è stato richiesti per essere giustificata dagli dèi. Uno ha bisogno di sapere i nomi degli dèi diversi e che cosa erano responsabili ma uno anche bisogno di sapere i dettagli come i nomi delle porte in camera e il pavimento uno ha dovuto attraversare; uno ha avuto bisogno anche di conoscere i nomi dei propri piedi. Come l'anima ha risposto ogni divinità e l'oggetto con la risposta corretta, volevano ascoltare la risposta, "sai noi; passare da noi"e potrebbe continuare. A un certo punto, l'anima deve rispondere al piano sui piedi dell'anima:

"Non vi farò tread on me," dice il pavimento di questa sala della giustizia.
"Perché no? Io sono puro".
"Perché non so i nomi dei vostri piedi con cui sarebbe tread on me. Dite a me."
"'Immagine segreta di Ha' è il nome del mio piede destro; «Fiore di Hathor» è il nome del mio piede sinistro».
"Sai noi; entrare da noi."

L'incantesimo si conclude con ciò che l'anima dovrebbe indossare quando incontra sentenza e come si dovrebbe recitare l'incantesimo:

La procedura corretta in questa sala di giustizia: uno farà udire questo incantesimo puro e pulito e vestito di vesti bianche e Sandali, dipinti con occhio nero-vernice e unto con mirra. Ci ricevono a lui carne e pollame, incenso, pane, birra ed erbe quando avete messo questo procedimento su un pavimento pulito di ocra sovrapposto con la terra su cui non hanno calpestato suina o bestiame piccoli scritto.

In seguito, lo scriba che ha scritto l'incantesimo si congratula con lui per un lavoro ben fatto e assicura il lettore che ha, lo scriba, fiorirà come suoi figli per la sua parte nel fornire l'incantesimo. Egli farà bene, dice lui, quando egli stesso parla di giudizio e volontà "essere scortati con i re dell'alto Egitto e re del basso Egitto ed egli sarà nella suite di Osiride. Una questione un milione di volte vero. " Per fornire l'incantesimo, lo scriba era considerato parte del funzionamento interno dell'aldilà e così era certi di un'accoglienza favorevole nel mondo sotterraneo e passaggio al paradiso.

Libro dei morti di Aaneru

Per la persona media, anche il re, l'intera esperienza è stata molto meno certo. Se uno risposto correttamente a tutte queste domande e aveva un cuore più leggero rispetto la piuma della verità, e se uno è riuscito a essere gentili con il traghettatore divina scontroso che sarebbe fila le anime attraverso Lago di Lily, si troverebbe uno sé in paradiso. Il campo egiziano di canne (a volte chiamato il campo di offerte) era esattamente quello che uno aveva lasciato in vita. Una volta lì, l'anima si riunì con persi persone care e anche amati animali domestici. L'anima vivrebbe in un'immagine della casa che avevano sempre conosciuto con l'esatto stesso cantiere, stessi alberi, canto di sera o la mattina stessa degli uccelli, e questo sarebbe essere goduto per l'eternità in presenza di divinità.

Altri incantesimi & idee sbagliate

C'erano un certo numero di scivola che l'anima potrebbe fare, tuttavia, tra l'arrivo presso la sala della verità e la gita in barca verso il paradiso. Il libro dei morti include incantesimi per qualsiasi tipo di circostanza, ma non sembra si era garantito per sopravvivere queste curve e tornanti. Egitto ha una lunga storia e, come con qualsiasi cultura, credenze ha cambiate nel tempo, ha cambiato indietro e cambiato di nuovo. Non tutti i dettagli sopra descritto è stato incluso nella visione di ogni epoca della storia egiziana. In alcuni periodi che le modifiche sono minori, mentre, in altri, l'aldilà è visto come un pericoloso viaggio verso un paradiso che è solo temporaneo. In alcuni punti nella cultura la via del Paradiso è stato molto semplice, dopo che l'anima è stata giustificata da Osiris, mentre, in altri, coccodrilli potrebbero contrastare l'anima o piegature nella strada dimostrano pericolosi o demoni sembrano trucco o anche attacco.
In questi casi, l'anima aveva bisogno di incantesimi per sopravvivere e raggiungere il paradiso. Incluso nel libro di incantesimi includono titoli come "Per respingere A coccodrillo che arriva a Take Away", "Per guidare fuori un serpente", "Per non essere mangiato da A Snake In The Regno Of The Dead", "Per non morire nuovamente In The Regno Of The Dead", "Per essere trasformato in A divina Falcon", "Per essere trasformato in A Lotus" "Per trasformarsi in una Fenice" e così via. Gli incantesimi di trasformazione sono diventati noti attraverso allusioni popolari al libro in televisione e produzioni cinematografiche, che ha provocato la comprensione sbagliata che il libro dei morti è una sorta di tipo magico di Harry Potter di lavoro quali gli antichi egizi una volta usati per riti mistici. Il libro dei morti, come osservato, è stato mai utilizzato per trasformazioni magiche sulla terra; gli incantesimi funzionava solo nell'aldilà. L'affermazione che il libro dei morti era una sorta di testo di sorceror è sbagliato e infondato come il confronto con la Bibbia.

Libro dei morti di Tayesnakht

Il libro dei morti Egizio è anche niente come Il libro tibetano dei morti, anche se queste due opere sono spesso identificate come bene. Il libro tibetano dei morti (vero nome, Bardo Thodol, "Grande liberazione attraverso udito") è una raccolta di testi da leggere a una persona che sta morendo o è morto di recente e permette l'anima di sapere ciò che sta accadendo passo-passo. La somiglianza che condivide con il lavoro egiziano è che è inteso per confortare l'anima e lo conducono fuori dal corpo e verso l'aldilà. Il libro tibetano dei morti, naturalmente, si occupa di un sistema completamente diverso di cosmologia e convinzione, ma la differenza più significativa è che è progettato per essere letto dai vivi ai morti; non si tratta di un manuale per i morti a recitare se stessi. Entrambe le opere hanno sofferto dalle etichette "Book of the Dead" che sia attira l'attenzione di coloro che credono loro saranno chiavi conoscenza illuminata o opere del diavolo deve essere evitato; Essi sono in realtà nessuno dei due. Entrambi i libri sono costrutti culturali progettati per rendere la morte un esperienza più gestibile.
Gli incantesimi in tutto il libro dei morti, non importa quale epoca i testi sono stati scritti o raccolti in, ha promesso una continuazione dell'esistenza dopo la morte. Proprio come nella vita, non c'erano prove e c'erano inaspettato trasforma il percorso, aree ed esperienze da evitare, gli amici e alleati per coltivare, ma alla fine l'anima poteva aspettarsi di essere ricompensato per vivere una vita buona e virtuosa. Per coloro che rimangono in vita, sarebbero stati interpretati gli incantesimi come al giorno d'oggi, le persone legge oroscopi. Oroscopi non vengono scritte per sottolineare aspetti negativi di una persona, né sono hanno letto a sentire male di uno è di per sé; allo stesso modo, gli incantesimi sono stati costruiti in modo che qualcuno ancora in vita poteva leggerle, pensare a loro amata nell'aldilà, e sentire assicurato che avevano fatto loro strada in modo sicuro attraverso per il campo di canne.