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Teodorico il grande > La sua storia e l'origine

Chi era Teodorico il grande

di Joshua J. Mark
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Teodorico (noto come Teodorico il grande e Flavius Theodoricus, CE 451 o 454-526) fu re degli Ostrogoti che, all'incoraggiamento e alla direzione del romano imperatore Zenone, invasero l'Italia, deposto re Odoacer e governavano un Regno di romani e Goti dal 493-526 D.C.. Fu originariamente denominato Dietrich (o Diederich) e passò nelle leggende tedesche sotto il nome di Dietrich von Bern, l'eroe di molti racconti in medio alto-tedesco letteratura (anche se questa identificazione è stata contestata da alcuni studiosi in materia). Egli era un cristiano ariano e la sua tolleranza per cristianesimo trinitario nonostante la tensione tra i due gruppi, come pure la sua attenta politica riguardo ai diritti dei suoi sudditi, fatto di lui un sovrano efficace fino a quando i suoi anni più tardi. Sempre più circondato da nemici, iniziò a soffrire di paranoia acuta e impegnati nelle persecuzioni di alto rango Trinitari alla sua corte, come il filosofo Boezio e suocero di Boezio Simmaco. Suo mausoleo a Ravenna si trova ancora al giorno d'oggi, ed è ricordato come un sovrano simpatico, saggio e giusto.

Primi anni di vita & ascesa al potere

Teodorico è nato c. 454 CE, figlio di Thiudimir re degli Ostrogoti, e una delle sue concubine. Egli fu battezzato come Dietrich, ma, all'età di otto anni, fu inviato a Costantinopoli, sede dell'Impero romano d'Oriente, come ostaggio per garantire la conformità del padre con un trattato tra Romani e Goti, e il suo nome fu romanizzato per "Teodorico". Rimase a corte, diventando educato a valori di greco-romana, per dieci anni sotto la protezione dell'imperatore Leone I (457-474 regnò CE) e poi l'imperatore Zenone (474-475 regnò CE, CE 476-491). Ha mai imparato a leggere o scrivere ma adottato norme culturali romane e più successivamente è stato descritto dallo scriba Sidonius Apollinaris come altamente raffinato nella suo entrambi privati e vita pubblica.
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Epopea di Dietrich von Bern, Sintram e il drago
Secondo Giordane (vi secolo D.C.) era della famiglia Amal che aveva regnato sui Goti fin dai tempi antichi ed erano di sangue reale (anche se questa affermazione, come gran parte del lavoro di Jordanes', è stata contestata). Egli era un appassionato cacciatore e un eccellente tiro con l'arco. Inoltre, egli sembra hanno mostrato un talento precoce per comandare gli uomini. Fu nominato maestro di soldati sotto Zenone nel 483 CE e, un anno dopo, fu eletto console e dato il nome di Flavius Theodoricus. Questi premi sono stati dati per il suo servizio all'impero nel tenere a bada un altro capo ostrogoto Teodorico Strabone ("strabico") il nome che molestato l'impero quando non stava combattendo per la sua causa. Entrambi Teodorico l'Amalo e Teodorico Strabone erano considerato il re delle loro rispettive fazioni dei Goti e vied con a vicenda per il favore più grande dell'Impero mentre, girando alternativamente e devastando le terre dell'Impero quando ritenevano che non erano essere conciliati abbastanza rispetto o l'occupazione in armi. Lo storico Guy Halsall scrive:
Tra il 474 e 488 una giostra complessa di alleanze, tradimenti, omicidi e intrighi spostato costantemente l'equilibrio di potere. Il gotico imperatore a volte necessario sostenere contro altre fazioni, ma potrebbe non consentire loro di diventare troppo potente. L'imperatore Zenone, stesso isaurica ma affrontato con ribellioni dal suo popolo, che desideravano dominare la Corte costantinopolitano, giocata i due Theodorics con alcune abilità fino a quando nel 483-484 ha overplayed la mano. Strabone fu ucciso in un incidente, cadendo da cavallo su una lancia, e l'indomani Zeno incoraggiato Teodorico l'Amalo (chi ha ricompensato con notevoli riconoscimenti, tra cui il Consolato) per uccidere il figlio di Squinter Recitach. Piuttosto che la rimozione di una delle fazioni problematiche, tuttavia, questo semplicemente portato ai Goti di Recitach unendo l'Amalo...Invece di due gruppi concorrenti gotici, Zeno dovette confrontarsi con una forza grande e molto potente (286-287).

La campagna italiana

Dopo la morte di Recitach e il consolidamento del gotico forze sotto la sua guida, Teodorico fu inviato da Zeno contro il suo rivale generale Illus, che aveva sollevato una rivolta tra gli Isaurici in Asia minore. Una volta aveva sconfitto Illo e sedare la rivolta, Teodorico marciò il suo esercito verso Costantinopoli. Dopo aver sconfitto entrambi i suoi rivali gotiche e gli Isaurici, ora era il più potente leader militare nella regione e ha deciso di prendere da Zenone, quello che si sentiva meritato, ma non era stato offerto: un riparto di terra per il suo riconoscimento ufficiale e persone come loro re. Egli iniziò una sistematica campagna contro l'impero e l'imperatore che lo aveva portato al potere. Cresciuto alla Corte, Teodorico compreso bene come militare potrebbe potere tradotto a politici e razziavano quelle città e villaggi che egli aveva precedentemente protetti. Halsall scrive:
i Goti minacciarono Costantinopoli e devastato i Balcani, ma non potevano prendere la capitale, mentre Zeno, protetta alle spalle famosa tripla fila della città di mura, era improbabile a guidare quest'ultimo completamente dai suoi territori. Una soluzione è stato richiesto, gradevole per entrambe le parti e ha trovato: per gli Ostrogoti di Teodorico trasferirsi in Italia e smaltire il "tiranno" Odoacre. Nel 488 Ostrogoti prese la lunga strada verso ovest (287).
Se l'invasione dell'Italia è stato inizialmente proposto da Zenone o Teodorico è stato contestato ma, molto probabilmente, era soluzione di Zeno a due problemi pressanti.
Anche se Teodorico non poteva leggere o scrivere, che egli fu un grande mecenate dell'educazione, goduto discussioni filosofiche e incoraggiato l'alfabetizzazione tra le persone.
Odoacre (433-493 D.C.) era stato re d'Italia, con il permesso di Zeno, dal 476 CE ma era stato sempre più causando problemi per Zeno. Odoacre aveva sostenuto la rivolta di Illo, aveva annesso la regione della Dalmazia con impunità ed era agire più come un monarca indipendente di un paese che il governatore di una provincia romana. Zeno doveva liberarsi di Odoacre e Teodorico entrambi, e si pensa che ha considerato questa soluzione migliore, come uno di loro era determinato a uccidere l'altro e poi ha solo un unico problema da affrontare.
Teodorico, per parte sua, colto l'opportunità per ulteriore gloria militare e, se avesse vinto, una terra per il suo popolo e il suo proprietario legittimo regola. Egli invase l'Italia, devastando la terra e incontrò la sua prima resistenza del popolo dei Gepidi al fiume Vuka nel 488 CE. Non è noto se essi erano alleati con Odoacre o semplicemente proteggere loro terre dall'invasione, ma vennero rapidamente sconfitti e massacrati dalle forze di Teodorico. Teodorico marciò su e ha incontrato le forze di Odoacre nella battaglia di Isonzo ponte 28 agosto del 489 D.C., dove Odoacre fu sconfitto. Egli si ritirò a Verona con Teodorico all'inseguimento ed essi si scontrarono nuovamente il 29 settembre 489 CE; Odoacre fu nuovamente sconfitto. Poi fuggì a Ravenna e preparato le difese della città, mentre Teodorico continuò la conquista del paese. Lo storico Herwig Wolfram scrive:
Marzo di Teodorico in Italia sembrava destinato per una vittoria rapida e decisiva. A Milano, che Teodorico catturato dopo Verona, dignitari ecclesiastici e secolari lo accolse come rappresentante dell'imperatore. Comandante in capo, tufo e grandi numeri dell'esercito sconfitto anche Odovacar aderito victor (281).
Il gesto di tufo fiducioso di sottomissione e fedeltà, Teodorico lo inviò al comando delle sue truppe d'elite a Ravenna per catturare Odoacre. Tufo era solo stato fingendo lealtà verso il Conquistatore, tuttavia e tradito le truppe di soldati di Odoacre; la forza d'elite è stato distrutto, e "Theodoric ha sofferto la sua prima grave sconfitta sul suolo italiano" (Wolfram, 281). Odovacar lasciò Ravenna e ha preso la battaglia al nemico che ripetutamente lo ha respinto. Tufo incontrò Federico dei Rugi in battaglia nel mese di agosto di 491 CE ed entrambi sono stati uccisi. Le ostilità continuarono fino al 25 febbraio 493 D.C., momento in cui John, vescovo di Ravenna, negoziato un trattato che avrebbe governato congiuntamente Odoacre e Teodorico. Teodorico cavalcava in CE 5 marzo 493 Ravenna e, il 15 marzo, a una cena formale, tenuta per celebrare il trattato, Teodorico ucciso Odoacre da lui accoltellato a morte. Ultime parole di Odoacre furono, "Dov'è Dio?" a cui Teodorico rispose, "questo è quello che avete fatto al mio popolo" in riferimento alla sua supposta oppressione dei Goti in Italia e sua decimazione della tribù Rugi, che erano legati ai Goti. Wolfram descrive all'indomani della morte di Odoacre:
La natura dell'atto di Teodorico deliberata e metodica è chiaramente rivelata dagli eventi successivi: Odovacar non è stato permesso di ricevere una sepoltura cristiana e sua moglie Sunigilda fu morirono di fame. Fratello di Odovacar Hunulf cercò rifugio in una chiesa ed è stato usato come bersaglio da arcieri gotici...Il giorno dell'omicidio di Odovacar suoi seguaci e le loro famiglie sono stati attaccati. Ovunque i Goti potrebbero mettere le mani su di loro hanno incontrato i loro morti. Nel corso dell'anno 493 Teodorico era diventato il padrone incontrastato dell'Italia (284).
Odoacre aveva governato prudentemente Italia e Teodorico ereditò un Regno di notevole ricchezza. Tuttavia, la terra era stata distrutta da anni di guerra, e così la prima priorità di Teodorico fu restauro.

Prima parte del Regno di Teodorico & legittimazione

Teodorico cominciò a consolidare il suo stato mentre la riparazione del paese, che era stata devastata tra il 488-493. Molte delle foreste era stato distrutto, sia decimato in battaglia o taglio verso il basso per la difesa, e con nessun alberi di assorbire l'acqua piovana, un certo numero di regioni sono stati regolarmente inondazioni mentre altri, spogliati del loro terreno superiore di battaglia, erano aridi. Teodorico aveva paludi scolati, alberi piantati e fu in grado di impiegare bene-trivellatori esperti a perforare pozzi, creare canali di irrigazione e coltivare la terra.
Egli regnò su una popolazione diversificata dei Goti e dei Romani ed emessi editti per assicurare l'equa rappresentanza davanti alla legge. Ulteriormente, il paese è stato diviso seguendo le linee religiose con molti romani aderenti al cristianesimo trinitario e la maggior parte dei Goti seguendo la comprensione Ariana del cristianesimo. Teodorico, egli stesso un ariano, su mandato di tolleranza delle differenze religiose e sperava di unire il suo regno completamente sotto il suo governo, non importa la nazionalità o la fede religiosa del suo soggetto. A tal fine, si è pensato, aveva bisogno di legittimare il suo passato e creare per se stesso e il suo popolo un pedigree degno di un re che vuoi essere rispettato da Goti e romani.
La fonte primaria sulla storia dei Goti è Jordanes' Getica del 6 ° secolo, che è stato scritto come una sinossi di precedenti lavori di Cassiodoro (c. 485-c.585 CE), maestro di uffici di Teodorico e, pertanto, capo scrivano. Cassiodoro era un romano e così impregnata di suo storia dei Goti ideali romani e una narrazione che sarebbe ricorso ad un pubblico romano (come Giordane inoltre farebbe più tardi). Lo storico che Roger Collins scrive:
Interesse nello stabilire continuità in linea reale era molto più il prodotto di presupposti romane circa il funzionamento delle società germaniche che era qualcosa di interesse per quelle stesse società. Nella prima metà del sesto secolo, il regime ostrogoto in Italia aveva bisogno di una storia e un ruolo costituzionale per sé che montato con le aspettative intellettuale delle classi superiori romane su cui buona volontà e la cooperazione in gran parte dipendeva e che piaceva anche a immaginare la grande famiglia continuità tra sé e l'aristocrazia della Repubblica e primo Impero (104-105).
Storia gotica di Cassiodoro (andato perduto) si ritiene che hanno preso alcuni aspetti originali della storia dei Goti e li inquadrata nella tradizionale forma narrativa romana, l'aggiunta di quegli elementi che lo scrittore pensava auspicabile, al fine di creare una storia nobile del partito di governo in Italia. È stato notato che Giordane Egli stesso scrive che "fece l'origine dei Goti in Roman History" e, come stava seguendo piombo 'Cassiodorus, l'ex è pensato che l'avesse fatto anche. Impatto che l'opera di Cassiodoro aveva sulla popolazione in generale non è completamente noto ma esso generato statura di Teodorico tra l'elite e, se egli era un membro della famiglia Amal (e se quella famiglia aveva effettivamente compiuto ciò che ha sostenuto l'opera di Cassiodoro), ora era considerato un legittimo sovrano romano invece di un re barbaro. Zeno era morto al tempo di che Teodorico assassinato Odoacre e Anastatius ero imperatore. Nel 497 CE Anastatius riconosciuto ufficialmente Teodorico re dei Goti e romani.

Politiche & programmi

Anche se legittimato su carta e ora formalmente riconosciuto dall'Impero romano, Teodorico capito che aveva bisogno di più di stabilirsi saldamente sul trono. Egli aveva inviato una delle sue figlie, Theodegotha, essere sposata con il Re Alarico II dei Visigoti in CE c. 494 e un'altra figlia, Ostrogotha, come moglie di Sigismondo di Burgundi nel 496 CE. Egli stesso aveva sposato Autofleda, sorella di re Clodoveo I del franchi, poco dopo la sua vittoria su Odoacre nel 493 CE. Queste alleanze egli sperava di formare un regno in cui tutti i popoli ex noti ai Romani come "tribù barbariche" potrebbero convivere pacificamente. I commenti di enciclopedia cattolica su questo, affermando:
Orgoglioso della sua nazionalità gotico, Teodorico creduto possibile conciliare interessi romana e germanica. Sua gente sembrava a lui uguale ai romani nell'antichità di discesa e fama militare, e si rese conto che il suo potere riposato esclusivamente sulla prodezza gotico. Apparentemente il suo regno fu una continuazione dell'Impero romano; in realtà la sua politica era nella contraddizione diretta e fondamentali per la concezione romana, di cui tutte le individualità nazionale doveva essere perso nello stato nel suo complesso. Questa teoria del governo che ha cercato di sopprimere la nazionalità è stato opposto da Teodorico; aveva un profondo rispetto per l'indipendenza nazionale e più volte aveva preso le armi per mantenerla (1).
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Mosaico del Palazzo di Teodorico
La sua corte c'erano uomini di tutte le nazionalità e, come Odoacre prima di lui, ha lavorato diligentemente per mantenere la pace tra i suoi sudditi di non favorendo il suo popolo sopra gli altri. L'Edictum Theodorici di 512 CE riformato sue leggi precedenti per rendere chiaro che ognuno nel suo regno aveva accesso agli stessi diritti sotto la legge, in questo caso, diritto penale. Anche se non poteva leggere o scrivere, fu un grande mecenate di educazione e goduto le discussioni filosofiche. Incoraggiò l'alfabetizzazione tra le persone e mantenuto alla sua Corte il filosofo Boezio (480-524 CE). Ha fornito regolare intrattenimento per i suoi sudditi nella rinascita degli spettacoli di circo di Roma e ha avviato un programma con cui i poveri ricevuto gratis rifornimenti di grano. Ha impiegato anche una percentuale significativa della popolazione nei suoi programmi di costruzione e Collins scrive, "programma di Teodorico di nuovi edifici e il restauro di quelli esistenti è stata molto più ampia [than Odoacer's) e incluso la creazione o la riparazione di acquedotti, bagni pubici, mura e palazzi - quest ' ultimo centri di amministrazione anziché residenze private - in una varietà di cittàtra cui Roma, Ravenna, Verona e Pavia "(108). Le sue politiche sulla tolleranza religiosa anche incoraggiarono la pace tra i suoi sudditi e fornito la comprensione che ogni credenza religiosa era di pari valore, mentre la sua abilità diplomatica assicurata la pace con i suoi regni vicini.

Declino e la morte di Teodorico

Anche con tutti questi successi, egli subì ancora sfide e battute d'arresto. Nel 507 Clodoveo CE sconfitto alleato di Teodorico, Alarico II e lo uccise e i franchi poi rifiutato di intervenire quando i Burgundi, che avrebbe anche dovuto essere alleati, iniziarono le incursioni contro l'Italia sulla costa. Teodorico mandò le sue forze contro i Burgundi e assicurato il suo regno, mentre anche allargare i suoi territori, di 513 CE. Egli continuamente manipolato suoi presunti alleati nel tentativo di mantenere la pace, pur riconoscendo anche l'importanza di soddisfare Roma in Oriente. Tra le sue altre preoccupazioni era la sua incapacità di produrre un erede maschio per succedergli, che sapeva che egli avrebbe bisogno in ordine per la sua dinastia essere riconosciuti dalle autorità romane.
Incapace di produrre questo erede, nominò suo nipote Atalarico suo successore. Atalarico era il figlio della figlia di Teodorico Amalasunta e il principe visigoto Eutarico. Eutarico morì all'inizio del matrimonio e Amalasunta rimase vedova, così il giovane principe Atalarico era l'unica scelta a sinistra ma, soprattutto, di nominandolo erede, Teodorico portato regno visigoto sotto il suo governo, in quanto il loro principe ora era erede al trono.
Sentendosi più sicuro nella sua regola, Teodorico ora sembrava cambiare nella sua vita politica sia pubblico e privato. Halsall scrive, "ha sempre adottato uno stile quasi imperiale. Teodorico non era sopra questo tipo di atteggiamento all'inizio del suo regno, ma è diventato più evidente nelle ultime fasi e connessa con un cambiamento di ideologia"(290). Parte di questo cambiamento di ideologia era una più rigorosa aderenza al suo arianesimo a scapito dei Trinitari. L'imperatore Anastatius io avevo morto nel 518 CE e successe prima Justin io (518-527 regnò CE) e poi dal giovane nipote Giustiniano I (regnò dal 527-565 D.C.). Sotto il governo di Giustino, Giustiniano ha svolto un ruolo attivo nella politica e tra queste politiche era una persecuzione dei cristiani ariani a Costantinopoli. Giustiniano ero un trinitario e considerato l'Arianesimo, un'eresia e un pericolo per la "vera Chiesa". In risposta, Teodorico iniziò la propria persecuzione dei Trinitari in Italia che, naturalmente, ha portato a tensioni tra il suo regno e Costantinopoli. Nell'anno 523 D.C., l'ex-console Albinus fu accusato di tradimento per presunta corrispondenza con l'imperatore Justin. Il filosofo Boezio è venuto a sua difesa fu anche accusato e successivamente giustiziato; il suocero Simmaco presto lo seguì. L'epurazione dei cattolici trinitaria sarebbe senza dubbio accelerato ma la salute di Teodorico iniziò a fallire e morì nel 526 CE dopo 30 anni come re.
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Mausoleo di Teodorico, Ravenna

Guaime & Legacy

Dopo la sua morte, suo nipote Atalarico succedette ma, come egli aveva solo dieci anni al tempo, non può pronunciarsi e figlia di Teodorico così Amalasunta salì al trono come reggente. Lei era un sostenitore di romano sensibilità e cultura e suo figlio ha affidato ai tutor romana che ha approfittato della loro posizione per introdurre il principe a bere pesante che si dice di aver contribuito alla sua prematura morte nel 534 CE. Amalasunta aveva già aperto i negoziati con Giustiniano I a Costantinopoli per cercare di contribuire a garantire la sua posizione ma ricevuto alcuna risposta adeguata. Ha pertanto invitato un attendibile cugino maschio, Teodato, alla regola congiuntamente con lei e lui è venuto volentieri. Amalasunta poi fu arrestato ed esiliato in una tenuta sull'isola di Martana, dove, sotto gli ordini di Teodato, lei è stata strangolata dai suoi servi nel suo bagno nel 535 CE. Suo genero, Witigis (anche conosciuto come Vitige), poi rosa contro Teodato, lo aveva assassinato e divenne re nel 536 CE. Regnò sull'Italia fino alla sua sconfitta e la prigionia da Belisario, nel 540 CE. Dopo la vittoria di Belisario sul Witigis, i Goti ha voluto coronare il loro nuovo re, ma lui, fedele all'imperatore Giustiniano I, ingannato l'anello-leader facendo finta di accettare e poi li aveva tutti arrestati. Belisario allora sostenuto tutta l'Italia per Giustiniano I e l'impero romano d'Oriente.
Anche se Teodorico potrebbe non sostenere le sue politiche di tolleranza religiosa né la sua esperienza diplomatica nel trattare con Costantinopoli, è ancora ricordato come 'il grande' per il suo tentativo di unificare la popolazione sotto il suo regno in un unico popolo e per, essenzialmente, ri-costruire Italia sia per piantare alberi, coltivare i campi, costruzione di nuovi edifici o mantenere ostili forze a bada. La sua visione di un Regno di unificato, anche se indipendente, nazionalità che vivono armoniosamente sotto una regola era rivoluzionaria per l'epoca. Anche Alexander il grande, che, per la maggior parte, ha permesso alle regioni conquistate a mantenere una certa autonomia, fintanto che hanno sostenuto la sua causa, non incoraggiare il genere di orgoglio nazionale indipendente che hanno permesso le persone sotto Teodorico. Per trent'anni Teodorico Unito i Goti e i Romani sotto il suo regno, mantenuto la pace e ha lavorato per il benessere del suo regno, sollevando l'Italia dalla rovina per stabilità e poi per la prosperità e perfino di lusso.
Egli fu sepolto con tutti gli onori nel suo mausoleo a Ravenna e, anche se questo fu poi sconsacrata vittoria seguente Belisario contro i Goti nel 540 D.C., fu riparato e ancora si leva in piedi nella città al giorno d'oggi. Teodorico è ricordato come 'il grande' per sua rivitalizzazione dell'Italia e i suoi sforzi nella sentenza sopra una popolazione diversificata, senza tentare di assimilare o cultura in altri. La sua eredità continua in oggi come un grande re che governava il suo popolo con saggezza con la visione di un Regno Unito delle popolazioni separate ma uguali. Sua successiva persecuzione dei cristiani trinitaria è attribuita alla sua risposta emotiva alle politiche di anti-ariano di Giustiniano a Costantinopoli, piuttosto che una politica chiaramente considerata di discriminazione e la sua memoria continua a essere onorato per la visione che ha mantenuto e i suoi sforzi per renderlo una realtà.

Scritto da Joshua J. Mark, pubblicato il 9 ottobre 2014 con la seguente licenza: Creative Commons: attribuzione-non commerciale-Condividi allo stesso modo. Questa licenza consente di altri remix, tweak e costruire su questo contenuto non commerciale, purché essi autore di credito e loro nuove creazioni sotto le identiche condizioni di licenza.

Bibliografia

  • Belisario
  • Teodorico il grande nell'Enciclopedia cattolica
  • Collins, r. primo Europa medievale, 300-1000. Palgrave Macmillan, 2010.
  • Halsall, g. migrazioni barbariche e l'Occidente romano, 376-568. Cambridge University Press, 2008.
  • Lewis, E. J. libro mammut del testimone oculare-Roma antica storia dell'ascesa & caduta della.... Esecuzione, 2003.
  • Mierow, c. c. storia gotica di Giordane Giordane. [Brossura]. Evoluzione Press, 2006.
  • Wolfram, H., storia dei Goti. Pressa dell'Università della California, 1990.
Tradotto dal sito: Ancient History Encyclopedia

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