Dodona » Origini e storia

Theatre of Dodona (Ana Belén Cantero Paz)

Dodona in Epiro, Grecia del nord-ovest, si trova in una valle, sulle pendici orientali del monte Tomaros ed era famosa in tutto il mondo greco antico come il sito di un grande oracolo di Zeus. Il sito è stato ampliato in epoca ellenistica, e uno dei più grandi teatri in Grecia è stato costruito che, recentemente restaurato, si pone come testimonianza importanza di Dodona per tutta l'antichità.

Cenni storici

L'origine di Dodona il nome è incerta, ma può derivare sia dalla ninfa OCEANIDE lo stesso nome o sul fiume Dodoni. Si insediarono nella prima età del bronzo, Dodona beneficiato delle "cento sorgenti", e c'è qualche evidenza di un culto ctonio primitivo di una dea della fertilità/madre terra, che è coerente con la descrizione di Esiodo di una grande dea che nutriva il sua ghiande tostate adoratori e una scena su un anello d'oro miceneo scavato presso il sito. Armi di bronzo e reperti di ceramica ulteriormente indicano Dodona fu abitata in epoca micenea (dal XV secolo A.C.), ma il sito ha guadagnato celebrità più ampia nei periodi arcaico e classico come un santuario di Zeus Naïos (abitante) e Dione Naïa, entrambi i quali apparve fianco a fianco su monete di Dodona e che erano le reincarnazioni della dea Dio e fertilità del cielo/tempesta di precedenti , rispettivamente.
Pirro fece suo centro religioso, ha inaugurato il festival di Naïa in onore di Zeus e costruito un grande teatro.
In epoca ellenistica Pyrrhus (319-272 A.C.), re dell'Epiro, fece suo centro religioso, ha inaugurato il festival di Naïa in onore di Zeus e costruito un grande teatro e un colonnato precinct. Pirro appeso anche notoriamente scudi nel recinto dei Romani e dei macedoni che aveva sconfitto in battaglia. Le fortune di Dodona ha preso una svolta per il peggio nel 219 A.C., quando fu saccheggiata dagli Etoli. La vendetta è stata presa nel 218 A.C. e il sito ricostruito su scala più ampia. Dodona ancora una volta ha sofferto attacco nel 167 A.C., quando i Romani conquistarono Epiro e bruciato giù il Santuario. Il festival Naïa era, tuttavia, ripreso e continuato a terrà fino al III secolo D.C.. Il Santuario ha smesso di funzionare come un sito pagano nel IV secolo D.C. seguito che il decreto di Teodosio e l'albero di quercia è stato sradicato. Nel corso del 5 °-6 ° CE un Christian Basilica è stata costruita. La metà del 6 ° secolo D.C., seguito dell'invasione slava, il sito venne definitivamente abbandonato.

L'oracolo di Dodona

L'oracolo di Dodona era considerata la più antica in Grecia, anche se più successivamente è stato sostituito in importanza dall'oracolo di Apollo a Delfi. Secondo Erodoto (storie 2,57) l'oracolo fu fondata quando due colombe nere volarono da Tebe in Egitto; una colomba si stabilirono in Libia a fondare il Santuario di Zeus Ammone, e l'altro si stabilì in un albero di quercia di Dodona, proclamando di essere costruito lì un santuario a Zeus.
Nella mitologia greca che l'oracolo fu visitato da eroi degni di nota, come Jason, che è stato detto da Hera per posizionare un ramo protettivo dall'albero di quercia sacra sulla prua della sua nave Argo prima partì per la sua ricerca del vello d'oro. In Iliade Achille Omero, troppo, chiamato sull'aiuto di Zeus Dodonean durante la guerra di Troia per proteggere Patroclo nella sua lotta contro Hektor. Nell' Odissea l'eroe Ulisse anche consulta l'oracolo per scoprire se rinviare a Ithaca come se stesso o sotto mentite spoglie. Figure storiche che sono noti per avere consultato l'oracolo includono Agesilao, re di Sparta e l'imperatore romano Giuliano.
Tradizionalmente Zeus ha risposto alle domande da pellegrini via il fruscio di foglie o Colombe (Peleiadi) nella sua quercia sacra che era piena di calderoni di bronzo treppiede (frammenti di che sopravvivono). I treppiedi bronzo tutti toccato e così potrebbero creare un cerchio del suono che ha squillato continuamente, sia proteggendo il sito dal male e di fornire un'altra fonte di comunicazione Zeus' con l'umanità. Tra i greci, la suoneria suono i treppiedi prodotti diede origine all'espressione un "chiacchierone Dodoniano". Dal IV secolo A.C., un piccolo tempio (Hiera Oikia) è stato costruito vicino all'albero, e fu costruito un muro con un ingresso meridionale per circondare l'albero di quercia, sostituzione dell'anello di bronzo treppiedi. Una statua di bronzo di un ragazzo che tiene tre catene delle ossa dell'articolazione è stata istituita da ammiratori da Corcyra, e quando il vento soffiava, le catene battuto contro un calderone di modo che l'albero mantenuto suo squillo protettivo. Nel 218 A.C. re-programma di costruzione, la Hiera Oikia è stato esteso, con un cortile porticato e il monumentale ingresso aggiunto.
Il Santuario è stato effettuato da un ordine di sacerdoti noto come Selli (o Helli) che sono stati conosciuti per dormire a terra e aveva piedi non lavati in modo che essi potrebbero più direttamente traggono il loro potere dalla terra. Dal v secolo A.C., tre sacerdotesse custodito l'oracolo, conosciuta come le tre "Colombe", e che interpretazione e passato sulle risposte di Dio in uno stato di trance, come a Delfi. Queste sacerdotesse sono denominati da Erodoto come anziana, Timarete e Nicandre. A differenza di Delfi, dove l'oracolo è stata consultata spesso su importanti questioni di stato, l'oracolo di Dodona veniva in genere utilizzato per risolvere le questioni più privati. I credenti sarebbero scrivere loro domanda su una tavoletta e ricevere un semplice sì o no in risposta.

Hoplite Warrior, Dodona

Oplita guerriero, Dodona

Resti archeologici

Resti di diverse capanne primitive dell'età del bronzo, uno con un forno di terra, sono stato rinvenuti presso il sito. Diversi resti sopravvivono l'IV secolo A.C. Hiera Oikia che si trovava vicino all'albero di quercia sacra e che è stato sviluppato in quattro fasi distinte per misurare alla fine 20,8 x 19,2 metri. C'è anche il 9,8 x base di 9,4 metri di IV secolo A.C. Tempio di Dione che è stato sostituito da un altro tempio durante l'III secolo A.C. un po' a sud. Altri templi presso il sito, di cui solo loro fondamenta e frammenti sopravvivono, includono un tempio dorico del III secolo A.C. di Ercole, il Tempio di Themis del arenaria IV secolo A.C. e il contemporaneo Tempio di Afrodite, identificato da molti figurines dell'argilla della dea trovato intorno ai resti del tempio. Sull'Acropoli alta 35 metri, parti delle fortificazioni del IV secolo A.C. che sopravvivono una volta misurato 750 metri in lunghezza e comprendeva dieci torri rettangolari e tre porte.
Il Bouleuterion, dove ha incontrato il Consiglio, una volta era 43,6 x 32,35 metri con un frontale stoa e mattoni struttura superiore, ma solo pietra panche e un altare in pietra sopravvivono insieme con la base della costruzione. Infine, ci sono tracce dell'III secolo A.C. Pritaneo, dove abbiamo cenato funzionari e un fuoco sacro è stato mantenuto costantemente acceso, e la casa dei sacerdoti che si unisce al muro del teatro. L'III secolo A.C. vide anche la costruzione di uno stadio con 21 o 22 file di sedili. Questo è stato usato per i giochi atletici del festival Naïa.
Senza dubbio il più suggestivo monumento superstito a Dodona è il Teatro di A.C. del III secolo, oggi restaurato, che una volta aveva una capacità di 17.000 spettatori, rendendolo uno dei più grandi in Grecia. È stato costruito principalmente per ospitare le feste di Naïa che si tenevano ogni quattro anni. Costruito sul fianco della collina era così grande (22 metri di altezza) da richiedere un muro di contenimento che ha bastioni imponente torre. Il teatro semi-circolare aveva 55 file di sedili diviso in tre sezioni orizzontali divise da dieci rampe di scale. Due grandi scalinate separati ha dato un accesso più rapido a entrambe le estremità dell'auditorium. Due monumentali parodoi (porte), una orchestra circolare e un skene completano le caratteristiche tipiche di un teatro ellenistico. A volte durante il Regno di Augusto, il teatro fu trasformato in un'arena per gladiatori e lotte animali.
Christian Basilica di Dodona fu costruita nel v secolo e aveva tre navate creati da due colonnati ciascuna con sette colonne di breccia. L'edificio utilizzato anche materiale da vecchie strutture a Dodona e fu modificata nel VI secolo CE, probabilmente in seguito danni causati dal terremoto.
I pezzi più piccoli dal periodo di massimo splendore di Dodona, alcune tavolette di piombo indirizzate all'oracolo sopravvivono e ora risiedono nel Museo a Ioannina. Ceramica è rappresentato da vasi micenei due manici sono esempi con noduli applicati e roping. Infine, diverse belle figurine di bronzo sopravvivere, in particolare un Grifone da un treppiede, due figure del bambino e diversi guerrieri oplita.

Contenuto Consigliato