Definizione: Segesta | Origine e la storia.

da Mark Cartwright
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Segesta (o Egesta), situato nell'angolo nord-ovest della Sicilia, fu un'importante città commerciale del VII secolo A.C. in poi. Situato alle pendici del Monte Barbaro strategicamente vantaggiosa, ma ancora abbastanza vicino al litorale per supportare un porto commerciale, Segesta si è affermata come la più importante città regionali del popolo di Elimi. Fiorente nel v secolo A.C., Segesta ha continuato a tenere lo stato importante come centro commerciale in età ellenistica e romana. Oggi, il sito ha due tra i meglio conservati monumenti classici ovunque e sono impressionante testimonianza della prosperità di una tantum di Segesta - un quinto secolo A.C. Tempio dorico, almeno esternamente, è ragionevolmente intatto e un teatro di A.C. secolo III-II ugualmente ben conservati che fornisce il suo pubblico con una vista stupenda verso il vicino Golfo di Castellamare.

Nella mitologia

Uno dei simboli spesso associati a Segesta è un cane, che si è visto, per esempio, il IV secolo A.C. monete. L'animale può riferirsi al mito fondante che descrive un cane come la personificazione del Dio fluviale Crimiso. Fu lui che si innamorò di una ninfa locale (Egesta), e la loro prole risultante, Egesto, è stato accreditato come il fondatore della città. Nella mitologia romana che ha cercato di collegare Segesta con sue antiche origini romane, l'eroe troiano Enea fermato sulla Sicilia durante il suo lunghi peregrinare da Troia alla sua destinazione finale Italia e la Fondazione di Roma. Enea, quindi, secondo Virgilio, fonda Acesta (più tardi per diventare Segesta). Enea in fuga Troy è raffigurato sulle monete di bronzo da Segesta coniate durante il Regno di Augusto.
In un'altra versione del mitici eventi che circondano la Fondazione della città, il personaggio principale è uno Aegesto (o Aceste), che era nato in Sicilia ad una madre Trojan. Aegesto restituito a Troia quando lui era un adulto, ma in seguito al saccheggio della città nella guerra di Troia, lui e un gruppo di sopravvissuti tornò in Sicilia. Prima di stabilirsi a Erice, Aegesto riposizionato successivamente, creazione di una nuova città di Segesta.

Cenni storici

Origini

Segesta fu un importante centro commerciale nel periodo classico ed è uno dei meglio conservati templi dorici nel Mediterraneo antico.
Secondo Tucidide nella sua storia della guerra del Peloponneso (VI 2), Egesta e nelle vicinanze di Eryx sono state fondate da coloni provenienti da Troy che è venuto qualche tempo nel II millennio A.C. e che si chiamavano l'elimi e che parlavano la loro lingua - Elimo - e più tardi anche greco. Altri possibili primi colonizzatori sono popoli liguri in Nord Italia e in Puglia nel sud dell'Italia peninsulare. Dal VII secolo A.C. Segesta, utilizzare il suo nome latino più familiare, è diventato una consolidata greco polis o città-stato e il capitale politico regionale. Commercio fiorì, architettura dorica in Grecia è stato assimilato, c'era un esercito indipendente e anche una zecca. Un Emporio sulla costa ammessi localmente per il commercio e l'esportazione di prodotti come vino, mais, lana, noci, legno e le olive. Segesta non ha avuto tutto il suo modo, però. La costruzione delle mura di fortificazione suggerisce che una minaccia significativa dalle città-stato nemico e tra 580 e 576 A.C., la rivalità con Selinus (Selinunte) sulla costa meridionale dell'isola infine scoppiò in guerra.

Zenith

Nella metà del v secolo A.C. Segesta ha raggiunto l'apice della sua importanza e prosperità. Questo ha portato con sé un fine ai rapporti amichevoli che finalmente erano stato stabilito con Selinus e, in c. 458 A.C. (data tradizionale), un trattato di mutua cooperazione con Atene. Nel 416 A.C. rivalità con Selinus ha provocato un'altra guerra e Atene fu chiamato (e pagato) per dare aiuti militari. Oltre a un incentivo finanziario, la minaccia della costa orientale polis Siracusa dominando Sicilia e diventando ancora più potente alleato di Sparta - nemico di lunga data Atene - era un altro argomento usato per incoraggiare Atene per aumentare la sua sfera di influenza. Nella primavera del 415 A.C., Atene ha risposto alla richiesta di Segesta inviando il generale Alcibiade e una flotta di 60 navi. Tuttavia, l'aiuto mai arrivati, come la flotta era re-indirizzata a una disastrosa guerra direttamente contro Siracusa con Segesta anche l'invio di 300 cavalleria nel supporto. Siracusa fu la città più potente su Sicilia e alleato di Selinunte, e forse era sua sconfitta che davvero motivato interesse ateniese in Sicilia. Dopo la sconfitta ateniese e come una strategia alternativa per self-preservation, Segesta ha fatto appello a Cartagine, ma la risposta era ambigua - Selinus fu saccheggiata nel 409 A.C. ma i Cartaginesi, desideroso di mantenere la loro presa sul commercio nel Mediterraneo, saldamente piantati a se stessi come padroni della Sicilia occidentale e stabilì una guarnigione a Segesta. Nel 405 A.C. fu firmato un trattato tra Siracusa e Cartagine di dividere l'isola tra questi due partiti dominanti.
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Orari di apertura ellenistici e Romani

Le cose sono andate anche peggio per Segesta quando il tiranno siracusano Agatocle saccheggiò la città nel 307 A.C.. Il cambio del nome della città di Diceopolis era uno delle umiliazioni minore che la popolazione locale ha dovuto mettere con sotto questo sovrano brutale. Il nuovo master non era in carica a lungo, però, come il controllo rapidamente ri-asserito Cartagine della regione. Con la prima guerra punica (264-241 A.C.), Segesta, ancora una volta fu coinvolta nella politica regionale amaro e potere nuovamente cambiato mani, cosicché da 210 A.C. tutta la Sicilia divenne una provincia dei nuovi padroni del Mediterraneo: i Romani.
Sotto Romano regola Segesta apprezzato ancora una volta un periodo di prosperità. La città si espanse il suo territorio ed era, nel 225 A.C., dato lo status di immunis civitas et libera, che ha provocato meno tasse e un aumento di autonomia politica. Gli indicatori di questo ritorno ai bei tempi sono il Teatro di II secolo A.C., Agorà, bouleuterion (sede del Consiglio comunale) e mura della città. Tuttavia, dal tardo i secolo D.C. la città inizia un lento declino e si allontana dalla scena storica, per essere infine abbandonato dal II secolo D.C. a favore della vicina Aquae Segestanae.

Resti archeologici

Il tempio

Situato su una collina alta metri 304 incastonato tra Monte Barbaro e il massiccio di Pispisa, il Tempio di v secolo A.C. una spettacolare vista sulla campagna circostante i. Costruita probabilmente c. 417 A.C. su un culto precedente edificio, il Tempio di stile dorico è quasi completa nel suo aspetto esterno, solo il legno e tetto di tegole è manca. Nessuno della struttura interna sopravvive, anche se, in realtà, il tempio non fu mai completato anche in tempi antichi, e la Fondazione interna funziona erano ancora in corso quando il progetto fu misteriosamente abbandonato. Il tempio è stato costruito utilizzando il travertino da Alcamo e misura circa 26 x 61 metri. Ci sono sei colonne su ogni facciata e 14 colonne lungo la lunghezza, tutti in piedi su un gradino di tre e una metà base (crepidoma), e ogni colonna si erge 9,33 metri di altezza. Decorazione è fornito da alternativo triglifi e metope in bianco.
Abbastanza perché un sito Elimo sarebbe riprodurre così precisamente l'architettura di un tempio greco dorico è molto dibattuto tra gli studiosi. Così anche è esattamente quale Dio o culto il tempio era dedicato a. Il tempio era probabilmente abbandonato di costruzione metà quando Cartagine prese il controllo del territorio. A parte la cella interna manca, la scalinata di accesso esterno, colonna fluting e blocchi di base tra le colonne sono anche mancanti. Una tomba punica A.C. IV secolo collocata all'interno del tempio è anche indicativa che non ha funzionato come un luogo di culto.
Il tempio ha subito qualche restauro moderno utilizzando barre d'acciaio per supporto e materiali come resine e gomma per riempire pezzi mancanti. L'intera struttura è stato anche trattata con una soluzione impermeabile per assicurarne la conservazione costante contro gli elementi. Tuttavia, la struttura è sufficientemente intatta per dare al visitatore una delle viste migliori di quello che sembrava un antico tempio greco nel suo stato originale, seppur meno lo schema della vernice colorata.
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Il Teatro

Il teatro, adagiato sul lato del Monte Barbaro, oggi domina una spettacolare vista del Golfo di Castellamare. Costruito dalla fine del IV all'inizio del III secolo A.C., il teatro come si è visti oggi risale al II secolo A.C.. Originariamente aveva 29 file di sedili (il più basso 21 sopravvivere) divisi verticalmente in sette sezioni di scale d'accesso. La capacità sarebbe, pertanto, sono stati circa 4.000 spettatori. Il teatro è supportato da un contenente pareti costruite con blocchi di calcare. L'orchestra, scena building (una volta decorata con scene collegate al pastorale Dio Pan) e ingressi (paradoi) su entrambi i lati sono stati persi. Il Teatro continua a ospitare eventi di teatro e drammi greci durante i mesi estivi.

Le fortificazioni

Monte Barbaro aveva anche grandi fortificazioni che erano cominciati nel v secolo A.C. e ampliati nel corso dei secoli per includere undici torri quadrate e fino a cinque porte. Reperti nei pressi delle mura includono alcuni 120 missili di pietra per l'uso con catapulte. Utilizzato dal IV secolo A.C., questi sarebbe hanno montati sui bastioni della parete. Nel corso del tempo le fortificazioni ritirarsi superiore su per la collina con i cancelli più bassi essere abbandonati, così che solo la parte superiore della città era difendibile dal primo secolo D.C.. Queste difese più recenti inclusi 13 torri (la più alta essendo alta 6 metri) e due porte.
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