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Civiltà antiche › Luoghi storici e i loro personaggi

Battaglia di Telamone › origini

Civiltà antiche

Autore: Ludwig Heinrich Dyck

Fin dal IV secolo aEV le tribù galliche dell'Italia settentrionale si scontrarono con la Repubblica Romana in espansione. Nel 225 aEV, i Boii forgiarono alleanze con altre tribù galliche dell'Italia settentrionale e con tribù provenienti da tutte le Alpi.L'armata pan- gotica colpì Roma, ma furono intercettati da tre potenti eserciti romani. Intrappolati a Cape Telamon, i Gauls in inferiorità numerica hanno fatto una dura lotta, ma alla fine sono stati sconfitti. La battaglia di Telamon segnò il declino delle fortune galliche nella guerra con Roma per l'Italia settentrionale.

PROLOGO

Dopo aver bruciato e saccheggiato Roma nel 390 aC, le tribù galliche dell'Italia settentrionale si scontrarono ripetutamente con la risorgente e in espansione Repubblica Romana. Roma portò la guerra ai Galli e nel 284 aEV sconfisse i senoni e devastò completamente le loro terre (l'attuale Romagna). Il potente Boii, che viveva a nord dei Senones, a sua volta invase il cuore romano. I Boii subirono tuttavia delle sconfitte e nel 282 aEV accettarono un trattato di pace.
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Gallic Wars

Passarono 50 anni prima che le terre dei Senoni fossero recuperate a sufficienza per l'insediamento di cittadini romani.L'insediamento della colonia romana di Sena Gallacia lungo la costa preoccupò i Boii, che giustamente temettero ulteriori incursioni romane nella Gallia Cisalpina ( Gallia a sud delle Alpi). Una nuova generazione di Boii era cresciuta, "piena di passione irriflessiva e assolutamente senza esperienza in sofferenza e pericolo" ( Polybius, The Histories, II. 21). Erano pronti a rinnovare la guerra con Roma. I Boii cercarono aiuto dalle tribù galliche a nord delle Alpi (Transalpina gallica), ma il loro primo tentativo finì in una lite durante la quale furono uccisi due re della Transalpina. Nell'Italia nord-occidentale, tuttavia, i potenti Insubresi erano pronti a combattere con il Boii.
Insieme, i Boii e gli Insubri inviarono ambasciatori attraverso le Alpi, questa volta sollecitando l'aiuto delle Gaesatae che abitavano vicino al Rodano. Gli ambasciatori attrassero i re di Gaesatae Concolitanus e Aneroestus con storie di valore gallico e doni d' oro, un piccolo esempio di ciò che poteva essere saccheggiato dai Romani. "In nessun caso quel distretto della Gallia ha inviato una forza tanto grande o composta da uomini così distinti o così guerreschi", scrisse Polibio (Polibio, Le storie, II, 22).

PREPARAZIONE ALLA GUERRA

Nel 225 aEV, le Gaesatae attraversarono le Alpi per unirsi ai loro alleati - ora includendo un contingente di Taurisci dalle pendici meridionali delle Alpi - nella pianura del Po. Non tutte le tribù di Gallia Cisalpina volevano la guerra con Roma, però. I pro-romani Veneti e Cenomani minacciarono le terre delle tribù in marcia per combattere Roma. La coalizione di Boii doveva quindi assicurarsi che rimasero abbastanza guerrieri per proteggere le loro terre. Anche così, l'esercito che si radunò era il più grande dell'esercito pan-gallico a marciare su Roma, con oltre 20.000 cavalieri e 50.000 fanti.
L'ESERCITO CHE HA ASSEMBLATO È STATO IL PIÙ GRANDE L'ESERCITO PAN-GALLICO MAI IN MARZO SU ROMA, CON OLTRE 20.000 CAVALLERIA E 50.000 INFANZIA.
A differenza di due secoli fa, quando Roma fu saccheggiata dai Galli, Roma non era più una mera città-stato ma una repubblica che aveva gettato le basi di un impero. Dopo aver consolidato la sua presa sull'Italia peninsulare, Roma emerse vittoriosa nella prima guerra punica (264-241 aEV) e si affermò come una potenza importante nel Mediterraneo. Temprato in battaglia con una miriade di nazioni, l' esercito romano era diventato più grande e migliore.
La minaccia dell'esercito gallico terrorizzava tutta l'Italia peninsulare nell'innalzare decine di migliaia di soldati per aiutare i Romani. Allied Sabines, Samnites, Lucanians, Marsi e una schiera di altre fanteria e cavalleria, si unirono alle legioni romane.Oltre 150.000 uomini erano pronti a combattere sotto lo stendardo romano, di stanza in tre eserciti; in Etruria, sulla costa adriatica e in Sardegna.

AMBUSTA A FAESULAE

I Galli entrarono in Etruria attraverso un sentiero tra i monti dell'Appennino settentrionale. Non avendo incontrato alcuna opposizione, saccheggiarono lungo la strada per Roma. Erano a tre giorni dalla città quando i loro esploratori riferirono che dietro di loro c'era un grande esercito romano. Era quello dell'Etruria e, al tramonto, aveva attirato la vista dei Galli.
Mentre entrambi gli eserciti si accampavano per accamparsi per la notte, i Galli pensavano a cosa fare. L'esercito romano doveva essere di dimensioni considerevoli, perché invece di offrire battaglia i Galli inventarono uno stratagemma. Di notte la fanteria gallica partì verso la vicina città di Faesulae. La cavalleria rimase dietro ai fuochi da campo in modo che al mattino i Romani non sapessero dove fosse andata la fanteria gallica. Supponendo che quest'ultimo fosse fuggito, i Romani avanzarono sulla cavalleria gallica, che partì verso Faesulae. Seguendo a inseguimento, i Romani furono attaccati dalla fanteria gallica che attaccava dai boschi e dagli arbusti vicino a Faesulae. La cavalleria gallica ora girava intorno così che i romani furono catturati tra fanteria e cavalleria.
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Celtic Warrior

I romani erano ora in una vera sfida, ma la disciplina e l'allenamento hanno dato i loro frutti. Le legioni e i loro alleati furono in grado di effettuare un ritiro di combattimento. Sebbene abbiano subito una perdita di 6.000, la maggior parte dell'esercito è stata in grado di raggiungere una posizione difendibile su una collina vicina. Qui hanno combattuto contro i Galli, che, avendo dormito poco la notte prima, erano ulteriormente esausti combattendo in salita. Incapace di rimuovere i Romani, i Galli si ritirarono e si ritirarono per riprendersi dai combattimenti, lasciando una cavalleria per tenere d'occhio i Romani.
Nel frattempo, il console Lucio Emilio Papo, comandante dell'esercito romano sull'Adriatico, venne a conoscenza delle incursioni galiziane e fece marciare i suoi uomini sugli Appennini. Arrivò subito dopo la battaglia a Faesulae. Mentre la notte scendeva sulla terra, Papus si accampò. Il suo arrivo favorì naturalmente i Romani sulla collina e, al contrario, rappresentò un grosso problema per i Galli. Poiché i Galli avevano già preso numerosi schiavi, bestiame e saccheggi, il re Aneroeste delle Gaesatae pensò che sarebbe stato più saggio tornare alle loro terre d'origine con ciò che avevano già e tornare ad occuparsi dei Romani in un secondo momento. Così, di notte, l'esercito gallico scivolò di nuovo nell'oscurità. Bloccati dai Romani a nord e da colline boscose a est ea ovest, i Galli si diressero verso sud.
Il giorno dopo i due eserciti romani si unirono e seguirono i Galli in ritirata. Quando il terreno si aprì sul Lago di Bolsena, i Galli colpirono l'ovest per la costa dell'Eturiano. Una volta raggiunta la costa, tornarono a nord, sperando di raggiungere il fiume Po e le loro terre. L'esercito romano, altrettanto ingombrante con il proprio treno di rifornimenti, animali da tiro, bestiame e attaccanti, seguì la scia dell'esercito gallico.

CAPO TELAMON

A quel tempo, il terzo esercito romano dalla Sardegna aveva navigato verso nord, oltre la Corsica, e aveva attraversato lo sbarco sulla terraferma a Pisae. Probabilmente a questo punto, il comandante dell'esercito romano, il console Gaius Atilio Regolo si rese conto che i Galli non erano più una minaccia per Roma, ma aveva preso prigionieri e saccheggiati e stavano cercando di fuggire di nuovo nelle loro terre. Regulus marciò verso sud, sperando di intercettare i Galli. Una festa di ricognizione romana ha esplorato e catturato gli esploratori gallici che sono stati costretti a divulgare l'attuale posizione del loro esercito. Regulus era soddisfatto; l'esercito gallico sarebbe stato schiacciato e annientato tra due eserciti romani. Ordinò ai suoi tribuni di marciare in ordine di combattimento.
Tra gli eserciti romano e gallico, nelle vicinanze di Capo Telamone, una dolce collina sorgeva accanto alla strada. Desideroso di conquistare la collina prima dei Galli, Regulus guidò personalmente la sua cavalleria verso la collina. L'esercito gallico non era ancora al corrente della nuova minaccia romana proveniente dal nord. Esponendo la cavalleria romana diretta verso la collina, i Galli pensarono che fossero stati aggirati dalla cavalleria di Papus proveniente da dietro. I Galli inviarono la propria cavalleria e gli schermagliatori leggeri per prendere la collina e prendere alcuni prigionieri nella lotta. I prigionieri dissero loro la triste verità; stavano per essere catturati tra due giganteschi eserciti romani.
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Cavaliere romano

Questa volta non ci fu scampo per i Galli. I Boi e i Taurisci si sono formati per incontrare l'esercito di Regulus che si avvicina da lontano. Gaesatae e Insubres si misero in marcia per affrontare l'esercito di Papus che veniva da dietro. I carri gallici ei carri si formarono sui fianchi mentre un piccolo distaccamento portava il bottino alle colline vicine.
Sulla collina lungo la strada, infuriava la cavalleria. Regulus fu colpito da un colpo mortale e il macabro trofeo della sua testa fu riportato ai re gallici. I Galli, tuttavia, ebbero poco tempo per gongolare della morte di Regulus per l'armata di Papus immediatamente arrivata sulla scena. Papus tirò su le sue legioni per affrontare i Galli e mandò la sua cavalleria per aiutare la cavalleria romana impegnata sulla collina.
La fanteria romana ora ridimensionava i nemici. Mentre erano ben addestrati e armati, i legionari romani erano cittadini prelevati dalla popolazione durante i periodi di guerra. Sebbene fossero stati onorati di combattere per Roma, non erano soldati professionisti. Per loro, il nemico erano barbari selvaggi.
[I Romani] erano terrorizzati dal buon ordine dell'ospite celtico e dal terribile frastuono, perché c'erano innumerevoli trombettieri e trombettieri e, mentre l'intero esercito gridava le loro grida di guerra allo stesso tempo, c'era un tale tumulto di suoni che sembrava che non solo le trombe e i soldati, ma tutto il paese, avesse una voce e catturato il grido. (Polybius, The Histories, II. 29)
I guerrieri gallici alti, fulvi e dai capelli rossi aumentarono il loro coraggio, urlando e gesticolando con le loro lance, spade e scudi. Quest'ultima era la loro principale difesa, di solito era ovale e dipinta con motivi vorticosi. Molti indossavano anche elmi di bronzo, ornati di corna, piume, o il simbolo celtico della guerra, la ruota. Solo i capi e i guerrieri di nota vantavano armature per posta. La maggior parte indossava i tipici pantaloni multicolori a quadretti e mantelli popolari tra i Galli. Non così le Gaesatae, che in uno spettacolo di coraggio e unità con la natura entrarono in battaglia nudi, indossando solo i loro torciglioni, bracciali e braccialetti.
I consoli romani aprirono la battaglia con le truppe leggere che fluivano attraverso i varchi dei manipoli, le unità tattiche primarie di 60-120 uomini forti delle legioni romane. Migliaia di truppe che indossavano lembi di lupo, tasso e altri animali sui loro elmi, e portando piccoli scudi rotondi, scagliarono i loro piccoli giavellotti sul primo rango dei Galli. Le lance e le fionde dei Galli mancavano del raggio di fuoco, e così i guerrieri gallici si accucciarono dietro i loro grandi scudi mentre i micidiali missili romani fischiavano tra loro. La Gaesatae nuda ha sofferto soprattutto. Infuriati per la loro impotenza, i più coraggiosi si caricarono in avanti ma furono impalati da giavellotti prima che potessero chiudere i nemici.
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Gallic Warriors

Le trombe squillarono e il terreno tremò sotto il barbone di decine di migliaia di legionari mentre i manipoli avanzavano sull'orda gallica. La prima linea di manipoli, gli hastati, scatenò un'altra scarica di giavellotto sui Galli. Le teste di ferro del loro pesante giavellotto pilum erano spinate e rimaste incastrate negli scudi gallici. Mentre i Galli cercavano di liberare i giavellotti dai loro scudi, gli hastati tiravano le loro spade corte e caricavano.
I Galli spinsero le loro potenti spade in grandi archi, scheggiando gli scudi e mordendo il bronzo degli elmi romani. I Romani, a loro volta, pugnalarono con le loro spade corte. Avendo bisogno di meno spazio per guerriero, hanno presentato un muro discudi più stretto. I Romani godevano dell'ulteriore vantaggio in quanto il loro scudo oblunga , uno scudo piegato all'indietro, racchiudeva parte del corpo del portatore. Sotto lo scudo, la gamba romana in avanti esposta era protetta da schinieri. Gli hastati portavano anche pettorali mentre la seconda e la terza linea romana, i principes e triarii, portavano una cotta di maglia.
Con abilità, forza bruta e coraggio, i Gauls in inferiorità numerica e circondati tenevano duro. Per un po 'sembrava addirittura che la battaglia potesse andare in entrambi i modi. Tuttavia, la battaglia di cavalleria sulla collina si era già conclusa con una vittoria romana. La cavalleria gallica era fuggita, lasciando i cavalieri romani liberi di venire in aiuto dei loro compagni nella pianura sottostante. Giù per la collina i cavalli romani tonavano, le loro lance affondavano nei fianchi della fanteria gallica. I Galli si ruppero nel panico ma, da tutti i lati, furono fatti a pezzi.

AFTERMATH

40.000 Galli furono uccisi e 10.000 catturati per i mercati degli schiavi. Tra i prigionieri c'era il re Concoloro. Re Aneroeste fuggì ma vinto dal dolore finì per togliersi la vita. Papus mandò il bottino gallico a Roma, per essere restituito ai suoi proprietari. Quindi condusse il suo esercito verso le terre del Boii per vendicarsi, bruciare e uccidere. Papus tornò a casa per celebrare un trionfo romano, mostrando il bottino e i prigionieri.
In una serie di campagne che seguirono la battaglia di Telamon, i romani distrussero la resistenza gallica nel nord Italia. Dopo la vittoria romana a Clastidium, nel 222 aEV, la maggior parte dei Galli si sottomise al dominio romano. La resistenza gallica rianimò con l'invasione di Annibale in Italia e continuò per altri dieci anni dopo la Seconda Guerra Punica (218-201 aEV). I Boii furono gli ultimi a rinunciare nel 191 aC. Rifiutandosi di vivere sotto il giogo romano, vagarono verso la regione del Danubio dove diedero il nome a Boemia. Strade e colonie romane si estendevano attraverso la Gallia Cisalpina, che già dalla metà del II secolo aC si era già italianizzata.

Alcestis › Chi era

Definizione e origini

Autore: Joshua J. Mark

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Alcesti era la mitica regina di Tessaglia, moglie del re Admeto, che venne a personificare la devota, altruista, donna e moglie nell'antica Grecia. Mentre la storia del corteggiamento di Admetus di Alcesti è stata ampiamente raccontata, è meglio conosciuta per la sua devozione a suo marito nel prendere il suo posto nella morte e il suo ritorno alla vita attraverso l'intervento dell'eroe Herakles (meglio conosciuto come Ercole ). Esistono due versioni della storia di Alcesti, una in cui Hercules non ha alcun ruolo, ma grazie al drammaturgo Euripide (480-406 AC) e alla sua opera Alcestis (scritta 438 aC), la versione di Hercules è la più conosciuta.

ALCESTIS & ADMETUS

Entrambe le versioni iniziano allo stesso modo e sottolineano l'importanza della lealtà, dell'amore e della gentilezza. C'era una volta viveva un re gentile chiamato Admeto che regnava su un piccolo regno in Tessaglia. Conosceva ciascuno dei suoi sudditi per nome e così, una notte, quando uno sconosciuto apparve alla sua porta chiedendo cibo, sapeva che l'uomo doveva provenire da una terra straniera, ma lo accolse comunque nella sua casa. Alimentò e vestì lo straniero e gli chiese il suo nome, ma l'uomo non avrebbe dato altra risposta che chiedere ad Admeto se poteva essere lo schiavo del re. Admetus non aveva bisogno di un altro schiavo ma, riconoscendo che l'uomo era in difficoltà, lo prese come pastore per il suo gregge.
NELLA VECCHIA VERSIONE DELLA STORIA, ADMETUS RIBADISCE SUL SUO LETTO SENSIBILE MEGLIO E CORRE DI RACCONTARE ALCESTIS CHE È CURATO, SOLTANTO PER TROVARLA È STATO LUI CHE HA FATTO IL SUO POSTO NELL'UNDERWORLD.
Lo straniero rimase con Admeto per un anno e un giorno e poi si rivelò come il dio Apollo. Era stato mandato sulla terra da Zeus come punizione e non poteva tornare nel regno degli dei finché non aveva servito un mortale come schiavo per un anno.Apollo ringraziò Admeto per la sua gentilezza e gli offrì ogni dono che desiderava, ma Admeto disse che aveva tutto ciò di cui aveva bisogno e non aveva bisogno di nulla per quello che aveva fatto. Apollo gli disse che sarebbe tornato per aiutarlo ogni volta che avesse bisogno di qualcosa in futuro e poi sparì.
Non molto tempo dopo, Admeto si innamorò della principessa Alcesti della vicina città di Iolcus. Alcesti era gentile e bello e aveva molti pretendenti, ma voleva solo sposare Admetus. Suo padre Pelias, tuttavia, rifiutò la richiesta di Admetus per la sua mano e stabilì che l'unico modo in cui avrebbe dato sua figlia a lui sarebbe stato se fosse andato in città in un carro trainato da un leone e da un cinghiale. Admetus era scoraggiato per questa situazione finché non ricordò la promessa di Apollo.Chiamò il dio che apparve, lottò contro un leone e un cinghiale sottomessi e li aggiunse a un carro d'oro. Admeto quindi guidò il carro a Iolcus, e Pelias non ebbe altra scelta che dargli l'Alceste in matrimonio. Apollo era tra gli invitati al matrimonio e diede ad Admeto un regalo insolito: una specie di immortalità. Apollo disse loro come aveva fatto un patto con le Fazioni che governavano tutti così che, se mai Admetus si fosse ammalato fino alla morte, avrebbe potuto stare di nuovo bene se qualcun altro si offrisse volontario per morire al suo posto.
La coppia viveva felicemente insieme per molti anni e la loro corte era famosa per le loro feste sontuose ma poi, un giorno, Admetus si ammalò ei dottori dissero che non si sarebbe più ripreso. Il popolo della sua corte ricordava il dono di Apollo e ognuno sentiva che qualcuno avrebbe dovuto dare la vita per salvare un re così buono e buono, ma nessuno voleva farlo da sé. I genitori di Admetus erano vecchi e quindi si pensava che uno di loro avrebbe fatto volontariato ma, anche se avevano lasciato poco tempo sulla terra, si sono rifiutati di arrenderlo. Nessuno della corte, né alcuna della famiglia di Admeto, né alcuno dei suoi sudditi prenderebbe il posto del re sul suo letto di morte - ma Alcesti lo fece.
A questo punto le due storie divergono. Nella versione precedente, Admetus si sveglia nel suo letto sentendosi meglio e corre a dire ad Alcesti che è guarito, solo per scoprire che è stata lei a prendere il suo posto. Quindi si siede accanto al suo corpo in lutto e si rifiuta di mangiare o bere per giorni. Mentre sta succedendo, lo spirito di Alcesti viene condotto negli inferi da Thanatos (la morte) e presentato alla regina Persefone. Persefone chiede chi sia quest'anima che è venuta volentieri nel suo regno, e Thanatos le spiega la situazione. Persefone è così commossa dalla storia dell'amore e della devozione di Alcesti verso suo marito che ordina a Thanatos di restituire la regina alla vita. Alcesti e Admeto quindi vivono felici e contenti.
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Il rapimento (Ercole e Alcesti)

HERCULES E ALCESTIS

Nella versione resa popolare da Euripide nella sua opera Alcesti, tuttavia, Hercules ha il ruolo chiave nel riportare Alcesti dalla morte. In questa versione, come nella prima, nessuno prenderà il posto di Admeto nella morte se non per Alcesti. Admeto viene informato di ciò, accetta il suo sacrificio e inizia a riprendersi mentre la sua regina si indebolisce. L'intera città cade in lutto per Alcesti mentre si libra sull'orlo della vita e della morte. Admetus rimane al suo capezzale e lei chiede che, in cambio del suo sacrificio, non debba mai più risposarsi e mantenere così viva la sua memoria. Admeto è d'accordo con questo e giura anche di non gettare mai più un altro dei loro partiti né di permettere alcuna festa nel palazzo una volta che se ne sarà andata;dopo queste promesse, Alceste muore.
Ercole era un vecchio amico della coppia e arrivò alla corte senza sapere nulla della morte di Alcesti. Admeto, non volendo rovinare l'arrivo del suo amico, ordina ai servi di non dire nulla di ciò che è accaduto e di trattare Ercole con il tipo di festa per la quale la corte era conosciuta. I servi, tuttavia, sono ancora sconvolti per la perdita della regina, ed Ercole si accorge che non stanno servendo lui e il suo entourage correttamente. Dopo un certo numero di drink, inizia a insultarli e chiede al re e alla regina di rimediare a questa povera esibizione da parte del servo, quando una delle cameriere si rompe e gli dice cosa è successo di recente.
Ercole è mortificato dal suo comportamento e viaggia così negli inferi dove Thanatos sta guidando lo spirito di Alcesti verso il regno di Persefone. Combatte la morte e libera la regina, riportandola alla luce del giorno. Hercules poi la conduce dove Admetus sta appena tornando dal suo funerale. Dice al re che deve partire perché è nel bel mezzo dell'esecuzione di una delle sue dodici fatiche (per riportare le mares di Diomede) e gli chiede di prendersi cura di questa signora mentre se ne va.Admeto rifiuta perché ha promesso ad Alcesti che non si sarebbe mai più sposato, e sarebbe sconveniente che questa donna risieda a corte poco dopo la morte della moglie. Ercole insiste, tuttavia, e pone la mano di Alcesti in Admeto. Admetus alza il velo della donna e scopre che Alcestis è tornato dalla morte. Ercole gli dice che non potrà parlare per tre giorni e rimarrà pallida e simile ad un'ombra, finché non sarà purificata, dopodiché lei diventerà come sempre. Il dramma di Euripide termina lì, mentre altre versioni del mito continuano la storia e concludono con tutto quello che succede poi come ha detto Hercules, e Alcesti e Admeto vivono insieme una vita lunga e felice finché Thanatos non ritorna e li porta via entrambi.

Alcibiade › Chi era

Definizione e origini

Autore: Mark Cartwright

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Alcibiade (o Alkibiade ) era uno statista e un generale ateniesi dotato e fiammeggiante, il cui spostamento di schieramenti durante la guerra del Peloponneso nel V secolo aEV gli fece guadagnare la reputazione di astuzia e tradimento. Di bell'aspetto e ricco, era anche noto per il suo stravagante stile di vita e la sua sciocca morale. Mai a corto di nemici o ammiratori - tra cui Socrate - era uno dei leader più colorati nella storia dell'Atene Classica.

PRIMI ANNI DI VITA

Alcibiade nacque nel 451/450 aC, figlio del politico ateniese Cleinias, e sua madre Deinomache apparteneva all'antica famiglia aristocratica degli Alkmeonidai. Alcibiade era anche il nipote del grande statista ateniese Pericle e trascorse la sua infanzia nella casa di famiglia del suo famoso zio. Da giovane fu allievo e amico di Socrate.
ALCIBIADES HA TENUTO LA POSIZIONE DEL GENERALE PER 15 ANNI CONSECUTIVI.
Nel c. 420 aC Alcibiade divenne generale o stratega (all'età minima di 30 anni) e divenne quindi membro degli strateghi, l'autorevole consiglio militare di Atene che poteva proporre articoli per l'ordine del giorno dell'assemblea. Alcibiade non perse tempo nel suo nuovo ruolo e trattò prontamente un'alleanza tra Atene, Argos, Ellis e Mantineia, che sarebbe durata 100 anni.Alcibiade avrebbe continuato a ricoprire la posizione di strateghi per 15 anni consecutivi.

LA SPEDIZIONE SICILIANA

Nel 415 aEV Alcibiade tenne un discorso per persuadere gli Ateniesi a lanciare una spedizione militare in Sicilia. Il pretesto per questa spedizione avvenne nel 416/415 aEV quando Segesta, città-stato nell'ovest della Sicilia, chiese aiuto ad Atene contro il rivale locale Selinus alleato di Siracusa. Oltre all'ambizione imperialista, Alcibiade potrebbe benissimo aver seguito il legno della Sicilia, un materiale immensamente importante per la marina ateniese. Alcibiade sosteneva che la popolazione della razza mista e l'instabilità politica in Sicilia avrebbero reso improbabile una risposta militare forte e unitaria. Inoltre, Alcibiade promise che i Persiani potevano essere persuasi ad assistere Atene se fossero state apportate alcune modifiche costituzionali. Alla fine, Alcibiade ha vinto il voto dell'assemblea nonostante i dubbi espressi dal suo rivale Nikias, e ai due generali, insieme a Lamados (o Lamachus), è stato assegnato lo status uguale di strategoi autocratores (potere illimitato) e inviato, insieme a 6.000 uomini e 60 navi, per proteggere Segesta.
Poco prima della partenza della spedizione da Atene, però, Alcibiade fu forse vittima di una famigerata cospirazione. Hermai(statue con una testa del dio Ermes e un grande fallo eretto) furono danneggiati in tutta la città. I marinai della flotta ateniese, come tutti i marinai prima e dopo, erano un gruppo superstizioso e poiché Hermes era il patrono dei viaggiatori, la loro fiducia fu gravemente colpita dagli attacchi. Inoltre, secondo l'opinione popolare, gli attacchi contro le hermai erano in qualche modo collegati a un attacco al sistema democratico di Atene. Alcibiade, noto come uno dei "giovani d'oro" frivoli e empi dell'aristocrazia, fu ritenuto il primo sospetto insieme a molti altri. A peggiorare le cose, Alcibiade affrontò anche l'accusa più seria di profanare i Misteri di Eleusi durante una festa o un simposio. Forse fiducioso che avrebbe dimostrato la sua innocenza, Alcibiade ha chiesto un processo immediato, ma la città ha procrastinato e comunque è stato mandato in Sicilia.Tuttavia, Alcibiade fu presto richiamato ufficialmente ad Atene per affrontare il verdetto di colpevolezza della corte. Dato che la punizione è stata la condanna a morte, forse non sorprende che Alcibiade a questo punto sia fuggito a Sparta piuttosto che affrontare la musica a casa.
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Magna Grecia

CONSIGLIARE SPARTA

Alcibiade si rese utile ai suoi nuovi ospiti e, secondo i suoi accusatori ad Atene, diede liberamente segreti di stato ateniese agli Spartani. Inoltre consigliò agli Spartani di prendere con la forza la fortezza ateniese di Dekeleia (che fecero nel 413 aEV). Nel frattempo, la spedizione ateniese in Sicilia fu un completo disastro con la sconfitta totale nel 414 aEV e la perdita di Nikias e del generale dotato Demostene. Secondo Senofonte, Alcibiade aveva consigliato agli Spartani di inviare il generale Gylippos per aiutare i siciliani assediati. Tuttavia, Alcibiade presto cadde in disgrazia a Sparta, in particolare con il re Agis, e così si unì al persiano Satrap Tissaphernes (la Persia stava dando aiuti a Sparta in modo che potessero costruire una flotta per rivaleggiare con Atene). Alcibiade incoraggiò la Persia a mantenere rapporti amichevoli con Atene e Sparta, eppure nello stesso tempo Alcibiade tentò di convincere la flotta ateniese basata su Samo che era l'uomo per negoziare un'alleanza ateniese-persiana. Alcibiade sapeva che ciò sarebbe stato possibile solo se un'oligarchia avesse ottenuto il controllo politico ad Atene. A tal fine, Peisandros fu inviato ad Atene dove persuase gli aristocratici insoddisfatti a tentare un colpo di stato. Ciò ha avuto successo, e così la democrazia ha lasciato il posto a un'oligarchia del 400. Alcibiade è stato nominato stratega dalla marina di Samos (che in realtà erano pro-democrazia) e nonostante i 400 siano stati sostituiti da una più ampia oligarchia di 5000 ad Atene, ha guidato la flotta per la vittoria sugli Spartani a Cyzicus sull'Ellesponto nel 410 AC. Altre vittorie includevano la sconfitta del persiano Satrap Pharnabazos ad Abydos e la presa di Bisanzio.

UN EROE RITORNO

Nel c. 407 aC Alcibiade tornò in trionfo ad Atene, le vecchie accuse contro di lui furono sganciate, e come ricompensa per i suoi sforzi fu fatto di nuovo uno strategos autokrater, ma questa volta al di sopra di tutti gli altri generali, l'unico esempio nella storia di Atene. In effetti, Alcibiade era ora comandante in capo delle forze armate ateniesi. Ad annullare una ribellione ad Andros fu seguita una spedizione per combattere la poleis della Ionia settentrionale. Mentre era occupato lì, Alcibiade lasciò Antioco a capo della flotta a Samo. Sfortunatamente per Atene, il comandante spartano Lysander approfittò dell'assenza di Alcibiade e sconfisse la marina ateniese a Notium (o Notion) nel 406 AC. Alcibiade è stato accusato di negligenza nel lasciare solo un timoniere responsabile della flotta principale e non è stato rieletto strateghi. Di conseguenza, partì per vivere in Tracia, mentre gli Spartani andarono finalmente a vincere la guerra del Peloponneso nel 404 aC con la vittoria di Lysander sulla flotta ateniese ad Aigospotamoi. Nello stesso anno, dopo essersi rifugiato definitivamente con il Persiano Pharnabazus, Alcibiade fu assassinato in Frigia probabilmente in seguito all'intervento di Lisandro e dei Trenta Tiranni di Atene.

Licenza

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con il permesso dal sito web Ancient History Encyclopedia
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