Saffo di Lesbo » Origini e storia

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Saffo di Lesbo (c. 620-570 A.C.) fu una poetessa lirica in cui il lavoro era così popolare nella Grecia antica, e non solo, che lei è stata premiata nella statuaria e lodato da figure come Solon e Platone. Molto poco è conosciuto della sua vita e dei nove volumi della sua opera che erano ampiamente leggere nell'antichità soltanto i frammenti sopravvivono. Contrariamente all'opinione popolare sul tema, le sue opere non sono state distrutte dalla mentalità chiusa cristiani che cercano di sopprimere la poesia di amore lesbico ma sono stati perse semplicemente attraverso il tempo e circostanza. Saffo ha scritto nel dialetto greco di Aeolic, che era difficile per scrittori latini, ben preparati in soffitta e greco omerico, traduzione. Essi erano consapevoli che una volta esisteva un poeta femmina altamente elogiato da opere di altri, e conservarono quelle poesie di Saffo di cui altri avevano copiato, ma non ha copiato gli altri semplicemente perché non sapevano il suo dialetto. Una sorta di opere scritte sono stati composti riguardanti lei durante la sua vita o poco dopo perché il contorno della sua vita era conosciuto da scrittori successivi, ma, a parte iscrizioni, come il marmo di Paros (una storia di determinati eventi in Grecia tra il 1582-299 A.C.) non è noto quali erano queste opere. Il suo nome ha appoggiato alla stessa 'lesbiche' e 'Saffico', entrambe relative alle donne omosessuali, a causa della sua poesia esistente che si interessa di amore romantico tra le donne.

Vita di Saffo

Saffo nacque sull'isola di Lesbo, Grecia, da una famiglia aristocratica. Mentre studiosi sostengono regolarmente che sua ricchezza ha permesso di vivere una vita di propria scelta, questo non può essere supportato. Maggior parte delle donne di famiglie benestanti sposato secondo le tradizioni e i costumi della loro città-stato e ricchezza di Saffo non avrebbe fatto suo immunitario alle aspettative della famiglia e nella società. Molto probabilmente, lei era in grado di vivere come voleva a causa l'alta stima in cui le donne furono tenute a Lesbo e Sappho proprio unica personalità. Lo storico Wendy Slatkin scrive:
Considerando le severe restrizioni sulla vita delle donne, loro incapacità di muoversi liberamente nella società, condurre affari, o acquisire qualsiasi tipo di formazione non domestici, non è sorprendente scoprire che nessun nomi di importanti artisti [female] pervenute fino a noi dall'epoca classica. Solo il poeta Saffo ha ricevuto elogi dai greci; Platone si riferiva a lei come la dodicesima Musa. Significativamente, è venuta non da Atene o Sparta ma da Lesbo, un'isola in cui cultura incorporato una grande considerazione per le donne (42).
Tutto ciò che si conosce della sua vita è che è cresciuta imparando a suonare la lira ed è venuto a comporre canzoni.
Si dice che hanno operato una scuola per ragazze a Lesbo, ma questa sembra essere un'invenzione successiva del XIX secolo CE che lei confuso con suo protégée Damophila che gestiva una scuola femminile in Panfilia. Tutto ciò che si conosce della sua vita è che lei è stata sollevata a imparare a suonare la lira ed è venuto a comporre canzoni, potrebbe avere stata sposata con un uomo a un certo punto che morì, può avere avuto una figlia, Cleis (nome madre di Saffo), ebbe tre fratelli (Erigyius, Charaxus e Larichus), proveniva da una famiglia benestante, fu esiliata due volte in Sicilia a causa delle sue opinioni politiche ed era abbastanza famoso per avere statue sollevate in suo onore e, successivamente, monete coniate con il suo nome e l'immagine su di essi. Autore Vicki Leon scrive:
Mitilene, capitale di Lesbo, orgogliosamente rilasciato Sappho monete; alcuni sono stati trovati quella data al terzo secolo D.C. - nove cento anni dopo la morte del poeta. Saffo (o, piuttosto, la sua fama) conquistato l'antico equivalente della concessione t-shirt troppo: suo ritratto e il nome visualizzato su vasi, bronzi e, più tardi, molto romana arte (151).
Lei è descritto nei testi antichi come essendo corto di statura e scuro di carnagione. Un interesse romantico per le donne è evidente dalla sua poesia ma la maggior parte degli studiosi sconsiglia di leggere le sue opere biograficamente. Allo stesso modo che poeti nel corso dei secoli hanno scritto opere che esprimono una persona non proprio, quindi troppo potrebbe Sappho hanno composto le sue poesie. L'intimità e la profondità dei sentimenti sembrerebbe suggerire che Sappho era lesbica, ma questo non significa che lei era. Descrizione di Omero di battaglia, la polvere e il sangue prima di Troy non significa che era un partecipante; solo che lui era un bravo scrittore. Lo studioso che Sir Richard Livingstone Commenti su questo, scrivendo:
Semplicità greca ci richiama agli interessi centrali del cuore umano. Veridicità greca è una sfida per vedere il mondo come è e rifuggire il vuoto della musica semplice, la falsità della retorica o il sentimento, l'incompletezza di scrittori che, invece di vedere la vita come un tutto, ignorare o enfatizzare una parte di esso come dettano le proprie simpatie (286).
Mentre è possibile, quindi, che Sappho era una lesbica, è ugualmente possibile che ha scritto su molti argomenti, ma che le sue opere che esprimono amore lesbico sono quelli che sono sopravvissuti più intatti.
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Saffo di lesbo

Poesia di Saffo

Quelle opere che sono ancora esistenti sono profondamente personali riflessioni sull'amore romantico, desiderio e la perdita. Livingstone scrive: "nella vita, gli esseri umani tornare da una distrazione varietà di interessi poche cose semplici; o, se non restituiscono, corre il rischio di perdere le loro anime. In letteratura, che è l'ombra della vita, hanno bisogno di fare lo stesso"(259). Sappho sembra di aver capito chiaramente e hanno concentrato il suo lavoro sulle emozioni umane, più semplice e più durature. La semplicità della costruzione nel suo lavoro si concentra l'attenzione del lettore sul momento emotivo stessa e, come tutte le grande poesia, crea un'esperienza che è facilmente riconoscibile. Un esempio di questo è la sua poesia, "Non ho avuto una sola parola da lei" (un titolo dato dalla prima riga del pezzo. Il titolo originale è sconosciuto):
Non ho avuto una sola parola da lei
Francamente, vorrei che fossi morto
Quando ha lasciato, pianse
una grande quantità; ha detto a me, "Questa separazione deve essere
sopportato, Sappho. Vado a malincuore".
Ho detto, "Vai ed essere felice
ma ricordate (sai
bene) chi si lascia incatenato dall'amore
"Se ti dimenticherai di me, credo che
dei nostri doni ad Afrodite
e tutti la leggiadria che abbiamo condiviso
"tutti i diademi viola,
treccia di boccioli di rosa, aneto e
Crocus ha attorcigliato intorno al collo giovane
«Mirra riversato sulla tua testa
e sulle ragazze morbide stuoie con
tutto ciò che desideravano più accanto a loro
"mentre nessun voci cantato
cori senza nostro,
Nessun bosco fiorito in primavera senza canto."
L'intimità e l'onestà di questo poema è caratteristica dell'opera superstite di Saffo tutti. Lei era non solo un poeta brillantemente onesto, tuttavia, ma anche un virtuoso della tecnica. Ha inventato un completamente nuovo contatore per la poesia, ora conosciuto come metro saffico o la strofa Sapphic che consiste di tre linee di undici battiti e una linea conclusiva di cinque. La seguente poesia, ora conosciuta come 'Please', è un esempio di questo (anche se la presente traduzione non mantiene il costante undici batte delle prime tre righe di ogni strofa):
Torna da me, Gongyla, qui stasera,
Tu, mia rosa, con la lira Lydian.
Ci si aggira sempre intorno si delizia:
Una bellezza desiderata.
Anche il vostro indumento saccheggia i miei occhi.
Io sono incantato: io che una volta
Si lamentò con la dea di Cipro-Nato,
Quale ora vi richiedo
Mai di lasciare questo perdere me grazia
Ma piuttosto di riportarti a me:
Tra tutte le donne mortali quello
Io voglio più vedere.
La sua poesia sarebbe sono stato cantato con l'accompagnamento della Lira (che è poesia lyric come prende il nome) e si esibì pubblicamente eventi e cene private. Una famosa storia raccontata dal Stobeo (v secolo D.C.), che ha raccolto tali aneddoti antichi, afferma che, "Solon di Atene sentito suo nipote cantare una canzone di Saffo con il vino e, dato che gli piaceva la canzone così tanta, ha chiesto al ragazzo di insegnarlo a lui. Quando qualcuno gli ha chiesto perché, ha detto: 'modo che io posso impararlo, poi die'. " (Florilegium 3.29.58). Se la storia è vera, non è importante quanto quello che dice sulla poesia di Saffo. Solon è stato considerato uno degli uomini più saggi che abbia mai vissuto ed è stato annoverato tra i sette saggi della Grecia. Era conosciuto per l'insegnamento il precetto "moderazione in tutto" e così per lui a reagire così emotivamente in questo aneddoto al canto di Saffo è significativo in quanto anche uno così saggio e moderato potrebbe essere spostato così profondamente che sarebbe desiderare niente di più dopo aver imparato la canzone.
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Saffo di lesbo

Morte ed eredità

Il modo della morte di Saffo è sconosciuto. Il drammaturgo ateniese Menandro (c. 341-29 A.C.) ha iniziato la leggenda che ha commesso il suicide saltando dalle scogliere domina sopra l'amore non corrisposto di un traghettatore denominato Faone. Egli scrive:
... hanno detto che Sappho è stato il primo,
il fiero Faone, la caccia
a gettare se stessa, nel suo desiderio pungolando, dalla roccia
che brilla da lontano.
Questo sembra altamente improbabile ed è stata respinta dagli storici al giorno d'oggi e già lo scrittore greco Strabone (64 A.C.-24). La scogliera domina (anche conosciuto come il Cape Leukas sull'isola di Lefkada) era un famoso "salto di amante" seguendo una storia in cui Afrodite stessa gettò in mare mentre l'Adonis morto di dolore. Menandro potrebbe semplicemente fanno divertimento di amore romantico avendo una donna conosciuta per la sua uccisione di poesia di amore lesbico se stessa sull'uomo. È interessante notare che, Artemisia I di Caria (c. 480 A.C.), un'altra donna forte di nota, si diceva anche di aver commesso suicidio gettandosi in mare e, secondo alcune fonti, dallo stesso punto. Storia di suicidio di Artemisia è anche stata screditata. Saffo sembra di aver vissuto fino a tarda età e morì di cause naturali, ma questo, come la maggior parte degli eventi della sua vita, è tutt'altro che certo.
Ciò che è chiaro è che lei era un poeta di talento immenso in cui opera l'ha resa famosa. La sua poesia era così popolare, secondo Leon, che "non solo era il suo lavoro cantato, insegnato e citato - ma le frasi molto coniato da lei, da 'amore, quella stallonatore degli arti' a 'più dorato dell'oro', entrato nella lingua greca e sono state usate così tanto che alla fine è diventato il cliché" (150). Lei era un esecutore molto ricercato e sue composizioni ha continuato ad essere cantato e ammirato a lungo dopo la sua morte. Si riferita alla sua poesia come figlie"immortale" e così essi continuano ad essere come lettori 2.000 anni dopo la loro creazione continuano a rispondere ad essi con lo stesso entusiasmo che hanno ispirato quando sono state scritte prima.

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