Impero » Origini e storia

Un impero è un costrutto politico in cui uno stato domina su un altro stato, o una serie di Stati. Al suo cuore, un impero è governato da un imperatore, anche se molti stati nella storia senza un imperatore alla loro testa sono chiamati "imperi".
Al suo interno, un impero è il dominio di uno stato da un altro. Questa idea si trova nel cuore dell'uso comune del termine "impero" ed è vecchia quanto la costruzione dello stato stesso. Le prime città-stato provato a coltivare prendendo sopra i loro vicini. Dove ci sono riusciti, potrebbe formare un singolo stato più grande, ma più spesso l'aggressore è diventato un ondeggiamento della holding di core stato oltre un certo numero di Stati periferici semi-indipendenti – una tappa a metà strada verso uno stato più grande. Questo stato di nucleo è diventato più soltanto il più forte nella regione.
Un impero è un rapporto disuguale tra uno stato di nucleo e una periferia di uno o più stati controllati dal nucleo.
Sparta era il leader di una lega di Stati, ma ha avuto poco interesse a interferire con la loro politica interna. Atene, al contrario, inoltre ha condotto una lega ma costretto una democrazia Athenian-stile supervisione sui suoi soci presumibilmente indipendente. Sparta era uno stato egemone, il più forte di un gruppo, mentre Atene era interventista e quindi imperiale. Il fatto che Atene sostituito tiranni con il governo democratico non ha colpito la natura imperiale di questo rapporto.
Un impero è un rapporto disuguale tra uno stato di nucleo e una periferia di uno o più stati controllati dal nucleo. Il livello più semplice, controllo significa occupazione militare o altro intervento politico formale, ma può anche coprire informale influenza economica o cultura. Pressione economica di per sé frequentemente è stato abbastanza per manipolare i governi. Religione, ideologia o ad altre forze culturali hanno accompagnato abitualmente persuasione politica o economica.

Impero neo-assiro

La cultura della periferia, tuttavia, può esercitare il proprio tiro e minacciano di assorbire una potenza conquistatrice, più famoso nel caso la conquista mongola della Cina. Come tale, l'imperialismo culturale non è una componente necessaria dell'Impero.
In realtà, né è differenza culturale per sé, data la difficoltà di decidere dove una cultura finisce e inizia quella successiva. In epoca moderna, i confini dello stato nazione hanno cercato di risolvere questa questione, ma lo stato-nazione si è formata intorno a uno stato di nucleo che standardizzato lingua e altri aspetti della cultura in un modo che in genere alienato le regioni periferiche. Alla fine, la cartina al tornasole della identità culturale è rimasta la solidarietà di fronte un nemico comune e questa è una prova più imperi hanno a un certo punto passato.
Per spiegare come imperi, così definiti, sono risorto, ha persistito e caduti nel corso dei millenni, il nucleo, la periferia e la situazione internazionale ciascuno devono essere esaminati.

Impero azteco

Lo stato di nucleo è il posto giusto per trovare i vari motivi per espansione, dal sogno di imporre una pace imperiale litigiosi stati al desiderio per lo sfruttamento economico, la lussuria per la gloria della conquista o zelo per l'evangelizzazione, religiose o ideologiche.
La periferia è il posto per cercare di resistenza cruciale o collaborazione. In particolare, i destini di molti imperi hanno imperniato sulla periferico leader decidere dove depongono il loro migliore interesse. Spesso, il nucleo può fornire un account di ascesa di un impero, mentre la periferia spiega meglio la sua persistenza.
Esempi di imperi del mondo antico sono quelli della Sumeria, Babilonia, Assiria, che di Ittiti, l'egiziano, il persiano, il macedone, Inca, Aztechi e, più famoso, il romano.