Mitologia romana | Origine e storia.
Definizione: Mitologia romana
di Donald L. Wasson
Per molte persone, la parola "mito" può portare immediatamente alla mente immagini ricche degli antichi greci e loro racconti eroici di Zeus e l'Olimpo. Si possono prevedere le storie di Perseo, Eracle, Pandora e Midas. I greci, tuttavia, non erano le uniche persone di produrre miti. I Romani, tra gli altri, avevano anche una ricca mitologia dei loro propri e, mentre gran parte di essa è stato derivato dai loro vicini, i greci, esso ancora definito la ricca storia del popolo romano come essi crebbe in un impero.
Il concetto di miti
Prima che uno può approfondire uno studio della mitologia, si deve capire il concetto dietro un mito. Nel suo libro la greca e romana miti: una guida per le storie classiche, Philip Matyszak descrive un mito semplicemente come "visione di antichi del mondo." Questi miti..--anche se spesso appaiono come semplici storie piene di valorosi eroi, fanciulle in pericolo e una miriade di divinità Onnipotente..--sono molto di più. I dèi dei greci e dei romani erano antropomorfici, che esibisce molte qualità umane quali amore, odio e gelosia, e per questo motivo, il popolo di Roma e la Grecia sono stati in grado di vedere se stessi in questi racconti e capire il loro rapporto con il resto del mondo come pure la loro connessione agli dèi. Spesso la lezione da trarre è che uno deve incontrare il proprio destino con forza, determinazione e nobiltà. Questi miti abilitato un individuo di stare contro i mali e i disagi di un universo spietato. Matyszak afferma che, nonostante la loro costanti disaccordi e battaglie, la divinità e l'umanità doveva stare insieme contro i "mostri e giganti" del mondo, o più semplicemente, le "forze del disordine e sfrenata distruzione".Miti, se greco, romano, qualsiasi altra cultura, alla fine della giornata sono stati preoccupati con la relazione tra la divinità e gli esseri umani, diverse a questo proposito da fiabe e racconti popolari. Per tutte le persone, in molti modi, miti fatto vita sopportabile fornendo sicurezza. Essi dovrebbero non essere facilmente respinti come semplici storie per, in Grecia e di Roma, hanno affrontato temi importanti: la creazione del mondo, la natura del bene e del male e anche l'aldilà. E, per questo motivo, questi racconti hanno resistito alla prova del tempo e diventare parte della nostra cultura odierna. Uno deve solo guardare i nomi dei nostri pianeti per vedere questo: mercurio, Venere, Marte, Giove, Saturno, Nettuno, Urano e anche povero piccolo Plutone sono denominati per divinità romane.
Miti greci
In Grecia, miti sono stati derivati da una ricca tradizione orale: Iliade di Omero e Odissea e Teogonia di Esiodo. Questi erano i racconti che erano stata tramandata attraverso le generazioni, prima attraverso la parola parlata e infine scritto giù c. VIII secolo A.C.. Quando Roma fu fondata nel VIII secolo A.C., molte le città-stato greche erano già ben consolidate. Grecia aveva anche fondato colonie della penisola italiana e la Sicilia. Secoli più tardi, dopo le quattro guerre macedoni, queste colonie sarebbe diventata una parte della Repubblica romana in anticipo. Questo contatto con la Grecia e più precisamente con la religione greca e mitologia, ha avuto un effetto durevole su Roma e la sua gente. Roma era in grado di adottare molto definita Grecia: arte, filosofia, letteratura e teatro. Mitologia, tuttavia, ha dovuto essere adattato per riflettere un set romano di valori.La influnece dei miti greci è stato visto ovunque a Roma; nell'architettura, materia e gli ornamenti di sculture, templi e mosaici. Questa adozione di tutto ciò che era greco può essere visto nel rapporto della città con la guerra di Troia, una guerra che portò la più elementare della mitologia romana: la nascita di Romolo e Remo e la Fondazione di una città. Considerando che gran parte della mitologia greca è stata trasmessa attraverso la loro poesia e dramma, i miti romani furono scritti in prosa, che fornisce un senso della storia e un fondamento di tutto ciò che era romano: loro rituali e le istituzioni. Nella mitologia romana era quasi indistinguibile la differenza tra storia e mito: Roma era una città del destino e i miti ha raccontato quella storia.
Ovidio
Molti autori romani precoce ha scritto dei miti di Roma. Ovidio, prima del suo esilio di imperatore Augustus, ha scritto in un momento critico nella storia romana, politicamente e culturalmente. L'imperatore sperava di ristabilire un collegamento alla vecchia religione della Repubblica e una reverenza per i dèi. Ovidio scrisse diverse opere centratura sul mito romano e di religione..-- metamorfosi e i Fasti sono due delle sue opere più conosciute. Le sue storie, mentre principalmente greco, contenevano nomi romani. Nei Fasti , ha interpretato il Festival dei primi sei mesi del calendario romano antico, le leggende degli dèi e l'origine di molti dei loro rituali. Mentre l'antica mitologia romana mantenne un profondo legame con la città e la sua ricca storia, è centrato su uno specifico leggenda: la nascita dei suoi supposti fondatori: Romolo e Remo.L'Eneide ed Enea
Mentre la vera origine di Roma varia da fonte a fonte, storico così come immaginario, uno dei primi a riguardare la storia (che ricorda di Omero Odissea) fu Virgil (Vergil) nella sua Eneide, un racconto che legate ai viaggi del suo eroe, il guerriero di Troia Enea. L'Eneide è stato detto di esporre l'espressione più completa della mitologia romana. Nella storia, il nostro eroe, con l'assistenza di sua madre, la dea Venere (suo padre era un mortale Anchise denominato), escape Troy con suo padre e un certo numero di suoi commilitoni prima città completamente ceduto ai greci. Questa storia e la sua connessione con la guerra di Troia ha dato i romani un link alla cultura antica Troia. Dovrebbe essere notato che la storia del cavallo di Troia viene da Virgil, però accennato di Omero Odissea. Con l'aiuto di Venere, i Troiani sconfitti lasciano la città caduta e salpano per l'Italia, dove era stato predetto che Enea avrebbe trovato una città. Viaggiarono prima in Grecia e poi, come nel racconto di Omero, sono saltate fuori rotta. Moglie di Giove Giunone costantemente interferisce con Enea in tutta la storia. Essi atterrare presso la città africana di Cartagine, dove il nostro eroe incontra la bellissima regina Didone e naturalmente, l'amore segue, e si dimentica presto il suo vero scopo.
L'incontro di Didone ed Enea
In
definitiva, il Dio mercurio interviene e ricorda Enea del suo destino,
causando lui e i suoi uomini a malincuore abbandonare l'Africa e vela
via; tragicamente, la regina Didone si suicida per la perdita del suo amato di gettandosi sulla pira ardente. All'atterraggio
a Cuma, consulti Enea Sibilla, un oracolo, che lo conduce nell'Ade dove
incontra non solo suo caduti nemici e Regina Dido ma anche incontra suo
padre recentemente scomparso, che gli racconta della grande città i
suoi discendenti si possa stabilire. Più tardi,
dopo aver raggiunto la foce del Tevere, i Troiani ribelli entrano in una
guerra con il re Turnus dei Rutuli (più del lavoro manuale di Juno). Venere si appella a Vulcan (la versione romana del greco Efesto) fare Enea nuove armature e armi, come aveva fatto per Achille. Turno fu infine sconfitto e ucciso in un duello. Una pace è infine raggiunto con Enea sposando la figlia del re; presumibilmente Giove aveva convinto Juno alla fine la sua guerra con Enea. Romolo & Remo
Discendenti di Enea divennero i fondatori della città del suo destino: Roma. Secondo la leggenda, Romolo e Remo erano figli del Dio della guerra Marte e Rea Silvia, figlia del re di Alba Longa, Numitore vero. Un colpo di stato, Amulio rovesciò il fratello e, per salvaguardare la sua pretesa al trono, costretto Rhea per unire le Vestali. Un giorno, Marte ha spiato il giovane Rea nei boschi sacri e violentata. Ella partorì due figli che, per ordine di re Amulius, sono stati gettati nel Tevere. Una recente alluvione causato loro alla deriva a terra al Ficus Ruminalis. Furono salvati da una lupa, l'animale sacro di Marte (il lupo presumibilmente fu aiutato da un picchio, un altro animale sacro di Marte). Più tardi, i ragazzi sono stati adottati da un pastore locale denominato Faustolo e da sua moglie Acca Larentia.
Romolo & Remo
Passano
gli anni e i due futuri fondatori della città diventano leader nella
loro comunità, con Remus atterraggio infine in prigione del re. Romolo salvato suo fratello e con l'assistenza di Numitore, deposto Amulio. Naturalmente, in questo periodo i ragazzi avevano appreso della loro vera identità. Insieme hanno fondato una città; Tuttavia, in una disputa sopra i diritti alla città, Remus è ucciso in un impeto di gelosia, e la città diventa Roma. In una versione della controversia, i ragazzi hanno deciso di guardare per presagi in un volo di uccelli. Romulus ha vinto i diritti sul nome e Remo fu ucciso (Romolo fu presumibilmente favorito dagli dèi). Romolo avrebbe governato Roma per quarant'anni. Dee & Roman Gods
Mitologia romana, come quella dei greci, conteneva un numero dei e Dee, e a causa della precoce influenza della Grecia sulla penisola italiana e il contatto sempre presente con la cultura greca, i Romani adottato non solo le loro storie, ma anche molti dei loro dèi, rinominando un certo numero di loro. Un'eccezione a questa pratica è il dio Apollo, il Dio unico, il cui nome è comune a entrambe le culture. Originariamente, prima la loro associazione con i greci, molti degli dèi Romani erano più strettamente associati con culti piuttosto miti (come è avvenuto con l'eroe greco Eracle, che è diventato il campione romano Ercole). Molto di questo cambiamento è venuto, tuttavia, quando i Romani trasformato dall'agricoltura alla guerra.Presto nello sviluppo della mitologia romana, c'era il Saturn, equivalente al dio greco crono. Suo tempio ai piedi del Campidoglio incluso il tesoro pubblico e decreti del Senate romano. La triade delle divinità di culto romano precoce sono stata ricreata come Giove, Giunone e Minerva; quest'ultimo era il patrono degli artigiani e dea degli scolari (più tardi associato Athena). Giove, il Dio del cielo, è diventato più simile al greco Zeus. Giove ha influenzato ogni aspetto di un romano vita; suo tempio sul Campidoglio era la destinazione finale di molti comandanti militari vittoriose che avrebbe lasciato una parte del loro bottino come offerta a Giove. Sua moglie (e sorella) Juno è diventato rievocativa di Hera, presiedere ogni sfaccettatura della vita di donne romane, e nel caso di Enea, vendicativo contro quelli lei non piaceva.
Analogamente, l'amore-dea Afrodite divenne Venere, nata dalla spuma del mare, mentre i fratelli Zeus, Ade e Poseidone, divenne Plutone e Nettuno rispettivamente. È stato rinominato il greco Artemide Diana, la dea della caccia, mentre Ares, Dio della guerra, era ora di Marte, che originariamente era stato un Dio agricolo associato alla primavera, un tempo di rigenerazione (marzo è chiamato per lui). Comandanti romani sarebbe sempre fare un sacrificio a lui prima di una battaglia. E infine, non bisogna dimenticare Hermes, il Messaggero, che ha trasformato in mercurio, una divinità minore che furono un tempo il Dio del commercio e del profitto e, come accennato, Hercules, la versione romana di Eracle.
Ercole
Come
in Grecia, città romana spesso ha adottato la propria divinità
protettrice e costruito templi ed eseguiti rituali per onorare quel Dio.
E, mentre l'influenza dei greci è vasto, i
Romani avevano un numero di divinità originale proprio come Giano, il
dio bifronte di porte e cancelli (alle porte della città erano aperte
durante il periodo della guerra e chiuse durante il tempo di pace). Simile al Dio etrusco Culsans, Janus poteva vedere sia il futuro e il passato. Apprezzato per la sua saggezza, ha presieduto l'inizio di tutti gli eventi. C'era anche Vesta, figlia di Saturno e la dea del focolare e famiglia vita, cui seguaci furono chiamati Vestali. Anche se legato alla dea Hestia dei greci, ha preso sulla sua propria personalità distinte nella mitologia romana. NUMA, secondo re di Roma, fondò un culto dedicato a Vesta. Infine, c'era Faunus, il Dio della natura; era venerato come protettore di colture con un festival nel mese di dicembre. Ci erano inoltre un certo numero di divinità dell'acqua, vitale importanza agli agricoltori, come ogni fiume e la primavera aveva la propria divinità (Giuturna era la dea dell'acqua e molle). Contadini dovevano placare questi dèi attraverso una serie di offerte. Tiberio era il Dio del Tevere, e ogni 27 maggio manichini di paglia furono gettati nel Tevere a calmarlo. Questo è che ricordano l'antica credenza romana in spiriti----le forze soprannaturali che abitavano tutto intorno a loro le persone incluse. Ogni maggio (9, 11 e 13) il festival di Lemuria è stato celebrato dove erano esorcizzati gli spiriti dei morti. Molti romani credevano che essi erano costantemente sorvegliati da spiriti dei loro antenati.
Mentre molte persone pensano solo dei greci, quando è considerato l'argomento della mitologia, i Romani avevano una mitologia ricca e vivace dei loro propri. Tutti abbiamo sentito, in qualche forma, la storia della lupa e il suo salvataggio i fratelli Romolo e Remo, e, in questo stesso modo, molti altri miti romani sono diventati una parte della nostra cultura al giorno d'oggi. Per i greci e i Romani, miti ha spiegato che erano come un popolo e ha dato loro un senso di orgoglio nazionale, una comprensione di valor e di onore e spaccato del loro destino.
Bibliografia
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