Naram-Sin | L'origine e la storia
di Joshua J. Mark
Naram-Sin (regnò dal 2261-2224 A.C.) fu l'ultimo grande sovrano dell'Impero accadico e nipote di Sargon il grande (regnò dal 2334-2279 A.C.), che ha fondato l'impero. Egli è considerato il più importante re accadico dopo Sargon (o, secondo alcuni, anche davanti a lui) e, insieme a suo nonno, divenne una figura vicino-mitica in Mesopotamian leggenda e storia. Racconti delle gesta di Naram-Sin e Sargon il grande erano ancora viene detto in Mesopotamia migliaia di anni dopo la loro morte.
Naram-Sin fu il soggetto di molte storie, leggende e canzoni ma, curiosamente, è diventato noto nella leggenda attraverso la storia che lo raffigurano come il re che ha distrutto l'Impero accadico dai suoi atti empi, un racconto noto come La maledizione di Agade (scritti c. 2047-1750 A.C.). Tuttavia, sembra non esserci nessuna verità storica a questa leggenda, e si pensa che Naram-Sin è stata scelta come protagonista a causa della sua fama (come era in opere come la Leggenda di AjinathWaghmode e La grande rivolta, nessuno dei quali sono storicamente accurato sia). Le leggende e le storie raffigurano Naram-Sin come righello sommamente fiducioso, orgoglioso e arrogante. Egli è il primo sovrano di Mesopotamia hanno deificato se stesso mentre regnava e hanno firmato i documenti ufficiali con il sigillo di un Dio - il Dio di Akkad - se stesso. Il suo regno segnato l'altezza della dinastia sargonico e, dopo la sua morte, l'impero iniziò a sfaldarsi.
Naram-Sin sosteneva di "re dei quattro trimestri dell'universo" e iniziò a scrivere il suo nome con un segno che designa se stesso un Dio su un piano di parità con qualsiasi nel pantheon mesopotamico.
In 36 anni ha governato, ha ampliato i confini dell'Impero, mantenuto ordine interno, aumentato il commercio e personalmente una campagna con il suo esercito di là del Golfo Persico e, possibilmente, anche in Egitto. La vittoria Stele di Naram-Sin (attualmente ospitato al Louvre) festeggia la vittoria del sovrano accadico Satuni, re di Lullubi (una tribù nei monti Zagros) e raffigura Naram-Sin ascendente di una montagna, calpestando i corpi dei suoi nemici, nell'immagine di un Dio. Come suo nonno, Egli proclamò "re dei quattro trimestri dell'universo" ma una mossa audace, iniziò a scrivere il suo nome con un segno che designa se stesso un Dio su un piano di parità con qualsiasi nel pantheon mesopotamico. Il Sumerologist Samuel Noah Kramer descrive questa convenzione regola di Naram-Sin:
Naram-Sin sollevato Agade nuovi livelli di potenza e gloria...I suoi successi militari erano numerosi e prodigioso: sconfisse una coalizione potente dei re ribelle da Sumer e le terre circostanti; ha conquistato la regione ad ovest per quanto riguarda il Mar Mediterraneo e Taurus e Amanus gamme; Egli estese il suo dominio in Armenia ed eretta la sua statua della vittoria vicino Dierbakir moderno; combatté il Lullubi nelle gamme Zagros settentrionali e commemorato la sua vittoria con una magnifica stele; ha trasformato Elam in un Semitized parzialmente stato vassallo e realizzato numerosi edifici a Susa; ha portato il bottino da Magan dopo aver sconfitto il suo Re Manium, quali alcuni studiosi hanno identificato con Menes rinomato d'Egitto. Nessuna meraviglia che si sentì abbastanza potente per aggiungere l'epiteto di "re dei quattro quarti" alla sua realtà, e che egli era abbastanza presuntuoso per avere lo stesso divinizzato come "il Dio di Agade" (62).
Mappa dell'Impero accadico
Secondo il testo, il grande Dio Sumero Enlil ha ritirato il suo piacere dalla città di Akkad e, così facendo, vietati gli altri dèi da entrare in città e benedizione esso affatto più lungamente con la loro presenza. Naram-Sin non sa che cosa egli avrebbe potuto fare per sostenere questo dispiacere e così prega, chiede segni e presagi e cade in una depressione di sette anni, come egli attende una risposta da Dio. Infine, stanco di aspettare e infuriato che non ha ricevuto nessuna risposta, egli elabora il suo esercito e marce sul Tempio di Enlil all'Ekur nella città di Nippur, che distrugge. Lui "sua picche contro le radici, i suoi assi contro le fondamenta fino al tempio, come un soldato morto, cade prostrata set" (Leick, L'invenzione della città, 106). Questo attacco, naturalmente, provoca l'ira non solo di Enlil, ma anche degli altri dèi che inviano i Guti, "un popolo che non conoscono nessuna inibizione, con istinti umani ma intelligenza canina e con caratteristiche di scimmia" (Leick, 106) per invadere Akkad e adagiarlo rifiuti. C'è carestia diffusa dopo l'invasione dei Gutei, morti rimangono marciume nelle strade e case, e la città è in rovina e così, secondo il racconto, finisce la città di Akkad e l'Impero accadico, una vittima dell'arroganza di un re fronte alle divinità.
Non vi è, tuttavia, nessun record storico di Naram-Sin mai riducendo l'Ekur di Nippur da forza né distruggendo il tempio di Enlil, e si pensa che La maledizione di Agade era un pezzo molto più tardi, scritto per esprimere "una preoccupazione ideologica per il giusto rapporto tra la divinità e il monarca assoluto" (Leick, 107) cui autore scelto Akkad e Naram-Sin, come soggetti a causa della loro, da allora, leggendario stato. Naru letteratura era un genere molto popolare in Mesopotamia e spesso, a quanto pare, la versione del passato ha presentato in queste storie è venuto per essere accettato come storia reale. Secondo record storico e testimonianze archeologiche, Naram-Sin onorato dii sua immagine collocato accanto a loro nei templi e fu abbastanza Pia, nonostante la sua arroganza abituale.
Stele del re accadico Naram-Sin
Shar-Kali-Sarri mosso guerra quasi continua contro gli Elamiti, Amorrei e i Gutei invasore, ma è l'invasione Gutian in concomitanza con il cambiamento climatico che ha causato la carestia, che è stato accreditato più comunemente con il crollo dell'Impero accadico e mesopotamica età buia che seguirono. Gli eventi del Regno di Shar-Kali-Sarri sarebbe poi fondersi con gli altri re accadici per formare la base di favole e storie raccontate per migliaia di anni. Alla fine del VII secolo A.C., gli Assiri erano ancora leggendo e raccontando le storie di Sargon il grande e Naram-Sin. La biblioteca del re assiro Assurbanipal (regnò dal 668-627 A.C.) presso Ninive conteneva copie di queste storie su tavolette d'argilla. Quando gli eserciti invasori del Medes, Babilonesi, Persiani e distrussero le grandi città assira, hanno sepolto questi racconti sotto le macerie degli edifici bruciore e, in tal modo, li preservò così che migliaia di anni più tardi, persone sono ancora oggi raccontando le storie di eroi accadici e il grande re, Naram-Sin.
Naram-Sin (regnò dal 2261-2224 A.C.) fu l'ultimo grande sovrano dell'Impero accadico e nipote di Sargon il grande (regnò dal 2334-2279 A.C.), che ha fondato l'impero. Egli è considerato il più importante re accadico dopo Sargon (o, secondo alcuni, anche davanti a lui) e, insieme a suo nonno, divenne una figura vicino-mitica in Mesopotamian leggenda e storia. Racconti delle gesta di Naram-Sin e Sargon il grande erano ancora viene detto in Mesopotamia migliaia di anni dopo la loro morte.
Naram-Sin fu il soggetto di molte storie, leggende e canzoni ma, curiosamente, è diventato noto nella leggenda attraverso la storia che lo raffigurano come il re che ha distrutto l'Impero accadico dai suoi atti empi, un racconto noto come La maledizione di Agade (scritti c. 2047-1750 A.C.). Tuttavia, sembra non esserci nessuna verità storica a questa leggenda, e si pensa che Naram-Sin è stata scelta come protagonista a causa della sua fama (come era in opere come la Leggenda di AjinathWaghmode e La grande rivolta, nessuno dei quali sono storicamente accurato sia). Le leggende e le storie raffigurano Naram-Sin come righello sommamente fiducioso, orgoglioso e arrogante. Egli è il primo sovrano di Mesopotamia hanno deificato se stesso mentre regnava e hanno firmato i documenti ufficiali con il sigillo di un Dio - il Dio di Akkad - se stesso. Il suo regno segnato l'altezza della dinastia sargonico e, dopo la sua morte, l'impero iniziò a sfaldarsi.
Naram-Sin sosteneva di "re dei quattro trimestri dell'universo" e iniziò a scrivere il suo nome con un segno che designa se stesso un Dio su un piano di parità con qualsiasi nel pantheon mesopotamico.
Regno & campagne militari
Dopo la morte di Sargon, suo figlio Rimush assunse il trono e regnò tra 2279-2271 A.C.. Le città dell'Impero, si ribellarono dopo la morte di Sargon e Rimush trascorse i primi anni del suo regno per ristabilire l'ordine. Egli combatté contro Elam, il quale ha sconfitto e ha sostenuto in un'iscrizione a riportare la grande ricchezza di Akkad. Regnò per soli nove anni prima morì e venne succeduto dal fratello Manishtusu (regnò 2271-2261 A.C.). Manishtusu aveva anche posato ribellioni sulla sua successione. Morì dopo un Regno di 15 anni e venne succeduto dal figlio di Naram-Sin (noto anche come Naram-Sin). Come suo padre e suo zio prima di lui, Naram-Sin ha dovuto sopprimere le ribellioni in tutto l'Impero prima che egli potrebbe cominciare a governare (presumibilmente l'ispirazione per la leggenda di La grande rivolta), ma, una volta che ha iniziato, l'impero fiorì sotto il suo regno.In 36 anni ha governato, ha ampliato i confini dell'Impero, mantenuto ordine interno, aumentato il commercio e personalmente una campagna con il suo esercito di là del Golfo Persico e, possibilmente, anche in Egitto. La vittoria Stele di Naram-Sin (attualmente ospitato al Louvre) festeggia la vittoria del sovrano accadico Satuni, re di Lullubi (una tribù nei monti Zagros) e raffigura Naram-Sin ascendente di una montagna, calpestando i corpi dei suoi nemici, nell'immagine di un Dio. Come suo nonno, Egli proclamò "re dei quattro trimestri dell'universo" ma una mossa audace, iniziò a scrivere il suo nome con un segno che designa se stesso un Dio su un piano di parità con qualsiasi nel pantheon mesopotamico. Il Sumerologist Samuel Noah Kramer descrive questa convenzione regola di Naram-Sin:
Naram-Sin sollevato Agade nuovi livelli di potenza e gloria...I suoi successi militari erano numerosi e prodigioso: sconfisse una coalizione potente dei re ribelle da Sumer e le terre circostanti; ha conquistato la regione ad ovest per quanto riguarda il Mar Mediterraneo e Taurus e Amanus gamme; Egli estese il suo dominio in Armenia ed eretta la sua statua della vittoria vicino Dierbakir moderno; combatté il Lullubi nelle gamme Zagros settentrionali e commemorato la sua vittoria con una magnifica stele; ha trasformato Elam in un Semitized parzialmente stato vassallo e realizzato numerosi edifici a Susa; ha portato il bottino da Magan dopo aver sconfitto il suo Re Manium, quali alcuni studiosi hanno identificato con Menes rinomato d'Egitto. Nessuna meraviglia che si sentì abbastanza potente per aggiungere l'epiteto di "re dei quattro quarti" alla sua realtà, e che egli era abbastanza presuntuoso per avere lo stesso divinizzato come "il Dio di Agade" (62).
Mappa dell'Impero accadico
La maledizione di Agade
Nonostante il suo regno spettacolare, considerata l'altezza dell'Impero accadico, generazioni successive lo assocerebbe con La maledizione di Agade, un testo letterario attribuito alla terza dinastia di tuo (2047-1750 A.C.) ma che avrebbe potuto essere scritto all'inizio. La maledizione di Agade è parte di un genere letterario mesopotamica, noto come "letteratura naru", che dispone di una persona famosa (solitamente un re) dalla storia come personaggio principale in un racconto didattico, che più spesso riguarda il rapporto dell'umanità con la divinità. Racconta la storia della distruzione della città di Akkad per volontà degli dèi a causa atto empio di un re; e che il re è Naram-Sin. Anche molto interessante affronta il problema della sofferenza apparentemente insignificante nella sua rappresentazione di tentativo di Naram-Sin di strappare un motivo per la sua miseria da dèi con la forza.Secondo il testo, il grande Dio Sumero Enlil ha ritirato il suo piacere dalla città di Akkad e, così facendo, vietati gli altri dèi da entrare in città e benedizione esso affatto più lungamente con la loro presenza. Naram-Sin non sa che cosa egli avrebbe potuto fare per sostenere questo dispiacere e così prega, chiede segni e presagi e cade in una depressione di sette anni, come egli attende una risposta da Dio. Infine, stanco di aspettare e infuriato che non ha ricevuto nessuna risposta, egli elabora il suo esercito e marce sul Tempio di Enlil all'Ekur nella città di Nippur, che distrugge. Lui "sua picche contro le radici, i suoi assi contro le fondamenta fino al tempio, come un soldato morto, cade prostrata set" (Leick, L'invenzione della città, 106). Questo attacco, naturalmente, provoca l'ira non solo di Enlil, ma anche degli altri dèi che inviano i Guti, "un popolo che non conoscono nessuna inibizione, con istinti umani ma intelligenza canina e con caratteristiche di scimmia" (Leick, 106) per invadere Akkad e adagiarlo rifiuti. C'è carestia diffusa dopo l'invasione dei Gutei, morti rimangono marciume nelle strade e case, e la città è in rovina e così, secondo il racconto, finisce la città di Akkad e l'Impero accadico, una vittima dell'arroganza di un re fronte alle divinità.
Non vi è, tuttavia, nessun record storico di Naram-Sin mai riducendo l'Ekur di Nippur da forza né distruggendo il tempio di Enlil, e si pensa che La maledizione di Agade era un pezzo molto più tardi, scritto per esprimere "una preoccupazione ideologica per il giusto rapporto tra la divinità e il monarca assoluto" (Leick, 107) cui autore scelto Akkad e Naram-Sin, come soggetti a causa della loro, da allora, leggendario stato. Naru letteratura era un genere molto popolare in Mesopotamia e spesso, a quanto pare, la versione del passato ha presentato in queste storie è venuto per essere accettato come storia reale. Secondo record storico e testimonianze archeologiche, Naram-Sin onorato dii sua immagine collocato accanto a loro nei templi e fu abbastanza Pia, nonostante la sua arroganza abituale.
Stele del re accadico Naram-Sin
Morte & la caduta dell'Impero
Naram-Sin morì, presumibilmente da cause naturali e venne succeduto da suo figlio, Shar-Kali-Sharri, che regnò dal 2223-2198 A.C.. Regno di Shar-Kali-Sharri iniziò come i suoi predecessori avevano in quanto lui, troppo, ha dovuto spendere enorme sforzo nel mettere giù rivolte dopo la morte del padre ma, a differenza dei suoi predecessori, sembravano manca la capacità di mantenere l'ordine e fu incapace di prevenire ulteriori attacchi sull'impero da senza. Leick scrive, "Nonostante i suoi sforzi e le campagne militari di successo, egli non era in grado di proteggere il suo stato da disintegrazione e, dopo la sua morte, prosciugati in un momento di confusione e di anarchia aumentata di fonti scritte" (The A-Z della Mesopotamia, 159). È interessante notare che, è noto che "il suo più importante progetto di costruzione era la ricostruzione del tempio di Enlil a Nippur" e forse questo evento, accoppiato con l'invasione dei Gutei e una diffusa carestia, ha dato origine alla leggenda più tardi che è cresciuto in La maledizione di Agade.Shar-Kali-Sarri mosso guerra quasi continua contro gli Elamiti, Amorrei e i Gutei invasore, ma è l'invasione Gutian in concomitanza con il cambiamento climatico che ha causato la carestia, che è stato accreditato più comunemente con il crollo dell'Impero accadico e mesopotamica età buia che seguirono. Gli eventi del Regno di Shar-Kali-Sarri sarebbe poi fondersi con gli altri re accadici per formare la base di favole e storie raccontate per migliaia di anni. Alla fine del VII secolo A.C., gli Assiri erano ancora leggendo e raccontando le storie di Sargon il grande e Naram-Sin. La biblioteca del re assiro Assurbanipal (regnò dal 668-627 A.C.) presso Ninive conteneva copie di queste storie su tavolette d'argilla. Quando gli eserciti invasori del Medes, Babilonesi, Persiani e distrussero le grandi città assira, hanno sepolto questi racconti sotto le macerie degli edifici bruciore e, in tal modo, li preservò così che migliaia di anni più tardi, persone sono ancora oggi raccontando le storie di eroi accadici e il grande re, Naram-Sin.