Mesopotamia > Origini e storia

Mesopotamia (dal greco, significa "tra due fiumi') era un'antica regione del Mediterraneo orientale, confina a nord-est dai monti Zagros e a sud-est dall'altopiano Arabico, corrispondente all'Iraq odierno, principalmente, ma anche parti del moderno-giorno l'Iran, Siria e Turchia. 'Due fiumi' del nome di cui per il Tigri e l'Eufrate e il terreno era conosciuto come 'Al-Jazirah' (l'isola) dagli arabi in riferimento a ciò che egittologo J.H. Breasted più successivamente chiamerebbe la Mezzaluna Fertile, dove iniziò la civiltà mesopotamica.

La culla della civiltà

A differenza di civiltà più unificato dell'Egitto o Grecia, Mesopotamia era una collezione di culture diverse in cui unica vera Bond erano loro script, loro dèi e il loro atteggiamento verso le donne. I costumi sociali, leggi e anche il linguaggio di Akkad, ad esempio, non può essere presupposto per corrispondono a quelli di Babilonia; sembra, tuttavia, che i diritti delle donne, l'importanza dell'alfabetizzazione e il pantheon degli dèi erano infatti condiviso in tutta la regione (anche se i dèi avevano nomi diversi in diverse regioni e periodi). Di conseguenza, Mesopotamia dovrebbe essere più propriamente inteso come una regione che ha prodotto più imperi e civiltà piuttosto che ogni singola civiltà. Anche così, Mesopotamia è conosciuta come la "culla della civiltà" principalmente a causa di due sviluppi che si sono verificati lì, nella regione di Sumer, nel 4 ° millennio A.C.:

1. l'ascesa della città come oggi, riconosciamo tale entità
2. e l'invenzione di scrittura (anche se la scrittura è noto anche per aver sviluppato in Egitto, nella valle dell'Indo, in Cina e di aver preso forma in modo indipendente in Mesoamerica).

Le donne hanno goduto quasi parità di diritti e poteva possedere la terra, file per il divorzio, proprio le proprie aziende e fare contratti nel commercio
L'invenzione della ruota è anche accreditato per i mesopotamici e, nel 1922 CE, l'archeologo Sir Leonard Woolley scoperto "i resti di due carri a quattro ruote, [presso il sito dell'antica città di tua] il più vecchio veicoli fatti rotare nella storia mai trovato, insieme con le gomme di cuoio" (Bertman, 35). Altri importanti sviluppi o invenzioni accreditate per i mesopotamici includono, ma non sono limitate a, addomesticamento degli animali, agricoltura, strumenti comuni, armi sofisticate e guerra, il carro, vino, birra, delimitazione di tempo in ore, minuti e secondi, riti religiosi, la vela (Barche a vela) e irrigazione.
Scavi archeologici a partire nel 1840s CE hanno rivelato gli insediamenti umani risalenti al 10.000 A.C. in Mesopotamia che indicano che le condizioni fertili della terra tra due fiumi permesso un popolo di cacciatori-raccoglitori antico a stabilirsi nella terra, addomesticare gli animali e rivolgere la loro attenzione all'agricoltura. Commercio presto seguita e con la prosperità è venuto l'urbanizzazione e la nascita della città. Generalmente si pensa che la scrittura è stata inventata a causa del commercio, per la necessità per la comunicazione a lunga distanza e per tenere traccia più attenta dei conti.

Apprendimento e religione

Mesopotamia era conosciuta nell'antichità come sede di apprendimento, e si ritiene che Talete di Mileto (conosciuto come il 'primo filosofo') ha studiato lì. Come i Babilonesi credevano che l'acqua era il 'primo principio' da tutto il resto che scorreva, e come Thales è famosa per tale affermazione molto, sembra probabile che ha studiato nella regione. Attività intellettuali erano apprezzate in tutta la regione, e le scuole (principalmente dedicato alla classe sacerdotale) erano ha detto di essere numerosi come templi e ha insegnate lettura, scrittura, religione, diritto, medicina e astrologia. C'erano oltre 1.000 divinità del Pantheon delle divinità delle culture mesopotamiche e molte storie riguardanti i dèi (fra loro, il mito della creazione, l'Enuma Elish), ed è generalmente accettato che racconti biblici come la caduta dell'uomo e il diluvio di Noè (tra molti altri) ha avuto origine nella tradizione mesopotamica, come appaiono in primo luogo in Mesopotamia funziona come Il mito di Adapa e l' Epopea di Gilgamesh , la storia scritta più antica del mondo. I mesopotamici credevano che erano co-lavoratori con i dèi e che la terra è stata infusa con spiriti e demoni (anche se 'demoni' non devono essere intesa nel senso cristiano, moderno,).
L'inizio del mondo, hanno creduto, era una vittoria dagli dèi contro le forze del caos, ma, anche se i dèi avevano vinto, questo non significa caos potrebbe non venire di nuovo. Attraverso rituali quotidiani, l'attenzione per la divinità, pratiche funerarie corretto e semplice dovere civico, il popolo della Mesopotamia sentito ci hanno aiutato a mantenere l'equilibrio nel mondo e tenuto le forze del caos e distruzione a bada. Insieme con le aspettative che uno sarebbe onorare di uno anziani e trattare le persone con rispetto, i cittadini della terra erano anche per onorare la divinità attraverso i posti di lavoro che si sono esibiti ogni giorno.

Mappa di Mesopotamia, 2000-1600 A.C.

Offerte di lavoro

Uomini e donne sia lavorarono, e "perché antica Mesopotamia era fondamentalmente una società agraria, le occupazioni principali erano coltivazioni e allevamento di bestiame" (Bertman, 274). Altre occupazioni includevano quelli di scriba, guaritore, artigiano, tessitore, potter, calzolaio, pescatore, insegnante e sacerdote o sacerdotessa. Lo storico Bertman scrive:

A capo della società erano il re e sacerdoti serviti dal personale popoloso del Palazzo e il tempio. Con l'istituzione degli eserciti permanenti e la diffusione dell'imperialismo, ufficiali militari e soldati professionisti presero il loro posto nella forza lavoro di espansione e diversificata di Mesopotamia. (274)

Le donne hanno goduto quasi parità di diritti e poteva possedere la terra, file per il divorzio, proprio le proprie aziende, e fare contratti nel commercio. I primi birrai di birra e vino, così come i guaritori nella Comunità, inizialmente erano donne. Questi traffici più successivamente sono stati rilevati da uomini, a quanto pare, quando divenne evidente che erano redditizie occupazioni. L'opera che uno ha fatto, tuttavia, non fu mai considerato semplicemente un 'lavoro' ma di uno contributo alla comunità e, per estensione, agli sforzi degli dèi nel mantenere il mondo in pace e in armonia.

Edifici e governo

Il re era responsabile per il benessere del suo popolo e un buon re, che ha governato in conformità con la volontà divina, è stato riconosciuto dalla prosperità della regione che regnò sopra.
Il tempio, al centro di ogni città (spesso su una piattaforma rialzata), simboleggiava l'importanza della divinità protettrice della città, che sarebbe anche essere adorato da qualunque comunità quella città ha presieduto. Mesopotamia ha partorito prima città del mondo, che sono stati in gran parte costruita di mattoni essiccati al sole. Nelle parole di Bertman, "l'architettura domestica della Mesopotamia è cresciuto fuori del terreno su cui si trovava. A differenza di Egitto, Mesopotamia, specie nel sud – era sterile di pietra che potrebbe essere estratta per costruzione". La terra era altrettanto privo di alberi per legname, così la gente "si rivolse a altre risorse naturali che depongono abbondantemente a portata di mano: l'argilla fangosa del suoi argini e giunchi e canne che crescevano nelle loro paludi. Con loro, i mesopotamici creato colonne prime di tutto il mondo, archi e con il tetto strutture"(285). Case semplici sono state costruite da fasci di canne legate insieme e inserito nel terreno, mentre più complesse case sono state costruite di mattoni di argilla essiccati al sole (una pratica seguita più tardi dagli egiziani). Città e complessi di templi, con la loro famosa ziqqurat (le strutture di piramide a gradoni indigene della regione), sono stati che tutti costruiti con mattoni di cotto al forno di argilla, che poi sono stati verniciati.
I dèi sono stati pensati per essere presenti nella pianificazione e l'esecuzione di qualsiasi progetto di costruzione e preghiere molto specifiche, recitate in un ordine prestabilito per la divinità corretta, sono state considerate di massima importanza per il successo del progetto e la prosperità degli occupanti della casa. Qualunque sia il Regno o impero tenuto ondeggiare in Mesopotamia, in qualsiasi periodo storico, il ruolo vitale degli dèi nelle vite della gente rimasta intatta. Questa riverenza per il divino caratterizzato la vita dei lavoratori sul campo sia il re. Lo storico Helen Chapin Metz scrive:

La precarietà dell'esistenza nella Mesopotamia del sud ha condotto ad un senso molto sviluppato della religione. Centri di culto come Eridu, risalenti al 5000 A.C., servito come importanti centri di pellegrinaggio e devozione anche prima dell'ascesa di Sumer. Molte delle più importanti città della Mesopotamia emerse nelle aree circostanti i centri di culto pre-sumera, rafforzando così la stretta relazione tra religione e governo.

Il ruolo del re è stato stabilito ad un certo punto dopo il 3600 A.C. e, a differenza del sacerdote-righelli che è venuto prima, il re trattato direttamente con le persone e ha fatto la sua sarà chiaro attraverso leggi di propria ideazione. Prima il concetto di un re, i governanti sacerdotali si ritiene che hanno dettato la legge secondo precetti religiosi e ricevuto messaggi divini attraverso segni e presagi; il re, pur onorando e placare i dèi, era considerato un rappresentante abbastanza potente di quelli dii per essere in grado di parlare la loro volontà attraverso la propria dettami, utilizzando la propria voce.

Sargon II

Questo è più evidente nelle famose leggi di Hammurabi di Babilonia, ma un righello sostenendo il contatto diretto con la divinità era abbastanza comune nel corso della storia della Mesopotamia, in particolare nel re accadico Naram-Sin, che si spinse fino a proclamarsi un Dio incarnato. Il re era responsabile per il benessere del suo popolo e un buon re, che ha governato in conformità con la volontà divina, è stato riconosciuto dalla prosperità della regione che regnò sopra. Ancora, i sovrani anche molto efficiente, come Sargon di Akkad, avevano a che fare con perpetua rivolte e sommosse di fazioni, o intere regioni, contestare la sua legittimità. Come Mesopotamia era una regione così vasta, con tante diverse culture ed etnie all'interno dei suoi confini, un sovrano unico tentativo di far rispettare le leggi di un governo centrale sarebbe stati accolti invariabilmente con resistenza da alcuni quarti.

La storia della Mesopotamia

La storia della regione e lo sviluppo delle civiltà che fiorì lì, è più facilmente comprensibile dividendolo in periodi:

Pre-ceramica neolitico: conosciuto anche come The Stone Age (c. 10.000 A.C. però prova suggerisce abitazione umana molto prima). Non c'è conferma archeologica di insediamenti grezzi e segni precoci di guerra tra tribù, probabilmente sopra terra fertile per le colture e campi per il pascolo di bestiame. Agricoltura animale era sempre più praticata durante questo tempo con uno spostamento da una cultura di cacciatori-raccoglitori a quello agrario. Anche così, lo storico Marc Van De Mieroop Nota:

Non c'era un cambiamento improvviso da caccia-raccolta all'agricoltura, ma piuttosto un lento processo durante il quale le persone aumentato loro affidamento su risorse essi gestiti direttamente, ma ancora è completato le loro diete di caccia di animali selvatici. L'agricoltura abilitato un aumento continuo insediamento di persone (12).

Come è cresciuto più insediamenti, sviluppi architettonici lentamente è diventato più sofisticati nella costruzione di abitazioni permanenti.

Ceramica di età neolitica: (c. 7.000 A.C.) In questo periodo c'era un uso diffuso di strumenti e vasi di terracotta e impostazioni cultura specifiche, comincia ad emergere nella Mezzaluna Fertile. Lo storico Bertman scrive, "quest'epoca, l'unica tecnologia avanzata era letteralmente 'cutting edge'" come strumenti di pietra e armi divennero più sofisticati. Bertman ulteriormente rileva che "l'economia neolitica era basata principalmente sulla produzione alimentare attraverso l'agricoltura e la zootecnia" (55) ed era più stabile, in contrapposizione all'età della pietra in cui le comunità sono più mobili. Innovazioni architettoniche naturalmente seguita sulla scia di insediamenti permanenti come hanno fatto gli sviluppi nella produzione di strumenti di pietra e ceramiche.

Ricostruzione della Ziggurat di vostra

Età del rame: (5.900 – 3.200 A.C.) noto anche come il periodo Calcolitico a causa la transizione da armi e utensili in pietra a quelli di rame. L'aumento delle città ha cominciato in questo periodo, in particolare nelle regioni di Sumer, in cui hanno prosperato le città di Eridu, Uruk, UR, Kish, Nuzi, Lagash, Nippur e Girsu e nell'Elam con la città di Susa. La città più in anticipo è spesso citata come Uruk, sebbene Eridu e il vostro sono state suggerite. Van De Mieroop scrive, "Mesopotamia era la regione più densamente urbanizzata nel mondo antico" (come citato in Bertman, 201) e le città che si sviluppò lungo i fiumi Tigri ed Eufrate, come pure quelli fondano più lontane, affermati sistemi di commercio che ha provocato grande prosperità. Questo periodo vide l'invenzione della ruota (c. 3500 A.C.) e scrittura (c. 3000 A.C.), sia dai Sumeri, la creazione di domini per sostituire la regola sacerdotale e la prima guerra del mondo registrato tra i regni di Sumer ed Elam (3.200 A.C.) con Sumer come victor. Maggiore prosperità nella regione ha dato luogo a ornato templi e statue, ceramiche sofisticate e figurine, giocattoli per bambini (tra cui bambole per ragazze e carrelli a ruote per i ragazzi) e l'uso di sigilli personali a denotare la proprietà dei beni o in piedi per la firma di un individuo.
Età del bronzo: (3.000 – 2119 A.C.) durante questo periodo, soppiantato rame come il materiale da cui sono state fatte di strumenti e armi in bronzo. L'ascesa della città stato gettato le basi per la stabilità economica e politica che avrebbe portato alla nascita dell'Impero accadico (2350 A.C.) e la rapida crescita delle città di Akkad e Mari, due dei centri urbani più prosperosi del tempo. La stabilità cultura necessaria per la creazione di arte della regione ha provocato più intricati disegni di architettura e scultura, così come "una serie di invenzioni specifiche e molto importante: l'aratro e la ruota, il carro e la barca a vela e la guarnizione del cilindro, la singola forma d'arte più caratteristica dell'antica Mesopotamia e una pervasiva dimostrazione dell'importanza della proprietà e affari nella vita quotidiana del paese "erano tutti inventati o migliorati su durante questo tempo (Bertman, 55-56). L'Impero accadico di Sargon fu il primo regno multi-nazionale nel mondo e figlia di Sargon, Enheduanna, il primo autore di opere letterarie, conosciute con il nome. La biblioteca presso Mari conteneva oltre 20.000 tavolette cuneiformi (libri) e il Palazzo c'era considerato uno dei migliori della regione.
Media età del bronzo: (2119-1700 A.C.) l'espansione dei regni assiro (Assur, Nimrud, Sharrukin, Dur e Ninive) e l'ascesa della dinastia babilonese (centrato in Babilonia e Chaldea) hanno creato un'atmosfera favorevole al commercio e, con esso, una maggiore guerra. La tribù di Guti, nomadi feroci che è riuscito a rovesciare l'Impero accadico, ha dominato la politica della Mesopotamia fino a quando furono sconfitti dalle forze alleate dei re di Sumer. Hammurabi, re di Babilonia (1792-1750 A.C.), è aumentato da una relativa oscurità per conquistare la regione e il Regno per 43 anni. Tra le sue molte realizzazioni è stato il suo famoso codice di leggi, incisi sulla stele degli dèi. Babilonia divenne un importante centro in questo momento per esercizio intellettuale e alta realizzazione nelle arti e lettere. Questo centro culturale è stato non per ultimo, tuttavia e fu saccheggiato e saccheggiato dagli ittiti che successero poi i Cassiti.
Tarda età del bronzo: (1700-1100 A.C.) l'aumento della dinastia Cassita (una tribù che è venuto dai monti Zagros a nord e si pensa abbia avuto origine in Iran di moderno-giorno) conduce ad un cambiamento di potere e un'espansione della cultura e apprendimento dopo i Cassiti conquistarono Babilonia. Il collasso dell'età del bronzo seguita alla scoperta di come miniera di minerale e fanno uso di ferro, una tecnologia che i Cassiti e, all'inizio, gli Ittiti fatti singolari uso di nella guerra. Il periodo vide anche l'inizio del declino della cultura babilonese a causa dell'ascesa al potere dei Cassiti, fino a quando essi furono sconfitti dagli Elamiti e cacciati. Dopo gli Elamiti ha dato modo degli Aramei, il piccolo regno di Assiria iniziarono una serie di campagne di successo, e l'impero assiro era fermamente stabilito e prosperò sotto il dominio di Tiglath-Pileser I e, dopo di lui, Assurnasirpal II. Maggior parte degli Stati della Mesopotamia o sono stati distrutti o indebolito, in seguito al collasso dell'età del bronzo, circa 1200 A.C., portando a un breve "dark age".

Testa di un portatore di tributo da Khorsabad

Età del ferro: (1000 – 500 A.C.) questa età ha visto l'ascesa e l'espansione dell'Impero Neo-Assiro sotto Tiglath-Pileser III e ascesa di quell'Impero al potere e conquista sotto la regola di Esarhaddon e Assurbanipal (che conquistò Babilonia, Siria, Israele ed Egitto). L'impero ha subito un declino rapido come suo aumento a causa di ripetuti attacchi contro città centrali dai Babilonesi, medi e Sciti. Le tribù di Ittiti e Mitanni consolidato dei rispettivi poteri durante questo tempo che ha provocato l'aumento dei Neo-ittita e l'Impero Neo-babilonese. Re Nebuchadnezzar II di Babilonia distrutto Gerusalemme (588 A.C.) durante questo periodo e costrinse gli abitanti di Israele "Esilio babilonese". È stato anche responsabile per la vasta costruzione in Babilonia, creazione di edifici famosi come la porta di Ishtar e la grande Ziggurat (la "Torre di Babele"). La caduta di Babilonia a Cyrus II di Persia nel 539 A.C. ha concluso efficacemente cultura babilonese.
Antichità classica: (500 A.C. – 7 ° secolo D.C.) dopo Cyrus II prese Babilonia, la maggior parte della Mesopotamia divenne parte dell'impero persiano e questo periodo vide un rapido declino cultura, in particolare nella perdita della conoscenza della scrittura cuneiforme. La conquista dei Persiani da Alessandro Magno nel 331 A.C. portò ellenizzazione della cultura e della religione, e anche se Alexander provato di nuovo rendere Babilonia una città di conseguenza, i suoi giorni di Gloria erano una cosa del passato. Dopo la sua morte, generale Seleuco di Alexander ha preso il controllo della regione e fondò la dinastia seleucide che governò fino 126 A.C., quando la terra è stata conquistata dai parti che erano, a loro volta, dominate dai Sassanidi (un popolo di discendenza persiana). Bertman scrive, "Sotto dominazione sassanide, giaceva Mesopotamia in rovina, i suoi campi secchi o trasformato in una palude paludosa, sua città una volta grande fatte città fantasma" (58). Al momento della conquista dell'Impero Romano (116 CE), Mesopotamia era una regione in gran parte ellenizzato, privo di qualsiasi unità, che aveva dimenticato gli antichi dèi e i vecchi modi. I Romani migliorato l'infrastruttura delle loro colonie significativamente attraverso loro introduzione di migliori strade e impianti idraulici e portato diritto romano alla terra. Tutta la cultura della regione una volta conosciuta come Mesopotamia è stato spazzato via nella conquista definitiva della zona dagli Arabi musulmani nel VII secolo CE, che ha provocato l'unificazione del diritto, lingua, religione e cultura sotto l'Islam. Bertman note, "con la conquista islamica di 651 CE la storia delle estremità di Mesopotamia antica" (58). Oggi le grandi città che sorgeva lungo i fiumi Tigri ed Eufrate sono in gran parte escavati tumuli o mattoni rotti sulle pianure aride, e la mezzaluna fertile una volta ha diminuito costantemente a un deserto a causa di fattori umani (ad esempio di un uso eccessivo della terra attraverso inseguimenti agricoli o sviluppo urbano) e ai cambiamenti climatici.

Uro da porta di Ishtar

Eredità

L'eredità della Mesopotamia perdura oggi attraverso molti degli aspetti più elementari della vita moderna, come il minuto sessanta secondi e le ore di 60 minuti. Helen Chapin Metz scrive,

Perché il benessere della Comunità dipendeva dalla stretta osservazione dei fenomeni naturali, scientifici o protoscientific attività occupato gran parte del tempo dei sacerdoti. Ad esempio, i Sumeri credevano che ognuno degli dèi era rappresentato da un numero. Il numero sessanta, sacro al Dio An, era la loro unità di base di calcolo. I minuti di un'ora e i notational gradi di un cerchio erano concetti sumera. Il sistema agricolo altamente sviluppato e i sistemi di irrigazione e acqua-controllo raffinati che abilitato Sumer realizzare eccedenze di produzione ha portato anche alla crescita delle grandi città.

Urbanizzazione, la ruota, scrittura, astronomia, matematica, energia eolica, irrigazione, sviluppo dell'agricoltura, zootecnia e le narrazioni che alla fine sarebbe ri-scritte come le Scritture ebraiche e la forma dell'Antico Testamento cristiano tutto è venuto dalla terra della Mesopotamia.
Secondo Bertman, "Nel suo libro, History Begins at Sumer, Samuel Noah Kramer elenca 39 storia 'primati' in registrata che può essere accreditato per i Sumeri e la cultura hanno creato" (326). Tra questi 'primati' sono dell'uomo primo cosmogonia e cosmologia, The prime idee morali, The Parallels biblico prima, The First 'Noah', 'Moses' e 'Job', dell'uomo prima letteratura epica, il primo caso di biblioteca prestito, il primo precedente giuridico, il primo acquario e The primo Proverbi e detti. Mesopotamia in generale e Sumer ha dato in particolare, al mondo alcuni dei suoi aspetti culturali più duraturi e, anche se le città e i grandi palazzi sono ormai lontani, quell'eredità continua.