Che cosa era: Impero neo-assiro | Sua Origine e storia.

Definizione: Impero neo-assiro

di Joshua J. Mark

L'Impero Neo-assiro (934-610 A.C. o 912-612 A.C.) fu, secondo molti storici, il primo vero impero del mondo. Gli Assiri avevano espanso il loro territorio dalla città di Ashur nel corso dei secoli e loro fortune rose e cadde con successivi governanti e circostanze nel vicino Oriente. Cominciando con il Regno di Adad Nirari II (912-891 A.C.), l'impero ha fatto grandi espansioni territoriali che ha provocato il suo eventuale controllo di una regione che si estendeva su tutta la Mesopotamia, parte dell'Anatolia, il Levante e l'Egitto. Hanno messo in campo il più efficace lotta forza nel mondo a quel tempo, il primo ad essere armati con armi di ferro, cui tattiche in battaglia li ha resi invincibili. Loro politiche politiche e militari hanno anche dato loro la reputazione di vecchia data per crudeltà e spietatezza anche se questo è venuto a essere contestata negli ultimi anni, come si è ora affermato erano né più né meno crudele rispetto altri antichi imperi (come quello di Alessandro Magno o di Roma). I re dell'Impero, come ad esempio Tiglath Pileser III, Shalmaneser V, Sargon II, Sennacherib, Esarhaddon ed è menzionato un certo numero di volte in tutta la Bibbia come nemici degli Israeliti, anche se le iscrizioni degli assiri e dei libri della Bibbia sono diversi, a volte drammaticamente, su come gli eventi si svolse tra le due nazioni. Questo è più notevole nelle iscrizioni di Sennacherib per quanto riguarda la conquista di Giuda e l'account dato nel libro biblico di Isaia 37, II Cronache 32:21 e II Re 18-19.
Per garantire la pace, Esarhaddon ha stipulato trattati di vassallo con i persiani e il Medes, imponendo loro di presentare in anticipo al suo successore, Ashurbanipal.
Gli assiri stessi non si riferiscono a questa fase del loro impero come 'Neo-assiro' ma considerato semplicemente un altro sviluppo nella loro storia. Scrive lo storico Gwendolyn Leick, "Secondo la lista dei re assiri, c'è stato nessuna rottura fra i righelli della metà del secondo millennio e quelli del primo millennio" (126). 'Neo-assiro' è una designazione moderna coniato dagli storici e basato su un'interpretazione delle antiche iscrizioni che suggeriscono un cambiamento nel modo in cui che l'impero era ora governato. La data per l'inizio di questo periodo è anche contestata come alcuni studiosi sostengono che comincia con "una nuova assertività dopo l'agitazione politica associata alle invasioni Aramaean nei secoli XII e XI" (assegnazione di una data di 934 A.C.) mentre altri sostengono che comincia con il Regno di Adad Nirari II nel 912 A.C. (Leick, 126). Ci sono anche altri studiosi che sostengono il vero fondatore dell'Impero inizia con Tiglath Pileser III nel 745 A.C.. Questa stessa situazione vale per la fine del periodo, in quanto alcuni studiosi citano la fine dell'Impero Neo-assiro al 612 A.C. con la caduta di Assur e Ninive, mentre altri sostengono 610 A.C. come data finale perché tutte le città a quel tempo distrutti.

La reputazione di crudeltà

L'Impero Neo-assiro è quello più familiare agli studenti di storia antica, come è il periodo della più grande espansione dell'Impero, e i re di questo periodo sono quelli più spesso citati nella Bibbia. È anche l'epoca che dà più decisamente l'impero assiro la reputazione che ha per spietatezza e crudeltà. Lo storico Kriwaczek scrive:
Assiria sicuramente deve avere tra gli avvisi stampa peggiori di qualsiasi stato nella storia. Babylon può essere un epiteto per corruzione, decadenza e peccato ma degli assiri e loro famosi sovrani, con nomi terrificanti Shalmaneser, Tiglath-Pileser, Sennacherib, Esarhaddon e Sardanapalo, tasso nell'immaginazione popolare appena sotto Adolf Hitler e Gengis Khan per crudeltà, violenza e ferocia omicida pura (208).
Questa reputazione è ulteriormente notata lo storico Simon Anglim e altri. Anglim scrive:
Gli storici tendono a rifuggire da analogie, si è tentati di vedere l'impero assiro, che ha dominato il Medio Oriente da 900-612 A.C., come un antenato storico della Germania nazista: un regime aggressivo, mortalmente vendicativo, supportato da una macchina da guerra di magnifico e di successo. Come con l'esercito tedesco della seconda guerra mondiale, l'esercito assiro era più dottrinalmente e tecnologicamente avanzato nel suo giorno e fu un modello per gli altri per generazioni in seguito. Gli assiri furono i primi a fare ampio uso di armi di ferro [e] non solo erano armi di ferro superiore al bronzo, ma potrebbero essere prodotto in serie, consentendo l'equipaggiamento di molto grandi eserciti effetti (12).
Mentre la reputazione tattica decisiva, spietato, militare è comprensibile, il confronto con il regime nazista è meno. A differenza dei nazisti, gli assiri trattate le persone conquistate hanno trasferito bene e li considerò assiri, una volta che essi avevano presentato all'autorità centrale. Non non c'era nessun concetto di una 'razza' nelle politiche assire; ognuno è stato considerato una risorsa per l'impero se essi sono nati assiro o sono stati assimilati nella cultura. Note di Kriwaczek, "In verità, guerra assira era no più selvaggia rispetto a quella degli altri stati contemporanei. Né, infatti, sono stati gli assiri in particolare più crudele che i Romani, che hanno fatto un punto della fodera loro strade con migliaia di vittime della crocifissione morire in agonia"(209). Il solo equo confronto tra la Germania nazista nella seconda guerra mondiale e degli assiri è l'efficienza delle forze armate e le dimensioni dell'esercito, e questo stesso paragone potrebbe essere fatto con Roma antica.
Questi enormi eserciti ancora laici in futuro, tuttavia, quando il primo re dell'Impero Neo-assiro giunse al potere. L'ascesa del re Adad Nirari II (c. 912-891 A.C.) portò il genere di revival Assiria aveva bisogno in quel momento. Gli Assiri avevano perso territorio, prestigio e potere seguendo entrambi il collasso dell'età del bronzo (c. 1200 A.C.) e delle invasioni degli Aramei, gli Amorei e i popoli del mare. Adad Nirari II conquistò le terre che erano stato perse e fissate i confini. Gli Aramei sconfitti erano giustiziati o deportati alle regioni entro il heartland di Assiria e assimilati nella cultura. Ha inoltre conquistato Babilonia ma, imparando dagli errori del passato (come quando re Tukulti-Ninurta I saccheggiò Babilonia nel c. 1225 e fu assassinato per esso) ha rifiutato di saccheggiare la città e, invece, stipulato un accordo di pace con il re in cui si sono sposati vicenda figlie e giurato fedeltà reciproca. Loro trattato avrebbe custodito Babilonia come un potente alleato, invece di un problema perenne, per i prossimi anni 80.

Assedio assira

Espansione militare & revisione di Dio

I re che seguirono Adad Nirari II continuarono le stesse politiche e l'espansione militare. Tukulti Ninurta II (891-884 A.C.) espanso l'Impero a nord e guadagnò ulteriore territorio verso il sud dell'Anatolia, mentre Assurnasirpal II (884-859 A.C.) regola consolidata nel Levante ed estese il dominio assiro attraverso Canaan. Assurnasirpal II trasferì che la capitale da Assur a suo recente costruzione città di Kalhu, che ha ornato con oltre 41 tipi di alberi che ha trasportato indietro dalle sue campagne. Kalhu fu costruita attraverso il lavoro degli schiavi portata anche da queste campagne, che erano riuscito a sottomettere una quantità significativa di territorio. In battaglia, egli aveva impiegato il metodo più comune di assiro di conquista: siege warfare, che inizierebbe con un brutale assalto alla città. Anglim scrive:
Più che altro, l'esercito assiro eccelleva in guerra d'assedio e fu probabilmente la prima forza di portare un corpo separato degli ingegneri... Assalto fu loro tattica principale contro la città pesantemente fortificata del vicino Oriente. Hanno sviluppato una grande varietà di metodi per violare le mura nemiche: genieri sono stati impiegati per minare le mura o alla luce erano vomitati fuochi sotto le porte in legno e rampe per consentire gli uomini di andare oltre i bastioni o tentare una violazione sulla parte superiore del muro dove era il minimo spessore. Scale mobili ha permesso agli attaccanti di attraversare fossati e assalto velocemente qualsiasi punto di difese. Queste operazioni sono stati coperti da masse di arcieri, che erano il nucleo della fanteria. Ma l'orgoglio del treno assedio Assiri erano i loro motori. Questi erano multistoried le torri in legno con quattro ruote e una torretta sulla parte superiore e uno, o a volte due, arieti alla base (186).
Gli avanzamenti nella tecnologia militare non erano gli unici, o anche il contributo primario, degli assiri, in quanto, in questo stesso periodo, hanno fatto notevoli progressi in medicina, costruire sulle fondamenta di Sumeri e disegnando sulla conoscenza e talenti di chi era stato conquistato ed assimilato. Assurnasirpal II fatto prime sistematiche liste di piante e animali nell'impero e portato gli scribi con lui sulla campagna per registrare nuovi ritrovamenti. Scuole sono stati stabiliti in tutto l'Impero, ma erano solo per i figli dei ricchi e nobili. Le donne non potevano frequentare la scuola o tenere posizioni di autorità, anche se, all'inizio in Mesopotamia, le donne avevano goduto quasi uguali diritti. Il declino nei diritti delle donne è correlata all'aumento del monoteismo assiro. Come gli eserciti assiri una campagna in tutta la terra, il loro Dio Ashur è andato con loro ma, come Ashur era precedentemente collegato al tempio di quella città e aveva stato adorato solo lì, un nuovo modo di immaginare il Dio divenne necessario per continuare il suo culto e integrare il suo soccorso in altri locales. Kriwaczek scrive:
Uno potrebbe pregare per Ashur non solo nel suo tempio nella sua città, ma ovunque. Come l'impero assiro ampliato i suoi confini, Ashur è stata rilevata nei luoghi anche più lontani. Dalla fede in un Dio onnipresente alla credenza in un Dio unico non è un passo lungo. Poiché era ovunque, gente venne a comprendere che, in un certo senso, divinità locali erano solo diverse manifestazioni della stessa Ashur (231).
Questa unità della visione di una divinità suprema, ha contribuita a unificare ulteriormente le regioni dell'Impero. Diversi dèi dei popoli conquistati e loro varie pratiche religiose, divennero assorbiti nel culto di Ashur; fu riconosciuto come l'unico vero Dio che era stato chiamato nomi diversi da persone diverse in passato ma che ora era chiaramente conosciuta e potrebbe correttamente essere adorato come divinità universale. Per quanto riguarda questo, Kriwaczek scrive:
Credenza nella trascendenza anziché immanenza del divino ha avuto conseguenze importanti. Natura è venuto essere desacralizzata, sconsacrata. Poiché i dèi erano fuori e sopra la natura, l'umanità – secondo credenza mesopotamica creato a somiglianza degli dèi e come servo agli dèi – deve essere di fuori e sopra la natura troppo. Invece parte integrante della terra naturale, la razza umana era ormai suo superiore e il suo sovrano. Il nuovo atteggiamento è stato successivamente riassunta nella Genesi 01.26: ' e Dio disse: facciamo l'uomo a nostra immagine, dopo la nostra somiglianza: e fargli avere il dominio sui pesci del mare e sugli uccelli dell'aria e sul bestiame e su tutta la terra e sopra ogni cosa strisciante che striscia sulla terra ' che va bene per gli uomini , esplicitamente individuato in quel passaggio. Ma per le donne pone una Difficoltà insormontabile. Mentre i maschi possono ingannare se stessi e l'altro che sono di fuori, sopra, e superiore alla natura, le donne non possono così le distanze, per loro fisiologia li rende chiaramente e ovviamente parte del mondo naturale... Non è un caso che oggi anche quelle religioni che mettono più l'accento sulla assoluta trascendenza di Dio e l'impossibilità anche di immaginare la sua realtà dovrebbe relegare le donne a un gradino più basso dell'esistenza, la loro partecipazione al culto religioso pubblico consentito solo malvolentieri, se non del tutto (229-230).
La cultura assira divenne sempre più coesa con l'espansione dell'Impero, la nuova comprensione della divinità e l'assimilazione del popolo dalle regioni conquistate. Salmanassar III (859-824 A.C.) espanso l'impero fino attraverso la costa del Mediterraneo e riceveva tributi da ricchi città fenicia di tiro e Sidone. Ha sconfitto anche l'armeno Regno di Urartu, almeno temporaneamente, che a lungo aveva dimostrato un significativo fastidio agli assiri. Dopo il suo regno, tuttavia, l'impero ha scoppiato nella guerra civile come il re Shamshi Adad V (811-824 A.C.) combattuta con suo fratello per controllo. Anche se la ribellione venne sedata, espansione dell'impero si fermò dopo Shalmaneser III.
Il reggente Shammuramat (anche nota come Semiramis che divenne la mitica dea-Regina degli assiri nella tradizione successiva) ha tenuto il trono per il suo giovane figlio Adad Nirari III da c. 806-811 A.C. e, in quel tempo, garantiti i confini dell'Impero e organizzato campagne di successo a mettere giù il Medes ed altri fastidiosi populaces nel nord. Quando suo figlio è venuto dell'età, lei riuscì a portata di mano a lui un impero stabile e consistente che Adad Nirari III, poi ulteriormente ampliato. Seguendo il suo regno, tuttavia, ha preferito riposare sui successi degli altri suoi successori e l'impero entrò un altro periodo di stagnazione. Questo era particolarmente dannoso per i militari che languivano sotto i re come Ashur Dan III e Ashur Nirari V.

Impero neo-assiro

L'ascesa dell'Impero Neo-assiro

L'impero è stato rivitalizzato da Tiglath Pileser III (745-727 A.C.) che riorganizzò l'esercito e ristrutturata la burocrazia del governo. Secondo Anglim, Tiglath Pileser III "svolte ampie riforme dell'esercito, ha riaffermato il controllo centrale sopra l'impero riconquistò la costa mediterranea e soggiogato anche Babilonia. Ha sostituito la coscrizione [nei militari] con un prelievo di manodopera imposto su ogni provincia e anche i contingenti richiesti di Stati vassalli"(14). Ha sconfitto il Regno di Urartu, che aveva nuovamente salito a governatori assiri guai e soggiogato la regione della Siria. Secondo alcuni studiosi, l'Impero Neo-assiro inizia effettivamente con Tiglath Pileser III. Leick, ad esempio, scrive che "nel periodo tra il 745 e 705 A.C., l'impero assiro ha preso forma. Questo è stato il risultato non solo di rinnovata espansione militare, ma anche di nuove strutture amministrative che garantiva il controllo molto più stretto politico e fiscale"(127). Sotto il Regno di Tiglath Pileser III, l'esercito assiro divenne la forza militare più efficace nella storia fino a quel momento e fornirebbe un modello per futuri eserciti in organizzazione, tattiche, addestramento ed efficienza.
Tiglath Pileser III è stata seguita da Salmanassar V (727-722 A.C.), che continuò le politiche del re, ma non era efficace nelle campagne militari. Il suo successore, Sargon II (722-705 A.C.), fu un brillante comandante militare e amministratore che espanse l'impero oltre qualsiasi re prima di lui. Anche se la regola di Sargon II fu contestata dai nobili che sosteneva che s'era impadronito del trono illegalmente, mantenuto la coesione dell'Impero, ampliò le frontiere, migliorata legislazione e amministrazione e mantenuto il tesoro reale riempito attraverso le sue conquiste. A seguito di piombo di Tiglath Pileser III, Sargon II fu in grado di riportare l'impero alla sua massima altezza politicamente e militarmente. Sargon II fondò la dinastia Sargonid che avrebbe governato l'impero assiro fino alla sua caduta.

La dinastia di Sargonid

Sargon II fu seguita da suo figlio Sennacherib (705-681 A.C.), che una campagna ampiamente e spietatamente, conquistando le province greche in Anatolia, Giuda e Israele. L'assedio di Gerusalemme è dettagliato sul 'Prisma Taylor', un blocco di scrittura cuneiforme descrivendo le gesta militari di Sennacherib, scoperte nel 1830 CE da colonnello Taylor Gran Bretagna, in cui egli afferma di aver catturato 46 città e intrappolato il popolo di Gerusalemme all'interno della città, fino a che li ha travolti. Suo conto è contestata, tuttavia, la versione degli eventi descritti nel libro biblico di re II, capitoli 18-19, II Cronache 32:21 e Isaia 37, dove si è sostenuto che Jerusalem è stato salvato da un intervento divino e dell'esercito di Sennacherib fu cacciato dal campo. Il racconto biblico riguardano la conquista assira della regione, tuttavia.
Vittorie militari di Sennacherib aumentato la ricchezza dell'impero di là di ciò che aveva compiuto Sargon II, anche se il suo regno fu segnato dalla persistente campagne militari contro Babilonia e gli Elamiti. Egli spostò la capitale da città di Dur-Sharrukin di Sargon a Ninive e costruito quello che era conosciuto come "il Palazzo senza un rivale". Ha abbellito e migliorato la struttura originaria della città, piantare giardini e frutteti. Scrive lo storico Christopher Scarre,
Palazzo di Sennacherib aveva tutte le solite accoutrements di un'importante residenza assira: figure colossali guardiano e rilievi in pietra intagliate impressionante (oltre 2.000 lastre scolpite in 71 camere). Suoi giardini, troppo, sono stati eccezionali. Recenti ricerche di British assirologo Stephanie Dalley ha suggerito che questi erano i famosi giardini pensili, una delle sette meraviglie del mondo antico. Scrittori successivi messi i giardini pensili a Babilonia, ma approfondite ricerche non è riuscito a trovare alcuna traccia di loro. Il conto orgoglioso di Sennacherib dei giardini del palazzo che ha creato a Ninive si inserisce quello di giardini pensili in diversi dettagli significativi (231).
Babilonia era stato un problema persistente per tutto il Regno di Sennacherib, tuttavia, e infine egli si stancò di trattare con esso. Ignorando le lezioni del passato e non il contenuto con la sua grande ricchezza e il lusso della città, Sennacherib ha guidato il suo esercito contro Babilonia, saccheggiarono e saccheggiato i templi. Come prima nella storia con Tukulti-Ninurta I (1244-1208 A.C.), il saccheggio e la distruzione dei templi di Babilonia è stato visto come l'altezza di sacrilegio dalla gente della regione e anche dai figli di Sennacherib che lui assassinato nel suo palazzo a Ninive per placare l'ira dei. Sennacherib aveva scelto il suo figlio più giovane, Esarhaddon, a succedergli nel 683 A.C. e questo non si conciliavano bene con i suoi fratelli maggiori. Mentre potrebbe benissimo aver motivo di aver ucciso loro padre sono state il loro desiderio di potere (e tagliare le speranze del loro fratello più giovane per la corona), essi avrebbero avuto bisogno qualche tipo di giustificazione per l'atto e saccheggio del padre di Babilonia fornito la razionalizzazione.
Figlio di Sennacherib Esarhaddon (681-669 A.C.) salì al trono, sconfitto fazioni del fratello in una guerra civile di sei settimane e poi giustiziato suo fratello famiglie, soci e tutti coloro che si erano Uniti contro di lui. Con la sua regola ora sicuro, uno dei suoi primi progetti fu di ricostruire Babilonia. Emanò un proclama ufficiale che ha sostenuto che era stato distrutto Babilonia con la volontà degli dèi a causa della malvagità della città e mancanza di rispetto per il divino. Da nessuna parte nella sua proclamazione fa menzione Sennacherib o il suo ruolo nella distruzione della città, ma rende chiaro che i dèi hanno scelto Esarhaddon come mezzo divino per il restauro: "una volta durante il Regno del righello precedente c'erano cattivi presagi. La città ha insultato la sua divinità e fu distrutto al loro comando. Hanno scelto me, Esarhaddon, per ripristinare tutto al suo giusto posto, per calmare la loro rabbia e lenire la loro rabbia."
L'impero fiorì sotto il suo regno. Con successo ha conquistato l'Egitto, che Sennacherib aveva provato e non è riuscito a fare (perché, secondo Erodoto II.141, campo topi mangiavano attraverso le corde di archi di archer di Sennacherib, loro faretre e cinghie scudo del soldato, la notte prima della battaglia). Esarhaddon stabilito confini dell'Impero come estremo a nord come le montagne di Zagros (odierna Iran) e come estremo sud come Nubia (Sudan moderno) con una portata compresa nel Levante (giorno moderno Libano Israele) attraverso l'Anatolia (Turchia). Suo successo campagne militari e attenta manutenzione del governo ha fornito la stabilità per i progressi della medicina, alfabetizzazione, matematica, astronomia, architettura e le arti. Durant scrive:
Nel campo dell'arte, Assiria eguagliato il suo precettore di Babilonia e in bassorilievo superato lei. Stimolato dall'afflusso di ricchezza in Assur, Ninive e Kalakh, artisti e artigiani cominciarono a produrre – per i nobili e le loro Signore, per i re e palazzi, per sacerdoti e templi – gioielli di ogni descrizione, metallo fuso come sapientemente progettati e finemente battuto come il grande porte a Balawat e lussuosi mobili di legno riccamente intagliato e costose rinforzato con metallo e intarsiato con oro , argento, bronzo o pietre preziose (278).
Al fine di garantire la pace, Esarhaddon ha stipulato trattati di vassallo con i persiani e il Medes, imponendo loro di presentare in anticipo al suo successore. Ulteriormente, il madre di Esarhaddon, Zakutu (c. 668-701 A.C.) anche un decreto, noto come la lealtà trattato di Naqia-Zakutu che costrinse la Corte assira e i territori del soggetto Ashurbanipal come re di accettare e sostenere il suo regno. Questo assicurato il facile passaggio di potere quando Esarhaddon morì preparando una campagna contro i Nubiani e regola passato all'ultimo grande re assiro, Assurbanipal (668-627 A.C.). Assurbanipal fu la più alfabetizzata dei sovrani assiri ed è probabilmente più conosciuto nel giorno moderno per la vasta biblioteca che ha raccolto nel suo palazzo a Ninive.
Anche se un grande mecenate delle arti e della cultura, Ashurbanipal potrebbe essere senza scrupoli come i suoi predecessori nella protezione dell'Impero e intimidendo i suoi nemici. Kriwaczek scrive, «quali altri imperialista avrebbe, come Sardanapalo, ha commissionato una scultura per il suo palazzo con decorazione mostrando lui e sua moglie banchetti nel loro giardino, con la testa ha colpito fuori e mano mozzata del re di Elam penzolanti da alberi su entrambi i lati, come orribile bagattelle di Natale o frutta strana?» (208). ha decisivamente sconfitto gli Elamiti, completato la conquista del padre di Egitto e ampliato l'impero più a est e a nord. Riconoscendo l'importanza di preservare il passato, poi inviati emissari per ogni punto nelle terre sotto il suo controllo e li fece recuperare o copiare i libri di quella città o paese, portando tutti indietro a Ninive per la Biblioteca reale. Mentre non è il primo re a raccogliere libri, egli fu il primo a fare tale insieme una priorità.

Caccia al leone assiro

Declino & autunno

Assurbanipal governarono sull'impero per 42 anni e, in quel tempo, una campagna con successo e in modo efficiente. L'impero era diventato troppo grande, tuttavia, e le regioni sono stati tassati eccessivamente. Ulteriormente, la vastità del dominio assiro ha reso difficile difendere i confini. Grande numero come l'esercito è rimasto, ci non erano abbastanza uomini per mantenere presidiate a ogni significativo fort o avamposto. Quando Assurbanipal morì nel 627 A.C., l'impero iniziò a sfaldarsi. Suoi successori Ashur-etli-Ilani e Sin-Shar-Ishkun non erano in grado di tenere insieme i territori e le regioni hanno cominciato a staccarsi. La regola dell'Impero assiro era visto come eccessivamente dura dai suoi sudditi, nonostante qualunque avanzamenti e lussi, essendo un cittadino assiro possono hanno fornito e Stati vassalli ex rosa in rivolta.
Nel 612 A.C. Ninive fu saccheggiato e bruciato da una coalizione di babilonesi, persiani, medi e Sciti, tra gli altri (come era Ashur e le altre città degli assiri). La distruzione del Palazzo abbattuto le mura fiammeggianti sulla Biblioteca di Ashurbanipal e, anche se era lontano dall'intenzione, conservata la grande biblioteca e la storia degli assiri, di difficile cottura e seppellire i libri di tavoletta di argilla. Kriwaczek scrive, "quindi ha fatto i nemici di Assiria, infine, non riescono a raggiungere il loro scopo quando hanno raso al suolo Assur e Ninive nel 612 A.C., solo quindici anni dopo la morte di Ashurbanipal: il pulendo fuori luogo di Assiria nella storia" (255). Ancora, la distruzione delle grandi città assira era così completa che, nell'arco di due generazioni della caduta dell'Impero, nessuno sapeva dove era stata la città. Le rovine di Ninive sono stati coperti da sabbie e giaceva sepolte per 2.000 anni.
Gli assiri furono ricordati, tuttavia, a causa del record degli scrittori greci e romani e anche a causa della loro menzione nella Bibbia. Interesse archeologico in Mesopotamia è stato alimentato nel XIX secolo D.C. dal desiderio di corroborare le narrazioni bibliche dell'Antico Testamento con prove storiche. Gli assiri, che erano stati i padroni della terra nel loro giorno, ancora un ruolo importante nella storia di attirare l'attenzione di archeologi e studiosi nella regione mesopotamica dove tutta la cultura mesopotamica è stato finalmente rivelato. Prima del XIX secolo CE, i Sumeri erano sconosciuti, così come molti dei miti, leggende ed eventi storici che sono oggi riconosciuti come così importante. Queste storie sono disponibili per i lettori moderni a causa della conservazione dei libri. Le tavolette di argilla che sono stati scoperti sotto le mura di Ninive ha rivelato al mondo moderno che il miti, leggende e storie del popolo della Mesopotamia e, con la loro scoperta, fornirono di una nuova comprensione della cultura e della storia del mondo.

Tradotto dal sito web: Ancient History Encyclopedia sotto Licenza Creative Commons.