Tebe > Origini e storia

fu la capitale durante il periodo del nuovo Regno (1570-1069 A.C.) e divenne un importante centro di culto del Dio Amon (noto anche come Amon o Amen, un Dio creatore). Il suo nome sacro era P-Amen o Pa-Amen , che significa "la dimora di Amen". Era noto anche agli egiziani come Wase , Usast o Wo'se (la ) e Waset (città del Sud) ed è stato costruito su entrambi i lati del fiume con la città principale sulla riva orientale e la vasta necropoli a ovest.
Questa posizione sul fiume è notoriamente riferimento nel libro biblico di Nahum 3:8, quando il profeta ammonisce della sua distruzione, sostenendo che non c'è nemmeno il grande Tebe "situato tra i fiumi, le acque attorno a esso" era al sicuro dall'ira di Dio. Il nome biblico per la città è No-Amon o No (Ezekial 30: 14, 16, Geremia 46: 25, Nahum 3:8) fa riferimento la sua fama come un centro di culto per Amon (anche se questo nome è anche associato con la città di nel basso Egitto). I greci lo chiamavano Thebai dal copto Ta-UFFT (il nome del grande Karnak) che divenne 'Tebe' - il nome con cui è ricordato.
La città coperto 36 miglia quadrate (93 km quadrati) ed è situato circa 419 miglia (675km) a sud del Cairo moderno. In tempi moderni, Luxor e Karnak occupare il sito dell'antica Tebe, e l'area circostante presenta alcuni dei più importanti siti archeologici in Egitto come la Valle dei re, Valle delle regine, il Ramesseum (Tempio di ), il Tempio di III e il complesso del grande tempio della Regina .
Tebe era prominente di c. 3200 A.C. in gran parte a causa l'aumento della popolarità del culto del Dio Amon ed era noto per la sua ricchezza e la grandezza. Nel VIII secolo A.C., molto tempo dopo Tebe aveva visto giorni migliori, il poeta greco vorrei scrivere ancora notoriamente della città nella sua Iliade, "... .in Tebe egiziana dei mucchi di lingotti preziose brillano, il Tebe cento-gated" e i greci si riferivano alla città chiamandolo Diospolis Magna ('la grande città degli dèi'). Durante il periodo di Amarna (1353-1336 A.C.) Tebe era la città più grande del mondo con una popolazione a circa 80.000 persone. In questo stesso momento, spostò la capitale da Tebe a sua fuoriserie città di Akhetaten per separare drammaticamente il suo regno dai suoi predecessori; suo figlio, , restituito la capitale a Tebe, una volta che ha preso il trono. Tebe continuò ad essere un centro di culto importante e luogo di pellegrinaggio nel corso della storia dell'Egitto, anche dopo che il capitale è stato spostato a Avaris durante il periodo di Ramessid. Fu saccheggiata dagli Assiri nel 666 A.C., ricostruito e infine distrutta da nel primo secolo D.C..

Tebe precoce

Nel tempo dell'antico Regno (c. 2316-2181 A.C.) la città era un alberino di commercio minore nell'alto Egitto, che era controllato dal clan locali. Principi della regione tebana condotto uno con l'altro per la supremazia e di unire la terra sotto una regola. Mentuhotep II (2061-2010 A.C.), un principe di Tebe, finalmente prevalso nel 2055 A.C. sconfiggendo la città rivale di Hierakanpolis e unire la regione sotto il dominio tebano. La vittoria di Mentuhotep II elevata sua divinità e, primo fra tutti Amon, di sopra di quelli del basso Egitto. Questa divinità è cresciuta in statura da un Dio locale di fertilità per l'essere supremo e creatore dell'universo. Tebe si pensava che sono state formate dalle mani di Amon, redatto dalle acque del Nilo, proprio come il tumulo primordiale del ben-ben è aumentato da acque vorticose del caos alla creazione del mondo. Nella storia originale creazione, Amon si erge sul ben-ben e comincia il lavoro di creazione e, in questo stesso modo, Tebe è stato considerato il suo luogo sacro sulla terra e, forse, l' originale ben-ben su cui si trovava all'inizio del tempo.

Amun, Ramesse II & Mut

La venerazione di Amon ha dato origine alla Trinità conosciuta come la triade tebana di Amon, Mut e Khonsu (noto anche come Khonsu) che sarebbe essere adorato in città per secoli. Amon ha rappresentato il sole e la forza creativa; Mut è stata sua moglie simboleggiata come i raggi del sole e l'occhio onniveggente; Khonsu era la luna, figlio di Amon e Mut, noto come Khonsu il misericordioso, distruttore di spiriti maligni e Dio della guarigione. Queste tre divinità dell'alto Egitto erano attratti dagli dèi precedenti Ptah, Sekhmet e Khonsu del basso Egitto, che hanno continuato a essere adorato sotto i loro nomi originali nel basso Egitto, ma gli attributi di cui sono stati trasferiti il Amon, Mut e Khonsu, divinità di Tebe. La popolarità di questi dèi portato direttamente a sviluppo di Tebe, la ricchezza e lo stato. Costruzione del Tempio di Karnak, dedicato al culto della triade, fu iniziata intorno a questo tempo (c. 2055 A.C.), e il tempio avrebbe continuato a crescere in dimensioni e splendore per i prossimi anni 2.000 più dettagli sono stati aggiunti. Rimane la più grande struttura religiosa mai costruita al mondo. I sacerdoti di Amon, che amministravano i riti del tempio, alla fine sarebbero cresciuto così potenti che metterebbe in pericolo l'autorità del .

Gli Hyksos

Tebe è cresciuto nello stato durante il secondo periodo intermedio (1640-1532 A.C.) quando i principi Tebani levato in piedi contro i dominatori di Hyksos misteriosi della regione del Delta. Gli Hyksos erano un popolo di origine sconosciuta e gruppo etnico (anche se molte teorie hanno affermato di essere in grado di identificarli) che invasa l'Egitto o migrati in regione e costantemente ha preso il potere. Erano saldamente in controllo dell'Egitto di c. 1650 A.C. ed erano considerati dai più tardi egiziani storici come oppressivi stranieri, anche se la prova suggerisce che hanno introdotto molte innovazioni e miglioramenti alla cultura (il tra i più noti).

I montoni di Amon

I Tebani e gli Hyksos rispettati una tregua che ha proibito le ostilità, ma non garantivano le relazioni amichevoli tra i due. Gli Hyksos sarebbe vela passato Tebe al con i Nubiani a sud e i Tebani sarebbero ignorarli fino a quando il righello di Hyksos Apophis insultato Ta'O di Tebe nel 1560 A.C. e la tregua era rotta. Gli eserciti di Theban marciarono sulle Hyksos. Quando Ta'O morì in il figlio Kamose assunse il comando degli eserciti e spinto indietro gli Hyksos forze. Dopo la sua morte in battaglia, suo fratello Ahmose ho preso carica e catturato la città di Avaris, la capitale Hyksos. Ahmose ho guidato il Hyksos dall'Egitto e recuperato i territori precedentemente coperti da loro. Tebe è stato celebrato come la città che aveva liberato il paese e fu elevato alla posizione di capitale del paese.

Nuovo Regno

Con l'Egitto stabilizzato ancora una volta, e centri religiosi fiorite e nessuno più così di Tebe.
Con l'Egitto stabilizzato ancora una volta, religione e centri religiosi fiorite e nessuno più così di Tebe. Santuari, templi, edifici pubblici e terrazze di Tebe erano insuperabile per la loro bellezza e splendore. È stato scritto che tutte le altre città sono state giudicate 'dopo il modello di Tebe'. La potenza e la bellezza del grande Dio Amon doveva riflettersi completamente nella Santa città di Tebe e ogni progetto di costruzione ha cercato di fare fuori l'ultimo nel proclamare la gloria di questo Dio. Il Tuthmosids della dinastia 18 (1550-1307 A.C.) elargiva loro ricchezza su Tebe e resa capitale egiziana più gloriosa città in Egitto. Il Tempio di Karnak è proseguita, ma altri templi e monumenti è aumentato pure. La maggior parte dei più grandi monumenti dell'antica Tebe sono stata costruita, rinnovata o migliorata durante questo periodo da c. 1550-1069 A.C. con una breve interruzione durante il periodo di Amarna.

Il periodo di Amarna

Durante il Regno di Akhenaton (originariamente conosciuto come Amenhotep IV, 1353-1336 A.C.) i sacerdoti di Amon a Tebe erano diventato così potenti che hanno posseduto la terra più che il faraone e aveva più ricchezza rispetto alla corona. Gli studiosi ritengono che questa situazione potrebbe avere richiesto Amenhotep IV ad adottare il monoteismo e proclamare il Aten - disc del sole - la divinità suprema. Nel negare l'esistenza di altri dèi, Akhenaton tagliato efficacemente la fonte di ricchezza e di potere dei sacerdoti. Il culto di tutti gli altri dèi tranne il Aten è stato proscritto, statue e icone sacre distrutto, e i templi di Amon chiuso. Amenhotep IV cambiò il suo nome a Akhenaten (significato "successo per Aten") e con la sua proclamazione del 'unico vero Dio, Aten', Tebe fu abbandonata per El-Amarna e la nuova città di Akhetaten.
Se il motivo vero di Akhenaton per riforma religiosa era per schiacciare i sacerdoti di Amon e assorbire il loro potere, ha funzionato; Ora c'era un solo vero Dio cui volontà è stata interpretata da Akhenaton da solo. Mentre questa nuova credenza ha funzionato bene per il faraone e la famiglia reale, il popolo d'Egitto era altamente risentito. L'adorazione di molti dèi tradizionali dell'Egitto era un aspetto importante della vita quotidiana in tutto il paese e c'erano molti, oltre i sacerdoti, che hanno perso il lavoro una volta che il monoteismo di Akhenaton divenne la religione della terra. Ogni commerciante che ha venduto manufatti religiosi e meraviglie, ogni artigiano che le ha fatte, ogni scriba che ha scritto incantesimi o preghiere, era disoccupato, a meno che non si rivolsero i loro sforzi per promuovere la religione del faraone.

Amun & Tutankhamon

Dopo la morte di Akhenaton, suo figlio Tutankhaten ("immagine vivente di Aten") salì al trono e cambiò il suo nome in Tutankhamon ("immagine vivente di Amon") e restaurato gli antichi dèi e i loro templi. La capitale è stata restituita a Tebe, e un rinnovato interesse nei progetti di costruzione ha cominciato, forse a fare ammenda dei che erano stati trascurati, che ha prodotto ancora più glorioso templi e santuari. La riva occidentale di Tebe è diventato una bella e vasta necropoli negli anni e nei secoli seguenti e i complessi di obitorio a Deir El Bahri (come quella della regina Hatshepsut) erano impressionanti nella loro simmetria e la grandezza. Tutankhamon fu succeduto dal suo generale (1320-1292 A.C.), che ha creduto che gli antichi dèi dell'Egitto erano irritati dalla beffa del re eretico al loro onore. Incoraggiò progetti edilizi a Tebe (e altrove) e distrutto qualsiasi iconografia legata al culto di Aten o la famiglia reale del periodo di Amarna. È nominato Ramesse I come suo successore che fondò la dinastia 19 (anche conosciuto come il periodo Ramesside).

Declino & Legacy

Il Ramessids trasferì la capitale a un nuovo sito presso la città di Avaris, dove hanno costruito un grande palazzo per distinguere la loro dinastia da quello precedente. Su un livello più semplice, può aver fatto questo semplicemente perché non c'era nulla di significativo potevano aggiungere alla grandiosità di Tebe. Avaris ora crebbe in prosperità e bellezza come Tebe diminuito, ma la grande città di Amon non è stato dimenticato. L'adorazione continua del popolare Amon e la bellezza leggendaria della città Garantite Tebe un posto speciale nei cuori degli egiziani. Anche se la sede del governo era a Avaris, i sacerdoti di Amon ampliato il loro potere a Tebe di nuovo rivaleggiare con quella del trono. Il faraone Nubiano Tatanami fece la propria capitale Tebe nel VII secolo A.C., che si collega alla gloria del passato, ma il suo regno fu breve. Il re assiro invase l'Egitto nel 667 A.C. e una seconda volta nel 666 A.C., completando il lavoro aveva lasciato incompiuto in precedenza e saccheggiò Tebe, guida Tatanami fuori dall'Egitto e lasciando la città in rovina.
Gli Assiri decretarono che Tebe dovrebbe essere restaurato e ricostruito da manodopera egiziana per compensare la loro resistenza al dominio assiro. La città ha recuperato gradualmente e culto di Amon ha continuato là fino alla venuta di Roma quando fu distrutta dall' nel primo secolo D.C.. In seguito è rimasto in rovina, popolato solo da poche persone che abitano gli edifici che erano stati lasciati vacanti dopo i Romani spostato. Al momento dello storico Strabone (c. 63 A.C. - 24 CE) la città non era altro che un'attrazione turistica di antiche rovine e strade vuote. Tebe mantenne il suo status leggendario, tuttavia e continuò ad essere venerata da chi si ricordava il suo antico splendore. Come il sito della Valle dei re, Valle delle regine, il grande tempio di Karnak e quelli di Luxor, Tebe continua come un collegamento vitale per antica e la vitalità della sua storia al giorno d'oggi.