Saint Patrick » Origini e storia

Saint Patrick (5 ° secolo D.C.) è il patrono dell'Irlanda e uno dei missionari cristiani maggior successo nella storia. Egli era un cittadino romano della Gran Bretagna (noto come Patricius) che fu catturato dai pirati all'età di sedici anni e venduto in schiavitù in Irlanda. Scappò in Gran Bretagna, è diventato ordinato vescovo e restituito alla terra della sua prigionia come missionario in CE c. 432/433. Egli è accreditato con espandendo l'alfabetizzazione in Irlanda attraverso gli ordini monastici che ha stabilito, rivedere e codificando le leggi Brehon e conversione del paese al cristianesimo. Egli non era il primo missionario cristiano in Irlanda ma è il più famoso. La sua influenza sulle leggi e la cultura dell'Irlanda era enorme, come ha sostenuto le cause delle donne, i poveri e schiavi mentre conferimento con re e nobili. La sua data di morte si celebra il 17 marzo ma l'anno che è morto, come suo anno di nascita è sconosciuto.

Cattività & primi anni di vita

Nulla si sa della vita di Patrick Salva quello che egli cita nella sua confessione (Confessio). Egli scrive che era nato a Bannaven di Taberniae ma questa posizione non è mai stata identificata. Gli studiosi hanno avanzato richieste di Dumbarton o Ravenglass in Gran Bretagna, o regioni in Bretagna, Scozia e Galles. Suo padre era un magistrato che si chiamano Calporn e, secondo la leggenda, sua madre era Conchessa, una nipote della famosa San Martino di Tours (316-397 CE). Quando aveva sedici anni, Patrick è stato catturato dai pirati e venduto come schiavo in Irlanda. Alcuni conti, come quello dello scrittore Probo, menzionare due donne che sono state catturate con lui, Darerca e Lupida, indicato come le sue sorelle, ma Patrick stesso non fa alcuna menzione di loro e Probo stesso dubbi che erano consanguinei. Se esistessero, Probo sostiene, erano 'sorelle' nella fede.
In Irlanda, Patrick è stato venduto a un capo locale chiamato Miliue di Antrim (noto anche come Miliucc) che lo ha mandato fuori per tendere le greggi nella vicina Valle della treccia. Per sei anni ha servito Miliue, spesso radunare le greggi quasi nude in qualsiasi condizione meteo. Scrittore Thomas Cahill descrive le condizioni:
La vita di un pastore-schiavo non avrebbe potuto essere felice. Strappato dalla civiltà, Patricius aveva per suo protettore solo un uomo che non ha tenuto la propria vita altamente, per non parlare di chiunque altro. Il lavoro di questi pastori è stato amaramente isolato, mesi presso al tempo trascorso da solo sulle colline. I contatti occasionali, che uno potrebbe cercare normalmente, potrebbero portare le proprie difficoltà... Come molti altri in circostanze impossibili, ha iniziato a pregare. Aveva mai prestato attenzione agli insegnamenti della sua religione: Egli ci dice che non ha davvero creduto in Dio, e ha trovato sacerdoti sciocco. Ma ora, non c'era nessuno a cui rivolgermi ma il Dio dei suoi genitori (101-102).
Credenza in dipendenza da Dio e Patrick è diventato più forte di giorno in giorno. Egli scrive come, "l'amore e la paura di Dio più infiammato il mio cuore; mia fede allargata, il mio spirito aumentata, così che ho detto le preghiere di un centinaio di giorno e quasi altrettanti di notte. Mi è sorto prima giornata sulla neve, il gelo e la pioggia, eppure ho non ricevuto nessun danno, né rimasto colpito con indolenza. Per allora lo spirito di Dio era caldo dentro di me." Continuò in questo modo fino alla notte che ha ricevuto un messaggio in un sogno.
In Irlanda San Patrizio avrebbe cambiato la vita e il futuro del popolo che egli una volta aveva camminato in mezzo come uno schiavo.
Una voce parlò a lui dicendo: "tua fame sono ricompensati. Stanno andando a casa. Senti, la tua nave è pronta." Patrick immediatamente stabiliti a piedi verso il mare, crossing over 200 miglia come uno schiavo fuggitivo verso la costa, molto probabilmente Wexford. Ha cercato di passaggio del libro su un mercantile diretto in Gran Bretagna ma è stato rifiutato. Poi racconta come ha pregato per la guida e il capitano della nave inviato per lui a venire a bordo. Tre giorni più tardi essi sbarcarono sulle coste della Bretagna.

Di Patrick ordinazione & ritorno

Lo spot dove Patrick atterrato in Gran Bretagna è poco chiaro, ma egli descrive lo sbarco con i marinai irlandesi sulla terra di desolazione. Ci sono voluti loro due settimane di attraversare un paesaggio desertico durante i quali Patrick li salvò dalla morte per fame. Quando essi lo insultavano circa sua fede di essere di scarsa utilità nella ricerca di cibo o acqua li ha incoraggiati a pregare e confidare in Dio; e poco un branco di maiali è apparso per fornire per loro. Viaggiò con i marinai fino a quando hanno raggiunto una città dalla quale ha poi continuato da solo e infine è venuto a casa sua dove fu accolto torna dai suoi genitori. Cahill scrive, "ma Patricius non è più un adolescente Romano spensierato. Indurito fisicamente e psicologicamente da esperienze non condivisibile, irrimediabilmente dietro suoi coetanei in formazione, egli non può stabilirsi"(105). Ancora, è rimasto a casa dei suoi genitori fino a quando un altro sogno visionario spinse a lasciare.
Sognava che un uomo che aveva conosciuto in Irlanda che si chiamano Victor è venuto a lui portando lettere:
E lì ho avuto una visione durante la notte, un uomo proveniente da ovest; il suo nome era Victorious e aveva con lui molte lettere; mi ha dato uno a leggere, e l'inizio dell'era una voce dall'Irlanda. Quindi pensato che fosse la voce degli abitanti di Focluit Wood, adiacente il mare occidentale; sono apparsi a gridare in una sola voce, dicendo: 'Venite a noi, O Santa gioventù e a piedi tra di noi.' Con questo stato sentito toccato e non è più in grado di leggere. Mi sono svegliato quindi.
Patrick ha lasciato la sua famiglia, sopra le loro proteste e viaggiato in Gallia, dove, dopo anni di studio, fu ordinato vescovo a Auxerre. Poteva avere rimase in Gallia o restituito alla sua famiglia in Gran Bretagna ma Patrick creduto aveva una missione al popolo che aveva lasciato; e così tornò in Irlanda. Prima di partire, fece la confessione di un altro a Auxerre di un peccato che portava sulla sua coscienza dalla gioventù. La natura di questo peccato non è mai menzionata, ma suo confessore più successivamente ha portato alla luce, che richiedono di Patrick per difendersi e conseguente sua famosa confessione.
Quando arrivò in Italia è stato appena accolto. Egli scrive come, quando e ' atterrato (probabilmente in Wicklow) le persone erano così ostili a lui si è mosso rapidamente il Nord. Patrick conoscesse la lingua degli irlandesi dai suoi anni in cattività e, cosa altrettanto importante, conosceva le loro credenze. Egli sembra essere stato abile a condividere il messaggio cristiano in modo sapeva che la gente sarebbe meglio comprendere e ricevere. C'è stato scritto molto circa il famoso episodio in cui Patrick spiega la Trinità utilizzando un trifoglio, per istanza e storici, studiosi, e teologi hanno dibattuto se la actully evento accaduto. Se quell'evento mai avvenuto non è importante quanto ciò che dice la storia di metodo di Patrick di raggiungere le persone. Il concetto della divinità triple, un soprannaturale essere rappresentato in tre aspetti, era ben conosciuto in Irlanda. Le antiche Dee Eriu, Fodla e Banba, anche se non scritto circa fino ai secoli 11 ° / 12 ° CE, erano conosciute attraverso la tradizione orale per secoli le tre sorelle che hanno dato i loro nomi in Irlanda. Erano, in effetti, tre aspetti dello spirito della terra. La dea Brigid, allo stesso modo, è stata rappresentata come tre sorelle che incarna la forza vitale attraverso la guarigione, creatività e produttività. La storia di St. Patrick e il trifoglio avrebbe riflettuto come St Patrick ha attirato su di spirituale e mondo fisico irlandese sapeva spiegare il Vangelo in termini familiari.

Statua di San Patrizio, collina di Tara

Missione di Patrick

St Patrick non era il primo missionario in Irlanda né era Irlanda un deserto pagano, quando è arrivato. Palladio fu il primo missionario cristiano per l'Irlanda e il primo vescovo. C'erano già cristiani in Irlanda al momento dell'arrivo di Patrick e comunità cristiane erano ben consolidate. Patrick non ha portato tanto cristianesimo sull'isola come diffondere esso e, secondo la leggenda, ha iniziato con una fioritura che è diventato uno dei più noti racconti che lo riguardano.
Arrivò a 432 o 433 CE e annuncia la venuta del cristianesimo drammaticamente. La festa pagana di Ostara doveva essere celebrato e alto re di Tara aveva decretato che incendi non dovrebbero essere accesa nella terra prima che il grande falò sulla collina di Tara iniziato la vacanza. Patrick e i suoi seguaci scalato la collina di Slane, direttamente di fronte al Tara e accende il proprio falò. Quando il re vide le fiamme, sfidando la sua ordinanza, mandò soldati di metterlo fuori e arresto chiunque è stato coinvolto. Canto la poesia ora conosciuta come Patrick corazza (una lorica conosciuto anche come Faed Fiad o grido di cervi) festa di San Patrizio e i suoi seguaci sono stati in grado di passare attraverso i soldati inosservati, come se fossero un branco di cervi.
Sono venuti a Tara, dove Patrick sconfisse i druidi nel dibattito e ha vinto il diritto di predicare a Corte il re Laoghaire e sua regina e chietains. In questo stesso momento i soldati che erano stati inviati all'arresto Patrick apparve, segnalazione che potevano non fuoco di extinquish Patrizio. La storia si conclude con molti della Corte conversione al cristianesimo e il re, che rifiutò, nel rispetto di Patrick abbastanza bene per liberarlo per continuare la sua missione.

Abbazia di Slane
La teoria suggerita dallo studioso T.F. O'Rahilly che c'erano due St. Patricks - uno Palladius e l'altro Patrick cui storie sono state combinate - è insostenibile in quanto missione degli Palladius mai generato i tipi di storie e leggende che Patrick ha fatto né le testimonianze archeologiche supporta la conversione cristiana sorta di diffusa durante la missione dei Palladius che lo fa seguito di Patrick. Palladio è venuto come un rappresentante della Chiesa cristiana per convertire i pagani; Patrick è venuto come amico del popolo di introdurli ad un amico che lo aveva aiutato quando lui aveva bisogno di aiuto più. Cahill commenti che Patrick "trasmutato virtù pagana [di il popolo irlandese] di lealtà, coraggio e generosità negli equivalenti cristiani di fede, speranza e carità. Ma, anche se questa singolare manifestazione di virtù avrebbe reso gli amici, non avrebbe necessariamente vinto converte - almeno, non tra un popolo testardo come gli irlandesi"(124). St Patrick è riuscito nella sua missione toccando le persone attraverso un profondo rispetto e amore per loro e una cultura che era venuto ad abbracciare. Cahill scrive:
Diventando un irlandese, Patrick sposato suo mondo al loro, la sua fede alla loro vita... Patrick trovato un modo di nuotare fino alla profondità della psiche irlandese e riscaldamento e transfroming irlandese immaginazione - rendendolo più umano e più nobile, tenendolo irlandese. Non più acqua battesimale sarebbe il solo efficace segno di una nuova vita in Dio. Nuova vita era ovunque in abbondanza di rango, e tutto il creato di Dio era buono (115).

Più tardi vita & Legacy

Patrick sarebbe andato a comunità cristiane trovata in tutta l'Irlanda, in particolare la Chiesa in Armagh che divenne la capitale ecclesiastica delle chiese d'Irlanda e dove Patrick scriverà la sua confessione, codificare le leggi Brehon e finalmente in pensione. La Chiesa celtica ha fondato, come quella del missionario Columba in Scozia dopo di lui, differiva in diversi modi dalla Chiesa di Roma, in particolare nella sua inclusione delle donne nella gerarchia della Chiesa, la datazione della Pasqua, tonsura dei monaci e la liturgia. Gli studiosi sono divisi su quanto sia significativo queste differenze erano davvero e la maggior parte ora respingere l'affermazione che la Chiesa celtica era molto diversa nella visione cattolica romana.
Tuttavia che può essere, a suo tempo in Irlanda St Patrick ha cambiato la vita e il futuro del popolo egli una volta aveva camminato in mezzo come uno schiavo. Qualunque sia i successi precedenti missionari come Palladius, Ailbe, Declan, Ibar e Ciaran avevano vinto, nessuno avanzato le cause di alfabetizzazione, spiritualità e la dignità dell'individuo come Patrick ha fatto. Cita lo storico Murray Pittock 19/20esimo secolo CE vista dello studioso Eoin MacNeill che gli irlandesi erano "discende da una civiltà pagana guerriero che, quando si convertì al cristianesimo, trasformato Irlanda in un'isola unica di santità e di apprendimento" che ha ridefinito la società Celt e Celtic (76). I monasteri ha fondato o incoraggiati diventa centri di alfabetizzazione e apprendimento, tentacolare Università dedicata alla conoscenza, che sarebbe nel tempo servono a raccogliere e conservare la registrazione scritta della civiltà occidentale dopo la caduta di Roma. L'Impero Romano non aveva mai invasero l'Irlanda e così la terra era relativamente inalterata dalla sua caduta. Nei monasteri cristiani dell'Irlanda le grandi opere del passato sono state copiate e conservate per le generazioni future. Attraverso la sua visione e missione, St Patrick ha cambiato non solo l'Irlanda, ma il mondo.