Biografia di Eugenio María de Hostos | Politico, educatore e scrittore.

(Eugenio María de Hostos y Bonilla; Mayaguez, Puerto Rico, 1839 - Santo Domingo, 1903) politico, educatore e scrittore portoricano. Uomo austero e liberali cui modo di pensare è stato influenzato krausism e positivismo, Eugenio María de Hostos dedicò la sua vita per un ideale doppio: l'indipendenza della sua patria e l'educazione del popolo.

Eugenio María de Hostos

Hostos sognato di una libera confederazione di Antillean come base per un libero e Uniti, e questo era dedicato duramente da loro giorni di studente in Spagna; Vide in educazione popolare migliorando il fondamento di un futuro di libertà e giustizia e lungo una vita itinerante che lo porta a viaggiare in tutto il continente, elaborò la sua opera di rinnovamento educativo ovunque.

Biografia

Dopo aver seguito la scuola primaria nella capitale del suo paese natale, Eugenio María de Hostos recato nel 1852 in Spagna per completare la sua formazione accademica. Ha studiato a Bilbao e Madrid, dove si è laureato in legge e ha preso contatto con i vari gruppi di krausistas che ha incoraggiato la vita culturale di Madrid nella seconda metà del XIX secolo.

Krausism determinato, da allora in poi, i percorsi filosofici, pedagogici e politici che si sarebbero sviluppata la loro attività intellettuale; e così, sostenitore dell'indipendenza delle colonie indiane ad ovest, creduto possibile una grande federazione d'oltremare, che chiama la Repubblica in quelli lares. Diventare campione del movimento indipendentista indiano ad ovest, Eugenio María de Hostos ha dato presso l'Ateneo de Madrid numerose conferenze di sogno che sarebbero essere catturate da Galdós nel romanzo storico Prim (1906), appartenente alla quarta serie di Episodios nacionales. Confidava che la prima Repubblica spagnola (1873-1874) darebbe libertà al suo paese, e sinistra Spagna quando ha visto le loro speranze deluse.

Quindi per il portoricano illustre iniziò una vita di pellegrinaggio, di propaganda, lotta per i suoi ideali. Tornò in America Latina, fu parte della giunta rivoluzionaria cubana creata a New York e diresse il suo organo giornalistico, la rivoluzione. Successivamente, Eugenio María de Hostos girò il Sudamerica per diffondere le loro idee liberali, diretto in Venezuela dal Collegio Nazionale di Asunción e fondata a Santo Domingo chiamato scuola normale, per eseguire il dump è pieno in un'attività di insegnamento implacabile (1879-1888), che poi si sviluppa sul Cile tra il 1889 e il 1899.

Frutta, in parte, di questo lavoro disinteressato, erano i due trattati di sociologia pubblicato nel 1883 e il 1901. Hostos proposto un'educazione liberale che porta a un progresso morale e reso possibile lo sviluppo delle istituzioni democratiche in America Latina. Rientro in patria, fu nominato capo delle conclusioni della Commissione in Stati Uniti d'America Puerto Rico indipendenza all'interno di una Confederazione delle tre grandi isole West Indian. Ma la dominazione spagnola era stata sostituita dal Nord America e rotta l'illusione di vedere il suo paese libero, emigrato torna a Santo Domingo, dove si dedicò il resto dei suoi giorni al suo lavoro educativo e cultura.

Eugenio de Hostos

Eugenio María de Hostos preoccupazione per l'etica è stato compreso nella prova morale sociale (1888) e la sua precoce vocazione legalista, nelle lezioni di diritto costituzionale (1887). È anche autore di tre prove: Biografia di Placido (1872), pubblica su lettere di Cuba (1895) e meditazione (1909), postumo lavorare raccogliendo il suo famoso saggio su Amleto. Nel campo della creazione letteraria, Hostos ha dato stampa nel 1863 romanzo simbolico pellegrinaggio di Bayoán, dove la sua sinistra indipendentista postulati compreso il diritto. Opera completa (20 volumi) fu pubblicato nel 1939.

Opere di Eugenio María de Hostos

Hostos, produzione molto abbondante e varia, comprende molti più titoli che precedentemente consigliati e nonostante tale diversità, è guidato principalmente da quegli stessi ideali di libertà nell'arena politica e umanesimo educativo che ha sempre guidato il tuo percorso di vita. Si può dire anche di opere che, all'interno della sua vasta bibliografia, potrebbe essere descritto come letterario.

Se mai considerato loro letterario come esso è di secondaria importanza, questo non è dovuto alla mancanza di abilità o qualità: la sua prima opera in prosa, il singolare romanzo intitolato il pellegrinaggio di Bayoán, scritto nel 1863 in Spagna, ha un contenuto interessante di poetico e simbolico che ha segnato un grande futuro letterario, entro l'attuale scrittore romantico. La storia rappresenta l'Unione delle Antille, incarnata in diversi personaggi che trasportano i nomi indigeni: Bayoán è Puerto Rico; Marien è Cuba; Guarionex è Santo Domingo. La profondità di pensiero e idee Mostra rivelano già in questo primo testo dell'amore Hostos raffinato di America e la sua preoccupazione per il futuro delle Indie occidentali.

Questo primo gruppo di opere letterarie include altri due romanzi inediti: il romanzo della vita e del ragno. Eugenio de Hostos ha scritto anche alcune composizioni poetiche e una neo-classica poesia intitolata la nascita del nuovo mondo. Quindi ha scritto alcune storie e commedie per bambini (storie a mio figlio, 1878), ma non c'era: loro illusioni letterari della gioventù sarebbero presto considerate dall'autore come svaghi inadatto uomo chiamato a scopi più elevati patriottico e umano.

La maggior parte del lavoro di Hostos prove di diverse tematiche compongono: etica, sociologia, diritto o letteratura. In quest'area il suo libro di più ampia portata è intitolato moralità sociale (1888), frutto delle classi emesse durante il suo soggiorno a Santo Domingo, dal 1879 al 1888. Hostos seguito i positivisti tendenze filosofiche del tempo in cui suo pensiero è stato formato, ma a volte ricorda il krausist corrente introdotto in Spagna da Julián Sanz del Río. Sulla morale sociale, Hostos esposto, comunque, una propria e originale concezione dell'etica nei rapporti dell'uomo con la società.

Altre prove di insegnamento tipo di Hostos, come il Trattato di sociologia (1901), aveva la stessa origine, perché provengono dal suo insegnamento a Santo Domingo; Essi sono anche titoli degni di nota come l'esposizione e il luogo di nascita dell'America. Attraverso la sua solida struttura scientifica sporgono le lezioni di diritto costituzionale (1887), premiato all'esposizione nazionale del Guatemala nel 1897; la sua Geografia evolutiva (1895) e il suddetto Trattato di sociologia (1901).

Questo dà un'idea dell'importanza del poligrafo portoricano, ma la sua attività copre ancora più aspetti: raccolto impressioni del loro lungo viaggio attraverso il Sud America durante il mio viaggio verso il sud; È autore di una biografia del cubano Francisco Vicente Aguilera, che pubblicò a Caracas; di una Biografia di Placido, pubblicato in Cile nel 1872; pubblico sulle lettere di Cuba (1895), il testo e musica di un inno a Borinquen e altre numerose opere.

Gli studi di critica letteraria, infine, includono Romeo e Giulietta (Barcellona, 1867) e Amleto (Santiago de Chile, 1872), uno dei suoi saggi di interesse. La Confederazione degli Stati americani, tenutosi a Lima nel 1938, proclamato postumo "Citizen of America" Hostos, ancora apprezzato come illustre poligrafo e gli educatori più brillanti in America Latina.

Pubblicato per scopi didattici autorizzati da: Biografías y Vidas