Odoacre: primo re d'Italia | Origine e storia.
di Joshua J. Mark 
Odoacre (433-493 D.C., regnò CE 476-493), anche conosciuto come Odovacar, Flavius Odoacer e Flavius Odovacer, fu il primo re d'Italia. Suo regno segnò la fine dell'Impero romaon; Egli depose l'ultimo imperatore, Romolo Augustolo, su 4 settembre 476 CE. Era un soldato dell'esercito romano che ascese attraverso la truppa al generale e poi è stato scelto per governare dopo il mercenario generale Oreste rifiutò di concedere i terreni in Italia ai suoi soldati, e hanno proclamato Odoacer come loro leader. Il Senato romano approvato la leadership di Odoacre e gli ha conferito lo status di onorario di un patrizio. Ha fornito i suoi soldati con la terra aveva promesso, governati secondo i precetti dell'Impero romano e governata Italia giudiziosamente, finché non fu sconfitto in battaglia e poi assassinato da Teodorico il grande degli Ostrogoti (475-526 D.C.). Anche se alcuni storici hanno considerato il suo regno come non movimentato e pretendiamo che egli ha introdotto nessuna novità, era riuscito a mantenere l'ordine, la cultura e le ultime vestigia della civiltà dell'Impero romano che, considerando il tempo in cui regnava, era un risultato impressionante.
Che cosa è così eccitante circa Edeco è che divenne re dello Sciri dopo la morte di Attila, anche se egli stesso non era uno. Egli probabilmente dovuto la sua pretesa al trono per aver sposato una signora Scirian alto-nato, dal momento che i suoi figli, Odovacar e Onoulphous, si dicono che hanno avuto una madre Scirian. Ma Edeco stesso è soprannominata variamente un unno o una Turingia (228).
Ancora, ci sono altri storici che contestano queste pretese e suggeriscono che il Edico l'Unno non era il padre di Odoacre e che suo padre si chiamava Edica, della tribù di Sciri, che non aveva nulla a che fare con Edico. Come la maggior parte dei lati della borsa di studio con storici come Hyun e Heather, tuttavia, Edico è stato identificato come il padre di Odoacre, che aveva sposato una donna nobile dello Sciri.
Odoacre appare per la prima volta nella storia in un ruolo minore come un soldato chiamato Odovacrius, combattendo i Visigoti 463 CE. Egli è menzionato anche nella Vita di Saint Severinus di Eugippio (v secolo D.C.), dove si afferma che egli, con una banda di seguaci, fermato dalla casa del Santo per chiedere la sua benedizione, e Severino profetizzato da Odoacre, "Vai su Italia - però ora coperto in media nasconde, presto si farà ricchi doni a molti". Mentre questa profezia ha dimostrato di essere vero, non è chiaro se Eugippio ha scritto questo aneddoto prima o dopo Odoacre era venuto al potere. La storia può essere un inserimento più tardi nella vita del Santo, scritto di prestargli il dono della profezia.
Rapporto di Odoacre con le sue truppe hanno continuato ad essere uno di rispetto reciproco. Anche così, il suo primo atto come re era quello di distruggere l'opposizione e stabilire se stesso come un monarca ad essere temuto e rispettato.
Tuttavia questo può essere, entro l'anno 470 CE Odoacre fu un ufficiale dell'esercito romano in diminuzione di stanza in Italia. Julius Nepos (430-480 D.C.) era stato nominato imperatore d'Occidente dall'imperatore bizantino orientale Leo I (401-474 D.C.). Nepos nominato un generale Oreste denominato come capo dell'esercito contro i desideri e i consigli del Senato romano. Il Senato non si fidava Oreste perché non era di stock patrizie ed aveva combattuto per le armate di Attila contro Roma. Egli fu anche, si sentivano, troppo popolare con le truppe che egli era venuto a portare. Lo storico Gibbon scrive:
Oreste, con uno spirito che, in un'altra situazione, possa essere autorizzato a nostra stima, ha scelto piuttosto di incontrare la rabbia di una moltitudine di armati di to sottoscrivere la rovina di un popolo innocente. Egli rifiutò la richiesta audace e il suo rifiuto era favorevole all'ambizione di Odoacre, un barbaro audace, che ha assicurato i suoi commilitoni che, se hanno osato associare sotto il suo comando, essi potrebbero estorcere presto la giustizia che era stato negato a loro doveroso petizioni (547).
I soldati si avvicinò al campo di Odoacre, e Oreste fuggì per la città di Pavia e montato una difesa. Odoacre marciò sulla città e, quando sembrava che cadesse, Oreste fuggì e ri-formò un esercito a Piacenza. Odoacre c' lo inseguì, lo sconfisse in battaglia e lo aveva eseguito. Egli poi fu dichiarato re d'Italia il 23 agosto 476 CE. I resti dell'esercito romano, tuttavia, rifiutata di accettare lui e uno scontro finale, noto come la battaglia di Ravenna, fu combattuta il 2 settembre 476 CE da cui Odoacre emerse vittoriosa. Due giorni dopo, il 4 settembre 476 CE, Romolo Augustolo fu deposto e l'impero romano in Occidente era finito. Egli fu mandato via per Campania sotto una sorta di arresti domiciliari con un'indennità annua fissa e scompare dalla storia. Il Senato romano, che era ancora un'entità funzionante, approvato di Odoacre e scrisse all'imperatore in Oriente (che in questo momento, fu Zenone) che non si sentivano non è più un imperatore d'Occidente era necessario a Roma e l'impero potrebbe facilmente essere governato da Costantinopoli in Oriente e da un re in Occidente. Per quanto riguarda questa situazione, storico Guy Halsall scrive:
Risposta di Zenone era tagliente. Ha rimproverato il Senato romano per aver ucciso un imperatore inviato da est (Antemio) ed esiliato un altro (Julius Nepos) e li ha esortati ad accettare Julius indietro. Se Giulio ha voluto conferire il patriziato su di Odoacre, che era per lui a decidere. Odoacre non aveva alcun desiderio di vedere Julius tornare e così, rimproverata dalla Corte imperiale e sinistra con nessun altro mezzo di legittimazione, ha fatto ciò che più di un comandante militare aveva fatto prima, in quella situazione: si dichiarò re (281).
Anche se egli aveva già dichiarato re dalle sue truppe, e sua posizione approvata dal Senato romano, Odoacre di personale dichiarazione è stata fatta come un'accettazione di questo onore e, forse, anche per inviare il messaggio che egli si sentì degno di essere re sulla condizione uguale con qualsiasi altro monarca. Questo potrebbe sono stati soprattutto diretti verso Zeno al fine di rendere chiaro che Odoacre destinato a governare come ha soddisfatto secondo i precetti dell'impero occidentale e non stava cercando l'approvazione esplicita di Zeno. Anche se inizialmente scontento di ciò che è apparso a lui per essere illegalità, Zeno riconosciuto che avere un re barbaro in Occidente, invece di un co-imperatore, sarebbe notevolmente aumentare il suo prestigio come unico sovrano dell'Impero romano e quindi approvato il Regno di Odoacre (senza dubbio con il pensiero in mente che potrebbe sempre trovare un modo per liberarsi di Odoacre più tardi). Odoacre, a intorno all'età di 42, ora era l'uomo più potente in Italia.
Mappa di Italia di Odoacre nel 480 CE
Anche se gli storici moderni sono giustamente sospettosi di Edward Gibbon XVIII secolo CE funziona (come Gibbon tende a prendere quelle fonti che soddisfare il suo punto di vista della storia al valore nominale e respingono gli altri, non importa come sostanziale, che lo contraddicono), la sua valutazione del Regno di Odoacre è accurato. Gibbon scrive come Odoacer ha ricevuto la sua posizione dal Senato romano e quanto ha goduto il loro supporto continuo per tutto il suo regno. Invece si discosti dal modello di Roma, Odoacre abbracciato e condotto a se stesso come un sovrano romano, anche adottando il prefisso "Flavius". Gibbon scrive:
Le leggi degli imperatori erano rigorosamente applicate, e l'amministrazione civile dell'Italia era ancora esercitato dal prefetto del pretorio e suoi ufficiali subordinati. Odoacre devoluto sui magistrati romani il compito odioso e oppressivo di riscossione delle entrate pubbliche; ma ha riservato per sé il merito di indulgenza stagionale e popolare. Come il resto dei barbari, egli era stato incaricato in eresia ariana; ma egli venerato i caratteri monastici ed episcopali; e il silenzio dei cattolici attesta la tolleranza che essi goduto (549).
Che Odoacre, che è stato cresciuto come un ariano, dovrebbe consentire il Trinitarismo praticata durante il suo regno senza problemi è una testimonianza della saggezza e tolleranza del suo regno. L'eresia ariana era la credenza che Gesù era un essere creato, non è uguale a Dio, e quindi ariani non credono nella Trinità. Costantino il grande aveva odiato così l'eresia ariana che ha ordinato tutte le opere di ariana bruciate. Problemi tra cristiani ariani e cristiani trinitaria (cattolici) avevano esplose in disordini in passato, come se fossero più successivamente anche su. Tolleranza di Odoacre del Trinitarismo e sua continuazione di altre pratiche e politiche dello spettacolo di Roma che sua prudenza in quanto, in definitiva, solo regnò di approvazione del Senato e dalla loro intercessione per suo conto con Zenone a Costantinopoli.
Zeno aveva accosentito alla richiesta del Senato romano solo con la comprensione che Odoacre era più o meno una controfigura di Julius Nepos e che egli avrebbe Scansati deve restituire Nepos. Con morti Nepos, Regno di Odoacre fu incontrastato, e sue campagne in Dalmazia travagliata Zeno perché li ha portati come prova del crescente potere di Odoacre e indipendenza da Roma. Ulteriormente irritante Zeno fu il supporto di Odoacre il generale Illo, che aveva si è rivoltato contro la regola di Zeno e lui ha causato più problemi. Lo storico Herwig Wolfram commenti su questo, scrive, "precarie relazioni tra Costantinopoli e il Regno italiano si deteriorarono ulteriormente quando [Odoacer] preparato per un intervento in Oriente dal lato il partito anti-Zeno" (278). Dopo la guerra di Rugian, Zeno ha visto la sua occasione per liberarsi di Odoacre e stipulato un trattato con Teodorico, dei Goti, che ha dichiarato che "dopo la sconfitta di Odovacar, Teodorico, in cambio per i suoi sforzi era a governare l'Italia per l'imperatore fino al arrivò in persona" (Wolfram, 279). Se il suggerimento iniziale di invadere l'Italia e deporre Odoacer proveniva da Zeno o Teodorico è dibattuto, ma molti studiosi ritengono che fu Zenone, che ha suggerito e le testimonianze riguardanti il loro rapporto sembra confermare questo.
Teodorico aveva anche causato problemi per Zeno. Cresciuto ed educato alla Corte di Costantinopoli, Teodorico inteso come forza militare tradotto al potere politico. Dopo Zeno aveva impiegato lui e i suoi Goti per sconfiggere Illo, Teodorico voleva più potere e, come riferisce Halsall, "Goti minacciarono Costantinopoli e devastato i Balcani ma non potevano prendere la capitale, mentre Zeno, protetta alle spalle famosa tripla fila della città di mura, era improbabile a guidare quest'ultimo completamente dai suoi territori. Una soluzione è stato richiesto, gradevole per entrambe le parti e ha trovato: per gli Ostrogoti di Teodorico trasferirsi in Italia e smaltire il "tiranno" Odoacre "(287). Teodorico, radunate le sue forze e marciò su Italia e Zeno era liberarsi del suo problema con i Goti. Se Odoacre ucciso Teodorico o Teodorico deposto che Odoacer non sembra importa molto a Zenone; qualunque uno emerso dalla guerra poteva essere trattato successivamente.
Teodorico devastato la campagna e incontrò la sua prima resistenza del popolo dei Gepidi al fiume Vuka nel 488 CE. Non è noto se essi erano alleati con Odoacre o semplicemente proteggere loro terre dall'invasione, ma vennero rapidamente sconfitti e massacrati dalle forze di Teodorico. Teodorico marciò su e ha incontrato le forze di Odoacre nella battaglia di Isonzo ponte 28 agosto del 489 D.C., dove Odoacre fu sconfitto. Egli si ritirò a Verona con Teodorico nell'inseguimento, ed essi si scontrarono nuovamente il 29 settembre 489 CE; Odoacre fu nuovamente sconfitto. Poi fuggì a Ravenna e preparato le difese della città, mentre Teodorico continuò la conquista del paese. Wolfram scrive:
Marzo di Teodorico in Italia sembrava destinato per una vittoria rapida e decisiva. A Milano, che Teodorico catturato dopo Verona, dignitari ecclesiastici e secolari lo accolse come rappresentante dell'imperatore. Comandante in capo, tufo e grandi numeri dell'esercito sconfitto anche Odovacar aderito victor (281).
Il gesto di tufo fiducioso di sottomissione e fedeltà, Teodorico lo inviò al comando delle sue truppe d'elite a Ravenna per catturare Odoacre. Tufo era solo stato fingendo lealtà verso il Conquistatore, tuttavia e tradito le truppe di soldati di Odoacre; la forza d'elite è stato distrutto e "Theodoric ha sofferto la sua prima grave sconfitta sul suolo italiano" (Wolfram, 281). Odoacre lasciò Ravenna e ha preso la battaglia al nemico che ripetutamente lo ha respinto. Tufo incontrò Federico dei Rugi in battaglia nel mese di agosto di 491 CE in cui entrambi sono stati uccisi. Le ostilità continuarono fino al 25 febbraio 493 CE momento in cui John, vescovo di Ravenna, negoziato un trattato che avrebbe governato congiuntamente Odoacre e Teodorico. Teodorico cavalcava in CE 5 marzo 493 Ravenna e, il 15 marzo, a una cena formale, tenuta per celebrare il trattato, Odoacre venne ucciso da Teodorico che lo ha pugnalato a morte. Sue ultime parole furono, "Dov'è Dio?" a cui Teodorico rispose, "questo è quello che avete fatto al mio popolo" in riferimento alla Odoacer presunta tirannia e la sua distruzione della tribù Rugi, un persone collegate ai Goti di Teodorico. Wolfram descrive all'indomani della morte di Odoacre:
La natura dell'atto di Teodorico deliberata e metodica è chiaramente rivelata dagli eventi successivi: Odovacar non è stato permesso di ricevere una sepoltura cristiana e sua moglie Sunigilda fu morirono di fame. Fratello di Odovacar Hunulf cercò rifugio in una chiesa ed è stato usato come bersaglio da arcieri gotici...Il giorno dell'omicidio di Odovacar suoi seguaci e le loro famiglie sono stati attaccati. Ovunque i Goti potrebbero mettere le mani su di loro hanno incontrato i loro morti. Nel corso dell'anno 493 Teodorico era diventato il padrone incontrastato dell'Italia (284).
Regno di Odoacre fu poi in gran parte eclissata da quella di Teodorico (che verrebbe ad essere noto come Teodorico il grande) e le sue realizzazioni dimenticati. Sotto Odoacre, tuttavia, il paese è stato assicurato durante un tempo estremamente caotico nella sua storia. Ha guidato il paese attraverso carestia, difese contro le invasioni straniere e ampliata attraverso la conquista militare. Sue ultime parole, "Dov'è Dio?" sono state interpretate dagli studiosi per secoli come mettere in discussione la giustizia del suo omicidio dopo che conduce una vita così illustre e Pia. Lo storico Will Durant una volta scrisse: "È più facile spiegare la caduta di Roma che to conto per la sua sopravvivenza lunga" (670). Una parte della sua sopravvivenza, in quanto la cultura ha dato luogo a, è dovuta a Odoacre e sua conservazione della civiltà romana e valori per tutto il suo regno.
Scritto da Joshua J. Mark, pubblicato il 20 settembre 2014 con la seguente licenza: Creative Commons: attribuzione-non commerciale-Condividi allo stesso modo. Questa licenza consente di altri remix, tweak e costruire su questo contenuto non commerciale, purché essi autore di credito e loro nuove creazioni sotto le identiche condizioni di licenza.
Odoacre (433-493 D.C., regnò CE 476-493), anche conosciuto come Odovacar, Flavius Odoacer e Flavius Odovacer, fu il primo re d'Italia. Suo regno segnò la fine dell'Impero romaon; Egli depose l'ultimo imperatore, Romolo Augustolo, su 4 settembre 476 CE. Era un soldato dell'esercito romano che ascese attraverso la truppa al generale e poi è stato scelto per governare dopo il mercenario generale Oreste rifiutò di concedere i terreni in Italia ai suoi soldati, e hanno proclamato Odoacer come loro leader. Il Senato romano approvato la leadership di Odoacre e gli ha conferito lo status di onorario di un patrizio. Ha fornito i suoi soldati con la terra aveva promesso, governati secondo i precetti dell'Impero romano e governata Italia giudiziosamente, finché non fu sconfitto in battaglia e poi assassinato da Teodorico il grande degli Ostrogoti (475-526 D.C.). Anche se alcuni storici hanno considerato il suo regno come non movimentato e pretendiamo che egli ha introdotto nessuna novità, era riuscito a mantenere l'ordine, la cultura e le ultime vestigia della civiltà dell'Impero romano che, considerando il tempo in cui regnava, era un risultato impressionante.
Primi anni di vita & ascesa al potere
Chiaramente nulla si sa della vita precoce di Odoacre. Sua etnia è considerare generalmente come germanico, ma che i suoi genitori erano, come è stato generato, o anche dove, è materia di dibattito fra gli storici. È generalmente accettato tra gli studiosi, tuttavia, che egli era il figlio di Edico l'Unno, re della tribù germaniche Sciri e consulente di fiducia di Attila. E ' stato Edico, che era stato inviato da Attila come ambasciatore a Roma, che ha rivelato ad Attila romano complotto per assassinarlo e quindi sventato il piano. Dopo la morte di Attila e la dissoluzione dell'impero unno, Odoacre pensa di aver combattuto per il suo padre prima di entrare a far parte dell'esercito romano, salendo attraverso i ranghi e infine assunto il potere. Mentre sembra chiaro che abbastanza che Odoacre era figlio di Edico, gli storici discutono il problema è 'Quale Edico?' Lo scrittore del VI secolo Giordane afferma che il padre di Odoacre fu Edica della tribù Sciri ma in nessun modo lo associa a Edico degli Unni. Molto del lavoro di Jordanes' è stato interrogato dagli studiosi moderni, tuttavia, e molti storici concordano che Edico degli Unni era il padre di Odoacre. Lo storico Hyun Jin Kim descrive Odoacer come "Figlio famoso di Edico" e osserva la sua abilità militare come paragonabile a quella degli Unni (96). Lo storico Peter Heather concorda, scrivendo:Che cosa è così eccitante circa Edeco è che divenne re dello Sciri dopo la morte di Attila, anche se egli stesso non era uno. Egli probabilmente dovuto la sua pretesa al trono per aver sposato una signora Scirian alto-nato, dal momento che i suoi figli, Odovacar e Onoulphous, si dicono che hanno avuto una madre Scirian. Ma Edeco stesso è soprannominata variamente un unno o una Turingia (228).
Ancora, ci sono altri storici che contestano queste pretese e suggeriscono che il Edico l'Unno non era il padre di Odoacre e che suo padre si chiamava Edica, della tribù di Sciri, che non aveva nulla a che fare con Edico. Come la maggior parte dei lati della borsa di studio con storici come Hyun e Heather, tuttavia, Edico è stato identificato come il padre di Odoacre, che aveva sposato una donna nobile dello Sciri.
Odoacre appare per la prima volta nella storia in un ruolo minore come un soldato chiamato Odovacrius, combattendo i Visigoti 463 CE. Egli è menzionato anche nella Vita di Saint Severinus di Eugippio (v secolo D.C.), dove si afferma che egli, con una banda di seguaci, fermato dalla casa del Santo per chiedere la sua benedizione, e Severino profetizzato da Odoacre, "Vai su Italia - però ora coperto in media nasconde, presto si farà ricchi doni a molti". Mentre questa profezia ha dimostrato di essere vero, non è chiaro se Eugippio ha scritto questo aneddoto prima o dopo Odoacre era venuto al potere. La storia può essere un inserimento più tardi nella vita del Santo, scritto di prestargli il dono della profezia.
Rapporto di Odoacre con le sue truppe hanno continuato ad essere uno di rispetto reciproco. Anche così, il suo primo atto come re era quello di distruggere l'opposizione e stabilire se stesso come un monarca ad essere temuto e rispettato.
Tuttavia questo può essere, entro l'anno 470 CE Odoacre fu un ufficiale dell'esercito romano in diminuzione di stanza in Italia. Julius Nepos (430-480 D.C.) era stato nominato imperatore d'Occidente dall'imperatore bizantino orientale Leo I (401-474 D.C.). Nepos nominato un generale Oreste denominato come capo dell'esercito contro i desideri e i consigli del Senato romano. Il Senato non si fidava Oreste perché non era di stock patrizie ed aveva combattuto per le armate di Attila contro Roma. Egli fu anche, si sentivano, troppo popolare con le truppe che egli era venuto a portare. Lo storico Gibbon scrive:
Queste
truppe erano stati a lungo abituate a riverenza il carattere e
l'autorità di Oreste, che ha influenzato le loro maniere, conversati con
loro nella loro lingua, ed era intimamente connessa con la loro
nazionale capi di lunghe abitudini di familiarità e amicizia (547).
Appena Oreste è stato elevato a comandante in capo dell'esercito nel 475 CE, marciò contro Nepos, che fuggì in esilio. Le
truppe quindi incoraggiarono Oreste autoproclamò imperatore, ma declinò
l'offerta e invece era suo figlio adolescente Romolo Augustolo (c.
460-500 CE) dichiarato imperatore. Per il loro
servizio a Oreste in deponendo Nepos e aumentare la paga posteriore che
si sentivano che meritavano i soldati ha richiesto che un terzo delle
terre d'Italia dovrebbe essere data a loro come fattorie. Il
problema con questa richiesta era che c'erano già persone che vivono in
quelle terre che avrebbe dovuto essere ri-trova, e molti di loro erano
cittadini romani. Gibbon scrive: Oreste, con uno spirito che, in un'altra situazione, possa essere autorizzato a nostra stima, ha scelto piuttosto di incontrare la rabbia di una moltitudine di armati di to sottoscrivere la rovina di un popolo innocente. Egli rifiutò la richiesta audace e il suo rifiuto era favorevole all'ambizione di Odoacre, un barbaro audace, che ha assicurato i suoi commilitoni che, se hanno osato associare sotto il suo comando, essi potrebbero estorcere presto la giustizia che era stato negato a loro doveroso petizioni (547).
I soldati si avvicinò al campo di Odoacre, e Oreste fuggì per la città di Pavia e montato una difesa. Odoacre marciò sulla città e, quando sembrava che cadesse, Oreste fuggì e ri-formò un esercito a Piacenza. Odoacre c' lo inseguì, lo sconfisse in battaglia e lo aveva eseguito. Egli poi fu dichiarato re d'Italia il 23 agosto 476 CE. I resti dell'esercito romano, tuttavia, rifiutata di accettare lui e uno scontro finale, noto come la battaglia di Ravenna, fu combattuta il 2 settembre 476 CE da cui Odoacre emerse vittoriosa. Due giorni dopo, il 4 settembre 476 CE, Romolo Augustolo fu deposto e l'impero romano in Occidente era finito. Egli fu mandato via per Campania sotto una sorta di arresti domiciliari con un'indennità annua fissa e scompare dalla storia. Il Senato romano, che era ancora un'entità funzionante, approvato di Odoacre e scrisse all'imperatore in Oriente (che in questo momento, fu Zenone) che non si sentivano non è più un imperatore d'Occidente era necessario a Roma e l'impero potrebbe facilmente essere governato da Costantinopoli in Oriente e da un re in Occidente. Per quanto riguarda questa situazione, storico Guy Halsall scrive:
Risposta di Zenone era tagliente. Ha rimproverato il Senato romano per aver ucciso un imperatore inviato da est (Antemio) ed esiliato un altro (Julius Nepos) e li ha esortati ad accettare Julius indietro. Se Giulio ha voluto conferire il patriziato su di Odoacre, che era per lui a decidere. Odoacre non aveva alcun desiderio di vedere Julius tornare e così, rimproverata dalla Corte imperiale e sinistra con nessun altro mezzo di legittimazione, ha fatto ciò che più di un comandante militare aveva fatto prima, in quella situazione: si dichiarò re (281).
Anche se egli aveva già dichiarato re dalle sue truppe, e sua posizione approvata dal Senato romano, Odoacre di personale dichiarazione è stata fatta come un'accettazione di questo onore e, forse, anche per inviare il messaggio che egli si sentì degno di essere re sulla condizione uguale con qualsiasi altro monarca. Questo potrebbe sono stati soprattutto diretti verso Zeno al fine di rendere chiaro che Odoacre destinato a governare come ha soddisfatto secondo i precetti dell'impero occidentale e non stava cercando l'approvazione esplicita di Zeno. Anche se inizialmente scontento di ciò che è apparso a lui per essere illegalità, Zeno riconosciuto che avere un re barbaro in Occidente, invece di un co-imperatore, sarebbe notevolmente aumentare il suo prestigio come unico sovrano dell'Impero romano e quindi approvato il Regno di Odoacre (senza dubbio con il pensiero in mente che potrebbe sempre trovare un modo per liberarsi di Odoacre più tardi). Odoacre, a intorno all'età di 42, ora era l'uomo più potente in Italia.
Mappa di Italia di Odoacre nel 480 CE
Regno
Per tutto il suo regno egli pensa che abbia chiamato se stesso "Re d'Italia" una sola volta in corrispondenza ed è riferito a dai suoi sudditi come semplicemente Dominus Noster ("nostro Signore") e da altri come re della tribù o qualsiasi regione era in discussione in quel momento. Il suo rapporto con le truppe, il quale aveva stabilito con terreni e case in tutto il paese, ha continuato ad essere uno di ammirazione e rispetto reciproco, e fu notato per la sua umiltà. Anche così, il suo primo atto come re era distruggere chi potrebbe opporsi a lui e stabilire se stesso come un monarca ad essere temuto e rispettato. Nel 476 ottobre CE ha acquisito Sicilia attraverso un trattato con i Vandali e in tutto 477 CE ha consolidato la sua regola e rafforzò i confini del nuovo Regno d'Italia. Quando Julius Nepos fu assassinato nella sua villa in Dalmazia nel 480 D.C., Odoacre marciò per sottomettere gli assassini, li uccise e poi annesse Dalmazia (moderno-giorno costa orientale del mare Adriatico) nel suo regno.Anche se gli storici moderni sono giustamente sospettosi di Edward Gibbon XVIII secolo CE funziona (come Gibbon tende a prendere quelle fonti che soddisfare il suo punto di vista della storia al valore nominale e respingono gli altri, non importa come sostanziale, che lo contraddicono), la sua valutazione del Regno di Odoacre è accurato. Gibbon scrive come Odoacer ha ricevuto la sua posizione dal Senato romano e quanto ha goduto il loro supporto continuo per tutto il suo regno. Invece si discosti dal modello di Roma, Odoacre abbracciato e condotto a se stesso come un sovrano romano, anche adottando il prefisso "Flavius". Gibbon scrive:
Le leggi degli imperatori erano rigorosamente applicate, e l'amministrazione civile dell'Italia era ancora esercitato dal prefetto del pretorio e suoi ufficiali subordinati. Odoacre devoluto sui magistrati romani il compito odioso e oppressivo di riscossione delle entrate pubbliche; ma ha riservato per sé il merito di indulgenza stagionale e popolare. Come il resto dei barbari, egli era stato incaricato in eresia ariana; ma egli venerato i caratteri monastici ed episcopali; e il silenzio dei cattolici attesta la tolleranza che essi goduto (549).
Che Odoacre, che è stato cresciuto come un ariano, dovrebbe consentire il Trinitarismo praticata durante il suo regno senza problemi è una testimonianza della saggezza e tolleranza del suo regno. L'eresia ariana era la credenza che Gesù era un essere creato, non è uguale a Dio, e quindi ariani non credono nella Trinità. Costantino il grande aveva odiato così l'eresia ariana che ha ordinato tutte le opere di ariana bruciate. Problemi tra cristiani ariani e cristiani trinitaria (cattolici) avevano esplose in disordini in passato, come se fossero più successivamente anche su. Tolleranza di Odoacre del Trinitarismo e sua continuazione di altre pratiche e politiche dello spettacolo di Roma che sua prudenza in quanto, in definitiva, solo regnò di approvazione del Senato e dalla loro intercessione per suo conto con Zenone a Costantinopoli.
Teodorico & la morte di Odoacre
Il consenso del Senato nonostante, alla fine era Zenone che deteneva il potere più grande sopra la regola e il destino di Odoacre. Nel 487 CE, Odoacre invasa la valle del Danubio (che era sotto il suo controllo) per limitare la potenza della tribù Rugi che era stato sempre più guadagnando influenza ci. Sconfisse i Rugi e ha preso il loro re Feletheus e sua moglie Gisa come prigionieri a Ravenna, dove essi furono giustiziati. Federico, figlio di Feletheus', raccolse un esercito per riconquistare il Regno, ma fu sconfitto nella battaglia di fratello di Odoacre Onoulphous. Federico sopravvisse alla battaglia e si rifugiò con il re degli Ostrogoti, Teodorico. Odoacre, senza dubbio, ritenuto sicuro nel suo Regno dopo la guerra Rugian, ma fornirebbe Zeno con la giustificazione che stava cercando di deporre il re d'Italia. Dal momento che l'unico motivo che potrebbe dare Odoacre per attaccare i Rugi fu loro crescente influenza (non una ribellione) Zeno potrebbe dire che Odoacre agiva come un tiranno che aveva bisogno di essere rimosso e così giustificare un'azione militare contro di lui.Zeno aveva accosentito alla richiesta del Senato romano solo con la comprensione che Odoacre era più o meno una controfigura di Julius Nepos e che egli avrebbe Scansati deve restituire Nepos. Con morti Nepos, Regno di Odoacre fu incontrastato, e sue campagne in Dalmazia travagliata Zeno perché li ha portati come prova del crescente potere di Odoacre e indipendenza da Roma. Ulteriormente irritante Zeno fu il supporto di Odoacre il generale Illo, che aveva si è rivoltato contro la regola di Zeno e lui ha causato più problemi. Lo storico Herwig Wolfram commenti su questo, scrive, "precarie relazioni tra Costantinopoli e il Regno italiano si deteriorarono ulteriormente quando [Odoacer] preparato per un intervento in Oriente dal lato il partito anti-Zeno" (278). Dopo la guerra di Rugian, Zeno ha visto la sua occasione per liberarsi di Odoacre e stipulato un trattato con Teodorico, dei Goti, che ha dichiarato che "dopo la sconfitta di Odovacar, Teodorico, in cambio per i suoi sforzi era a governare l'Italia per l'imperatore fino al arrivò in persona" (Wolfram, 279). Se il suggerimento iniziale di invadere l'Italia e deporre Odoacer proveniva da Zeno o Teodorico è dibattuto, ma molti studiosi ritengono che fu Zenone, che ha suggerito e le testimonianze riguardanti il loro rapporto sembra confermare questo.
Teodorico aveva anche causato problemi per Zeno. Cresciuto ed educato alla Corte di Costantinopoli, Teodorico inteso come forza militare tradotto al potere politico. Dopo Zeno aveva impiegato lui e i suoi Goti per sconfiggere Illo, Teodorico voleva più potere e, come riferisce Halsall, "Goti minacciarono Costantinopoli e devastato i Balcani ma non potevano prendere la capitale, mentre Zeno, protetta alle spalle famosa tripla fila della città di mura, era improbabile a guidare quest'ultimo completamente dai suoi territori. Una soluzione è stato richiesto, gradevole per entrambe le parti e ha trovato: per gli Ostrogoti di Teodorico trasferirsi in Italia e smaltire il "tiranno" Odoacre "(287). Teodorico, radunate le sue forze e marciò su Italia e Zeno era liberarsi del suo problema con i Goti. Se Odoacre ucciso Teodorico o Teodorico deposto che Odoacer non sembra importa molto a Zenone; qualunque uno emerso dalla guerra poteva essere trattato successivamente.
Teodorico devastato la campagna e incontrò la sua prima resistenza del popolo dei Gepidi al fiume Vuka nel 488 CE. Non è noto se essi erano alleati con Odoacre o semplicemente proteggere loro terre dall'invasione, ma vennero rapidamente sconfitti e massacrati dalle forze di Teodorico. Teodorico marciò su e ha incontrato le forze di Odoacre nella battaglia di Isonzo ponte 28 agosto del 489 D.C., dove Odoacre fu sconfitto. Egli si ritirò a Verona con Teodorico nell'inseguimento, ed essi si scontrarono nuovamente il 29 settembre 489 CE; Odoacre fu nuovamente sconfitto. Poi fuggì a Ravenna e preparato le difese della città, mentre Teodorico continuò la conquista del paese. Wolfram scrive:
Marzo di Teodorico in Italia sembrava destinato per una vittoria rapida e decisiva. A Milano, che Teodorico catturato dopo Verona, dignitari ecclesiastici e secolari lo accolse come rappresentante dell'imperatore. Comandante in capo, tufo e grandi numeri dell'esercito sconfitto anche Odovacar aderito victor (281).
Il gesto di tufo fiducioso di sottomissione e fedeltà, Teodorico lo inviò al comando delle sue truppe d'elite a Ravenna per catturare Odoacre. Tufo era solo stato fingendo lealtà verso il Conquistatore, tuttavia e tradito le truppe di soldati di Odoacre; la forza d'elite è stato distrutto e "Theodoric ha sofferto la sua prima grave sconfitta sul suolo italiano" (Wolfram, 281). Odoacre lasciò Ravenna e ha preso la battaglia al nemico che ripetutamente lo ha respinto. Tufo incontrò Federico dei Rugi in battaglia nel mese di agosto di 491 CE in cui entrambi sono stati uccisi. Le ostilità continuarono fino al 25 febbraio 493 CE momento in cui John, vescovo di Ravenna, negoziato un trattato che avrebbe governato congiuntamente Odoacre e Teodorico. Teodorico cavalcava in CE 5 marzo 493 Ravenna e, il 15 marzo, a una cena formale, tenuta per celebrare il trattato, Odoacre venne ucciso da Teodorico che lo ha pugnalato a morte. Sue ultime parole furono, "Dov'è Dio?" a cui Teodorico rispose, "questo è quello che avete fatto al mio popolo" in riferimento alla Odoacer presunta tirannia e la sua distruzione della tribù Rugi, un persone collegate ai Goti di Teodorico. Wolfram descrive all'indomani della morte di Odoacre:
La natura dell'atto di Teodorico deliberata e metodica è chiaramente rivelata dagli eventi successivi: Odovacar non è stato permesso di ricevere una sepoltura cristiana e sua moglie Sunigilda fu morirono di fame. Fratello di Odovacar Hunulf cercò rifugio in una chiesa ed è stato usato come bersaglio da arcieri gotici...Il giorno dell'omicidio di Odovacar suoi seguaci e le loro famiglie sono stati attaccati. Ovunque i Goti potrebbero mettere le mani su di loro hanno incontrato i loro morti. Nel corso dell'anno 493 Teodorico era diventato il padrone incontrastato dell'Italia (284).
Regno di Odoacre fu poi in gran parte eclissata da quella di Teodorico (che verrebbe ad essere noto come Teodorico il grande) e le sue realizzazioni dimenticati. Sotto Odoacre, tuttavia, il paese è stato assicurato durante un tempo estremamente caotico nella sua storia. Ha guidato il paese attraverso carestia, difese contro le invasioni straniere e ampliata attraverso la conquista militare. Sue ultime parole, "Dov'è Dio?" sono state interpretate dagli studiosi per secoli come mettere in discussione la giustizia del suo omicidio dopo che conduce una vita così illustre e Pia. Lo storico Will Durant una volta scrisse: "È più facile spiegare la caduta di Roma che to conto per la sua sopravvivenza lunga" (670). Una parte della sua sopravvivenza, in quanto la cultura ha dato luogo a, è dovuta a Odoacre e sua conservazione della civiltà romana e valori per tutto il suo regno.
Scritto da Joshua J. Mark, pubblicato il 20 settembre 2014 con la seguente licenza: Creative Commons: attribuzione-non commerciale-Condividi allo stesso modo. Questa licenza consente di altri remix, tweak e costruire su questo contenuto non commerciale, purché essi autore di credito e loro nuove creazioni sotto le identiche condizioni di licenza.
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