Coyolxauhqui » Origini e storia

Coyolxauhqui (pron. Koy-ol-shauw-kee) era la dea azteca della luna o via Lattea che era notoriamente hanno massacrata da suo fratello Huitzilopochtli, il Dio della guerra, nella mitologia azteca. Questa storia è stata commemorata in un celebre grande rilievo pietra trovato ai piedi della piramide di sacrifici, il Templo Mayor presso la capitale azteca, Tenochtitlan.

Coyolxauhqui vs Huitzilopochtli

Coyolxauhqui, il cui nome significa 'Verniciato con campane', è stata considerata la sorella o madre di Huitzilopochtli, il Dio azteco della guerra e patrono di Tenochtitlan. Nella prima versione di questo mitico duello, Coyolxauhqui sconvolto suo figlio Huitzilopochtli quando lei ha insistito per soggiornare presso la leggendaria montagna sacra Coatepec ('Snake Mountain', anche ortografato Coatepetl) e non seguendo il piano di Huitzilopochtli a ri-stabilirsi in un nuovo sito – l'eventuale Tenochtitlan. Il Dio della guerra ha ottenuto il suo modo decapitare e mangiando il cuore di Coyolxauhqui, dopo di che ha condotto gli Aztechi nella loro nuova casa.
Nella seconda versione di questo conflitto familiare, Coyolxauhqui ribelle ha portato suoi 400 fratelli, conosciuti come il Centzon Huitznaua (il ' quattro cento Huiztnaua' che hanno rappresentato le stelle del cielo australe), nel tentativo di uccidere sua madre, la dea Coatlicue. Il pretesto per questo attacco fosse stato la notizia che Coatlicue aveva una gravidanza in circostanze alquanto bizzarre e disonorevole. Svolgimento delle sue mansioni, un giorno, come un pulitore presso il Santuario sulla cima della montagna sacra Coatepec, una palla di piume all'improvviso scese dal cielo e quando Coatlicue questo nascosto nella sua cintura miracolosamente impregnato di lei. Il bambino risultante era nientemeno che il potente guerriero Huitzilopochtli.
Huitzilopochtli sminuzzati Coyolxauhqui in diversi grossi pezzi e rinvii dei pezzi giù per la montagna sacra di serpente.
Trama di Coyolxauhqui è venuto scollarsi, però, quando uno dell'Huiztnaua si perse d'animo e ha deciso di mettere in guardia i non ancora nati Huitzilopochtli. Salendo a difesa di sua madre il Dio scaturiva dal grembo adulto e completamente armato come un guerriero invincibile. In un'altra versione, il Dio scaturisce dal collo reciso di sua madre dopo Coyolxauhqui lei aveva decapitato. In entrambi i casi, con la sua formidabile arma, il xiuhcoatl ("serpente di fuoco") che era in realtà un raggio di sole, il Dio-Guerriero rapidamente macellato suoi fratelli indisciplinati e sminuzzare Coyolxauhqui in diversi grossi pezzi, lui rinvii dei pezzi giù dalla montagna. La testa della dea è stata gettata nel cielo e così è diventato la luna.
Questo mito di pari livello raccapricciante può simboleggiare la vittoria giornaliera del sole (una delle associazioni di Huitzilpochtli) sopra la luna e le stelle. È anche se l'associazione con la luna non ha alcuna prova archeologica particolare per sostenerlo e alcuni studiosi hanno sostenuto che Coyolxauhqui era, invece, connesso con la Via Lattea.

La grande pietra di Coyolxauhqui

Il mito della morte di Coyolxauhqui per mano di Huitzilopochtli è stato commemorato in un grande disco di pietra, conosciuto come la grande pietra di Coyolxauhqui, che è stato scavato alla base del Templo Mayor, Tenochtitlan. Esso raffigura in altorilievo il cadavere decapitato e smembrato di Coyolxauhqui e risale al c. 1473 CE durante il Regno di Axayacatl. La dea indossa solo un guerriero cintura con teschio, un copricapo con Aquila piume e una campana sulla guancia. La piramide del Templo Mayor era in realtà un doppia Santuario al Dio della pioggia Tlaloc e Huitzilopochtli, il Dio della guerra. Una doppia scalinata è salito al tempio, e il disco è stato inserito, in modo significativo, alla base della scalinata che conduce al Santuario di Huitzilpochtli. Era in cima a questo tempio che gli esseri umani sono stati sacrificati ed i loro corpi smembrati e gettato giù per le scale ad atterrare alla base, proprio come il mito sulla montagna del serpente.

Coyolxauhqui

Oltre che ricorda l'importanza di Huitzilopochtli, la pietra era anche un chiaro segnale ai nemici degli Aztechi che si sono visti come il guerriero vittorioso Huitzilopochtli. Sconfitti guerrieri guidati su per le scale del tempio sindaco per l'estremo sacrificio sarebbero stati ricordati che dovevano presto essere l'equivalente del Coyolxauhqui sconfitto.
La pietra del diametro di 3,4 m (10,5 ft) fu riscoperta nel 1978 CE quando i lavoratori erano scavano il seminterrato di una libreria nel centro di città del Messico. In una scena tridimensionale su un piano bidimensionale di condensazione, è uno dei grandi capolavori dell'arte azteca e ora risiede al Museo del Templo Mayor della città in cui è stato scoperto.

Altre rappresentazioni nell'arte

Altre rappresentazioni considerevoli di Coyolxauhqui sono una lastra frammentaria greenstone (diorite) che è più vecchio e (insieme a una scultura di stucco della dea) laici sotto il pietra disco descritto in precedenza. Questa pietra precedente Mostra arma xiuhcoatl di Huitzilopochtli perforando il petto della dea e probabilmente risale al Regno di Motecuhzoma I (1440-1469 CE).
Un'altra famosa rappresentazione di Coyolxauhqui è una testa di grande greenstone reciso trovata a Tenochtitlan, che probabilmente è stata scolpita durante il Regno di Ahuitzotl (1486-1502 CE). La dea ha ancora una volta le campane d'oro coyolli su ogni guancia. Questa testa ora risiede al Museo di antropologia di città del Messico.