Mandala | Origini e storia

La parola mandala è un termine sanscrito che significa "cerchio" o "oggetto discoidale". Un mandala può essere definito in due modi: esternamente come una rappresentazione schematica dell'universo e internamente come una guida per diverse pratiche psico-fisica che si svolgono in molte tradizioni asiatiche, tra cui la meditazione.
Mandala sono oggetti di devozione in Tantra indù e Buddhismo tantrico (Buddhismo Vajrayana) in e sono utilizzati anche nel Giainismo. Possono essere verniciati su legno, pietra, carta, panno o anche su un muro. In alcune tradizioni, possono essere riprodotti in materiale effimero come il burro o la sabbia colorata. In alcune tradizioni come il buddismo tibetano, il ruolo di Mandala è così forte che potrebbe diventare una struttura architettonica e persino interi templi possono essere costruiti come Mandala gigante.
I metodi utilizzati nella creazione di Mandala sono molto precisi e unite con rituali diversi tra cui il chantings delle formule sacre. Mandala possono essere basati su o includono una varietà di forme geometriche usando i modelli che si sono evoluti da simboli diversi.
Al centro del mandala si trova il Palazzo, che ha quattro porte orientate ai quattro canti del mondo.

Simbologia del Mandala

Mandala a volte sono associati con un palazzo simbolico. Al centro del mandala si trova il Palazzo, che ha quattro porte orientate ai quattro canti del mondo e si trova all'interno di diversi strati di cerchi che formano una barriera protettiva attorno ad esso. Ogni strato simboleggia per la qualità (ad es. la purezza, la devozione) che si deve ottenere prima di accedere al Palazzo. A seconda della tradizione che cui esso appartiene, all'interno del Palazzo il mandala ha simboli associati a diverse divinità o simboli culturali come un fulmine (simbolo del maschio), Bell (simbolo della femmina), una ruota (simbolo dell'Ottuplice Sentiero buddista) o diamante (simbolo di una mente chiara) tra gli altri.
In altre occasioni, Mandala possono rappresentare una particolare divinità o anche un gruppo di divinità (che poteva contare per pochi o addirittura migliaia). In questi casi la divinità o la divinità principale è collocato al centro del mandala, mentre altre divinità sono posizionati attorno all'immagine centrale. La divinità principale è considerata la forza generativa del mandala e i deities secondari sono visti come manifestazioni del potere dell'immagine di base.

Mandala tibetano

Uso di Mandala

In molte tradizioni in cui vengono utilizzati i Mandala, ci sono diversi riti dove il praticante, almeno metaforicamente, instaura un dialogo con il simbolo o divinità al centro del mandala spostando progressivamente dall'esterno verso il centro. Undici anni all'interno del centro, il praticante si connette con il simbolo centrale o divinità e lui o lei è in grado di percepire tutte le manifestazioni come parte di un unico insieme e si avvicina all'obiettivo di raggiungere l'illuminazione o la perfetta comprensione di fondo.
La scuola Buddista Vajrayana (Buddhismo tantrico), hanno un insieme molto complesso di rituali. Al fine di aiutare i discepoli ad ottenere l'illuminazione, usano una vasta gamma di discipline fisiche e strumenti tra cui Mandala. Questa scuola ritiene che il raggiungimento dell'illuminazione con i metodi tradizionali richiede un tempo molto lungo, anche molte vite, mentre i metodi utilizzati nel Vajrayana in grado di fornire lo stesso risultato in appena una sola vita.