Pergamo | Pergamo era che un'antica città situata nella regione dell'Anatolia

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Pergamo era che un'antica città situata nella regione dell'Anatolia, a 25 chilometri dal Mar Egeo in odierna Bergama, Izmir Province della Turchia. La città aveva grande valore strategico, poiché essa si affacciava la valle del fiume Caicus (nome moderno Bakırçay) che permetteva l'accesso da Pergamon a Costa del Mar Egeo. Pergamon raggiunse l'apice della sua influenza durante il periodo ellenistico, diventando la capitale dei re attalide. Durante il periodo romano la città fu la prima capitale della provincia asiatica, ma alla fine ha perso questa condizione al rivale locale, Ephesus.

L'origine di Pergamo

Quando Alessandro morì nel 323 A.C., suoi generali divisero il territorio aveva conquistato, che ha provocato una lotta di potere tra di loro. Intorno a questo tempo, Pergamo era poco più che una fortezza di collina con un insediamento sul lato meridionale. Dopo anni di disordini, la città divenne parte del territorio controllato da Lisimaco, uno dei generali macedoni. Da questo momento, Pergamon abbracciato la polis (o città-stato) modello di organizzazione civica.
Lisimaco è stato immerso nei conflitti militari dopo la divisione dell'Impero di Alessandro, e nel 282 A.C., fu il suo modo di confrontarsi con Seleuco, il righello dell'amministrazione Greco-Macedone di Babilonia. Lisimaco lasciato il petto di guerra a Pergamo sotto la supervisione di Philatauerus di Tieium, un fidato luogotenente. Che cosa Lisimaco non poteva prevedere era che sarebbe stato ucciso nella battaglia. Per Philatauerus, questo non era troppo male: ora teneva 9.000 talenti in una fortezza che non aveva alcun proprietario. Philatauerus stanziato i soldi e ha dichiarato la sua indipendenza, ma al fine di evitare rischi inutili, saggiamente giurò fedeltà a Seleuco e Pergamon divenne parte dell'Impero seleucide.
Sotto Attalo I Pergamon divenne la capitale del Regno più potente in Anatolia.
Philatauerus governato Pergamon con una notevole autonomia fino alla sua morte nel 263 A.C.. Suo nipote sono diventato il righello di Pergamo Eumene: da quel momento la città si espanse in un piccolo regno. Philatauerus è solitamente indicato come il fondatore della dinastia regnante di Pergamo, ma era in realtà il sovrano dopo Eumene, Attalo I (241-197 A.C.), che fu il fondatore ufficiale della dinastia attalide, come fu il primo che usò il titolo di re.
Attalo viene ricordato per aver vinto un'importante vittoria sui Galati, una tribù gallica (Celtic) che è venuto attraverso la Tracia e si stabilirono in Anatolia centrale durante l'III secolo A.C. (questo era il gruppo stesso indirizzato nell' epistola ai Galati nel nuovo Testamento). Molte comunità in Anatolia aveva sofferto di attacchi di Galata, che è anche riuscito a penetrare le mura della città di Pergamo. Attalo guidato Galati indietro e li sconfisse. Questo successo militare fu lo sfondo per la creazione della famosa scultura Galata morente che raffigura un guerriero ferito di Galata. Pergamo era ora la capitale del Regno più potente in Anatolia.
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Gaul di morte

Zenith di Pergamon

Eumene II è riuscito io e lui governò Pergamon da 197 A.C. al 159 A.C. Attalo. Nel 190 A.C., i Romani espulso i Seleucidi da regione dell'Anatolia. I Romani non erano interessati alla sentenza Anatolia se stessi, così Eumene II, che a questo punto era già diventato un amico e alleato dei Romani, ora è stato fatto il nuovo righello del territorio che apparteneva ai Seleucidi. I greci hanno denunciato Eumene come un traditore per unire i Romani contro i propri colleghi greci. Questo nuovo scenario ha fatto, però, trasformare Pergamon in un Regno di livello intermedio ed Eumene veramente ricchi. Pergamo era relativamente sicuro a questo punto: i Romani la loro protezione estesa su quasi tutta la costa mediterranea dell'Asia, ma tutti questi benefici avevano un costo elevato, per ora, Pergamon, anche se molto più grande, era molto meno indipendente. In questo momento che non è chiaro quanto sia grande la popolazione era, ma le prove archeologiche suggeriscono che c'era spazio per non più di 10.000 persone.
Eumene II ha preso l'iniziativa di migliorare prestigio di Pergamon ampliandola e trasformandolo in una capitale culturale. Questo è stato il tempo quando è stato creato il 'Grande altare' o 'Altare di Pergamo'. Eumenes ha anche istituito un centro di borsa di studio e di ricerca creando una libreria in secondo luogo soltanto a Alessandria in termini di numero di volumi e onorabilità di suoi studiosi. C'era anche una grande collezione di dipinti per la pubblica fruizione.
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Athena, uccidendo un gigante
Tolomeo IV, il sovrano greco d'Egitto, non era felice con l'idea di un'altra biblioteca Alessandria impegnativo, così proibì l'esportazione dei papiri dall'Egitto per impedire lo sviluppo della biblioteca di Pergamo. Di conseguenza, le autorità di Pergamo ha incoraggiato la produzione di massa di "pergamena" (trattate pelli di pecore e vitelli), che era stato a lungo utilizzato per scopi di scrittura in Oriente. Pergamena ha finito per rivaleggiare con la carta come mezzo di comunicazione; era molto più costoso di papiro ma anche più durevoli. Il nome di Pergamo continua a vivere ancora oggi nella parola "pergamena", che è una distorsione di Pergamo ("pergamena" è pergamino in spagnolo e pergamena in italiano).
Pergamon consegnato a Roma
Durante il tempo di Attalo III (r. 138-133 A.C.), Pergamo fu consegnato alla Repubblica romana per essere completamente gestito dal popolo romano e il Regno fu trasformato in provincia romana dell'Asia con Pergamon come capitale iniziale. Non tutti accettano la nuova amministrazione romana però e una serie di rivolte ha avvenuto. Alla fine i Romani, la cui tolleranza per dispersione civica era basso, ristabilito l'ordine, ma Pergamon presto perse il suo status e la vicina città di Efeso divenne la nuova capitale provincia.
Sotto Adriano (117-138 CE), la città è stata favorita da diverse iniziative imperiale. È stato concesso il titolo di metropoli e di conseguenza di questo un programma di costruzione ambizioso è stato effettuato: furono costruiti templi massicce, uno stadio, un teatro, un enorme forum e un anfiteatro. Inoltre, ai confini della città il Santuario di Asclepio (il Dio della guarigione) è stato ampliato in un lussuoso centro termale.
Durante la seconda metà del III secolo CE Pergamon cominciò a declinare. Le cose sono peggiorate in 262 CE a causa di un terremoto e dopo che la città fu saccheggiata dai Goti. L'arrivo del cristianesimo ha visto ulteriore cambiamento come gli edifici che avevano l'onore dei pagani non erano più considerati desiderabili. Anche il Santuario di Asclepio che utilizzate per essere visitato da migliaia di invalidi è stato abbandonato. Nonostante questi cambiamenti, vita urbana ha fatto continuare. Nel 611 CE i persiani invasero la Siria ed entrarono in Anatolia devastanti la maggior parte di esso. Il Romans infine sfrattati i persiani e l'imperatore Constants II (641-668 CE) si limitò a fortificare l'Acropoli. Da questo momento, non era altro che una città deteriorata di dieci ettari, un pallido riflesso del suo ex auto Pergamon.

Archeologia di Pergamo

Il sito archeologico di Pergamo ha fornito molte belle opere dell'arte ellenistica e romana, ma forse la più imponente è l'altare che ora si trova nel Museo Pergamon di Berlino. Il grande altare è stato costruito durante il Regno di Eumene II (Vedi sopra) e ha una superficie di circa 36 di 34 metri. È una delle più imponenti opere d'arte sopravvivere dall'antichità. L'altare è stato costruito intorno a una scala e il fregio lungo di 2,3 metri alta e 120 metri è sormontato da un atrio colonnato. Scolpiti in altorilievo, il fregio raffigura vivace rappresentazioni di Zeus, Artemide e altri dell'Olimpo in lotta contro i giganti, simbolici della vittoria dell'ordine sul caos. Questo gigantesco monumento è una convincente e durevole testimonianza della potenza e il prestigio che è stato apprezzato da questa città una volta grande.
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Ricostruzione dell'altare di Pergamo
Gli archeologhi hanno anche bene in grado di identificare i resti della biblioteca. Basata sullo studio dei fori per il montaggio la scaffalatura, si stima che la sala di lettura da solo aveva una capacità di stoccaggio di 20.000 papiri (molti sono stati scritti su pergamena, vedi sopra). Ciò è creduta per essere solo il dieci per cento del totale per l'intera libreria.
Tradotto dal sito Web: Ancient History Encyclopedia sotto licenza Creative Commons.