Agni | Agni è il Dio indù del fuoco. Egli è considerato come l'amico e protettore dell'umanità,

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Agni è il Dio indù del fuoco. Egli è considerato come l'amico e protettore dell'umanità, in particolare, egli salvaguarda la casa. Varie forme di fuoco sono associate con Agni e includono il sole, fulmine, comete, fuoco sacrificale, incendi domestici, il fuoco della pira funebre e il fuoco digestivo che è all'interno di tutti gli esseri umani. Agni era particolarmente importanti nel periodo di Vedic (1500-500 A.C.) e il Vedas contiene più inni a lui rispetto a qualsiasi altra divinità. È ancora considerato oggi onnipresente anche se non direttamente adorato. Agni conosce i pensieri di tutte le persone ed è una testimonianza a tutte le azioni importanti, da qui l'uso del fuoco in molte cerimonie indù importante come il matrimonio. È indicato anche per in testi sacri come il Mahabharata come il 'oblazione-divoratore' e il 'purificatore'. Con fiammatura capelli e cavalcare una capra è facilmente identificato nell'arte indù.
Moglie di Agni è la figlia del re Nila che ha impressionato il Dio del fuoco essendo l'unica donna nel Regno che è riuscito ad accendere una fiamma nel Palazzo reale. In alcuni miti Karttikeya (Skanda), il Dio indù della guerra, è figlio di Agni e il risultato della conquista di Agni delle Pleiadi, le mogli dei sette saggi.

Agni & vari incendi

Agni è il figlio delle acque celesti e tale elemento è strettamente connessa con il fuoco che è pensato per essere trasportato a terra all'interno di pioggia. Da lì il fuoco è redatto dalla vegetazione e così quando due bastoni sono strofinati insieme fuoco appare. Agni è anche responsabili di fulmine che nasce dall'Unione di Dio con la dea di cloud. È un altro fuoco che Agni è associato con la pira funeraria; in questo ruolo egli conduce i morti al loro giudizio finale da Yama, sovrano degli inferi.
Agni è forse più strettamente associato con fuochi sacrificali dove pensava di portare le offerte degli esseri umani agli dèi.
Agni è forse più strettamente associato con fuochi sacrificali dove pensava di portare le offerte degli esseri umani agli dèi. Secondo vari miti, Agni fu dapprima paura di assumere questo dovere come i tre fratelli erano stati uccisi già mentre l'esecuzione del compito. Di conseguenza, Agni nascose in acque sotterranee, ma, purtroppo, pesce ha rivelato il suo nascondiglio agli dèi. Di conseguenza Agni li maledetto pesce divenga una facile preda degli uomini. In un'altra versione è rane, allora gli elefanti, e poi pappagalli che rivelano i tentativi di Agni di nascondersi e il Dio li ha puniti tutti da distorcere mai dopo il loro discorso. Il nascondiglio finale di Agni in questa versione era all'interno di un albero di sami e così è considerato la sacra dimora di fuoco nei rituali indù e suoi bastoni sono usati per fare fuochi. A malincuore, riprendendo suo dovere nuovamente Agni ha negoziato a titolo di compensazione per ricevere sempre una quota del sacrificio che portava agli dèi e gli fu dato il dono della vita eterna.
Agni appare in tutte le forme del fuoco e anche quelle cose che bruciano bene o avere una certa lucentezza. In Brhaddevata ci viene detto che in uno punto Agni è smembrato e distribuiti tra le cose terrene. Carne e il grasso di Dio diventa resina di guggulu, le sue ossa l'albero di pino, suo seme diventa oro e argento, suo sangue e la bile si trasformano in minerali, le unghie sono tartarughe, interiora la pianta di avaka, il suo midollo osseo sabbia e ghiaia, suoi tendini diventano tejana, erba sua capelli kusa, e diventano suo corpo capelli erba kasa, che è stato usato nei rituali sacrificali.
Nel tempo diminuisce di importanza di Agni come un Dio, un fatto è spiegato nel Mahabharata come a causa della sua eccessiva indulgenza in uno che consumano troppo molte offerte. Nel Angela Purana che è descritto come il figlio di Brahma e Svaha è sua moglie. Insieme ebbero tre figli, Pavaka, Pavamana e Suchi che a sua volta aveva 45 figli tra cui, loro padri e la nonna, totali 49, il numero di fuochi sacri nel Vayu Purana.
Agni, secondo un inno Rigveda attribuito al saggio Vasistha, ha anche un lato oscuro. Natura simile ai demoni 'mangia-carne', raksasa, ha due zanne di ferro perfidamente nitide e divora le sue vittime senza pietà. Tuttavia, quando chiamati dagli dèi, Agni distrugge il raksasa con la sua fiammeggiante spears. Questo episodio, quando Agni diventa un servo degli dèi, è indicativo della sua caduta dal pinnacolo del pantheon.
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Agni

Agni in arte indù

Nell'arte, Agni è spesso raffigurato con pelle nera, due teste, quattro braccia, e a cavallo o una capra (animale sacrificato più comunemente) o un carro trainato da rosso cavalli che ha sette ruote, che rappresentano i sette venti. Sue due teste, che le fiamme del becco, sono il simboliche della sua associazione con due tipi di fuoco: il focolare domestico e il fuoco sacrificale. Egli può avere sette lingue che vengono utilizzate per leccare il burro ghee dato come offerte.
In genere porta con sé un ventilatore (che egli usa per costruire incendi), un mestolo sacrificale, un'ascia e una fiaccola ardente o giavellotto. Agni può essere rappresentato anche come l'uccello Garuda che trasporta il seme della vita, l'uccello di fuoco che trasporta ambrosia agli dèi, e il commerciante di capra-headed che rappresenta il sacrificio fatto agli dèi. In seguito arte indù, Agni è anche rappresentato come uno dei Dikpalas che erano otto guardiani delle direzioni dello spazio. Agni protegge il quartiere sud-est, Purajyotisa.
Tradotto dal sito Web: Ancient History Encyclopedia sotto licenza Creative Commons.