Delian League » Origini e storia
Lega di Delo: nome moderno della Alleanza ateniese, fondata dopo le guerre persiane come un'organizzazione militare diretto contro l'impero achemenide, ma convertito del politico ateniese Pericle in un impero ateniese. Gli spartani lanciato la guerra del Peloponneso (431-404) per forzare gli Ateniesi a rinunciare alla lega di Delo.
Mappa di lega Delio-Attica
Nel 480, il re persiano Serse invase la Grecia, sconfisse i suoi nemici a Artemisio e Thermopylae e saccheggiato Atene. Anche se la sua flotta fu gravemente danneggiato durante la battaglia navale di Salamina, era ovvio che i persiani erano il più forte. Così, il grande re ha ricordato molte truppe. Questo ha dato i greci lo spazio di respiro che avevano bisogno, e hanno sconfitto il braccio destro di Serse Mardonio a platea. Più o meno allo stesso tempo, una forza expeditionary greca attaccò i resti della Marina persiano presso Mycale e ha iniziato a liberare le città greche in Asia minore.
Nel 478, il principe spartano Pausania condusse una forza expeditionary greca a Bisanzio. Se egli avrebbe preso la città, i Greci avrebbero il controllo del Bosforo e potrebbero mantenere i persiani fuori dall'Europa. Tuttavia, Pausanias perso autorità quando le voci sono state diffuse che voleva collaborare con il satrapo della Frigia ellespontina vicina Artabazo. Fu richiamato dalle autorità spartana e l'ateniese Aristide, che potrebbe essere stato dietro le voci, prese il comando dell'esercito greco.
Sebbene Pausania scagionato da tutte le accuse, gli spartani ora deciso di rimanere di fuori della guerra contro la Persia. Per Sparta, gli obiettivi di guerra principale erano stato raggiunto ora che era stato creato un cordone sanitario in Asia minore. Se i persiani volevano tornare in Europa, avevano prima di occupare le città dei Greci Ionio liberata. Gli ateniesi avevano una prospettiva diversa. Si sentivano correlate a ioni, e a loro avviso, sicurezza potrebbe essere raggiunto solo quando i loro compatrioti erano al sicuri anche. Pertanto, essi continuò la lotta e fondarono la lega di Delo.
Fin dall'inizio molto primo, sembra che ci sono stati un elemento di rivalità con Sparta, come suggerito dall'autore della Costituzione degli Ateniesi, un piccolo trattato che (probabilmente erroneamente) è attribuito ad Aristotele di Stagira:
Aristides visto che gli spartani avevano guadagnato una cattiva reputazione a causa di Pausanias e ha esortato gli ioni di rompere l'Alleanza spartana. Per questo motivo che è stato lui che ha fatto la prima valutazione del tributo delle città, nel terzo anno dopo la battaglia di Salamina, in archonship di Timosthenes, e che giurò i giuramenti di ioni che dovrebbero avere gli stessi nemici e gli amici, per confermare che hanno affondato grumi di ferro nel mare. Nota
Si tratta di un interessante citazione. Non fa riferimento alla Persia, come ci saremmo aspettati. È anche assente dalla storia della guerra del Peloponneso dallo storico ateniese Tucidide, che dice che la guerra contro i persiani era solo un pretesto. Sembra che fin dall'inizio, gli alleati volevano di più: la lega di Delo, come viene chiamato, è stato un patto di mutua assistenza contro tutti i nemici possibili, e questo implicava Sparta e la Lega peloponnesiaca. Infatti, i membri erano intraprendere qualcosa di più grande e forse la loro Alleanza dovrebbe essere chiamato "Lega Ionica".
In ogni caso, la carta ionica è stata giocata. I giuramenti sono stati giurati a Delo, la piccola isola su cui i Greci Ionio venerato il Dio Apollo. (Dori preferito Delphi). Delos, inoltre, doveva essere il tesoro, e gli ioni riconosciuto Atene come metropoli, una parola che può essere tradotto come "città madre" e fu spesso usati per descrivere il paese natale del fondatore di una colonia. La metropoli ha sempre avuto alcuni diritti informali, religiosi (e talvolta anche formali, politici) della "città di figlia". Ad esempio, secoli dopo Potideia era stata fondata da Corinto, Corinzi ancora inviato magistrati alla loro Colonia.
La creazione di "Ionianism" è stato l'aspetto più importante della lega Delio-Attica, e le condizioni più formale di adesione non erano molto elaborate. Gli alleati dovevano avere gli stessi nemici, erano ad astenersi dalla violenza contro l'altro, ha preso una sede nel Consiglio della lega e ha dovuto prendere una quota nelle guerre comune. Gli alleati più forti fornito navi; città che erano in grado di mantenere le navi fornite gli ateniesi con i soldi, così che potessero costruire navi extra e proteggerli. Questo era un'opzione attraente, perché Atene ha richiesto meno soldi che avrebbero speso i comuni per la propria difesa. (Questo era il phoros, una parola tradotta come "tributo" nella citazione sopra).
Non dobbiamo sottovalutare l'originalità della nuova alleanza, ma né dobbiamo chiudiamo gli occhi per il fatto che c'era un esempio ben noto: la parte occidentale dell'impero achemenide, con le sue linee marittime della comunicazione e della Marina attiva, deve essere stato un'importante fonte di ispirazione. Il sistema del tributo finanziario era stato progettato da re Dario I il grande (522-486), che hanno capito che il suo regno era troppo grande per chiedere solo soldati e presenta dai suoi sudditi. Per controllare i territori occidentali - Libia, Egitto, Phoenicia, Cilicia, Cipro, Lycia, Caria, Ionia - aveva bisogno di una flotta, e per pagare i rematori, aveva bisogno di contanti. Il risultato è stato il monetarization del tributo.
Ci sono altre analogie tra l'impero persiano e la lega di Delo. Gli equipaggi delle galee del blu marino persiano erano provenienti da varie parti dell'Impero, e in effetti, per molte città a Cipro e in Fenicia, manning navi era un modo per guadagnare i soldi che dovevano pagare il tributo. Gli ateniesi hanno fatto lo stesso: le loro navi erano in parte presidiate dagli alleati, che hanno ricevuto gli stipendi giusti, spesi i loro soldi a casa, dove le autorità ottenuta la loro quota e rende omaggio.
Un altro aspetto che gli Ateniesi copiati dai persiani era la nomina di un sorvegliante, episcopus. Questo magistrato ateniese tenuto d'occhio sulla città dove egli risiedeva, controllato il pagamento dei tributi, era dovrebbe prevenire insurrezioni, dovuto indagare Mali e segnalato al governo a casa loro. Il modello achemenide è "l'occhio del re". Fu nominato dal re per informarlo di quello che stava succedendo nell'Impero, aveva più poteri rispetto i Satrapi, era responsabile di una regione ben definita, sotto la supervisione della politica dei Satrapi e il pagamento del tributo, ha sorvegliato come ribellioni sono state soppresse e segnalato Mali al re. Il titolo persiano di questo ufficiale è sconosciuto, ma potrebbe essere stato spasaka ("veggente"). Se è così, episkopos (che ha anche un'associazione con "to see") è una traduzione che rimane vicino al suono dell'originale.
È anche interessante dare un'occhiata presso la divisione della lega in cinque distretti fiscali:
Naxos e Caristo furono i primi a segregare, ma sono stati visitati dalla flotta ateniese e costretto alla resa (470). Cinque anni più tardi, Thásos subito la stessa sorte. C'erano altre insurrezioni nel corso dei prossimi decenni. I paesi sconfitti furono costretti a rimanere nella lega e se non fossero stati ancora democratici, furono costretti a cambiare la loro costituzione. In molti luoghi, furono fondate colonie ateniese (clerurchies). Città sconfitto anche perso qualche autonomia, aveva a smantellare le loro marine militari e dovevano pagare un tributo in denaro. La misura di ultimi reso una seconda rivolta quasi impossibile, perché la città sconfitta che era il sogno di un'insurrezione in realtà stava pagando l'esercito che sarebbe venuto per sopprimere la ribellione.
Lentamente, Atene era la conversione della lega in un impero. Nel 461, scoppiò la guerra con Sparta, un conflitto che quasi naturalmente implicito una lotta ideologica tra Ionianism e Dorianism, concetti che concentra sulla leadership di Atene e Sparta. Allo stesso tempo, la lega di Delo supportato Inarus, un egiziano che guidò una rivolta contro i persiani. La lega ha perso una forza di spedizione, e gli Ateniesi subito detto che in questa crisi, il Tesoro dovrebbe essere rimosso dalla piccola isola di Delos, a una più forte Cittadella - l'Acropoli di Atene.
Nel 446, Atene e Sparta firmarono un trattato di pace e l'altro riconosciuto come leader di un'alleanza. (Forse gli ateniesi avevano firmato un trattato simile con il re persiano nel 449.) Dopo questo, gli Ateniesi ha iniziato a parlare di "la città che la regola di ateniesi". La transizione della lega da un'organizzazione di difesa reciproca in un impero era completa, e nei prossimi dieci anni, vediamo un crescente coinvolgimento ateniese negli affari locali. Prove che coinvolgono un ateniese erano che si terrà ad Atene, gli Ateniesi controllavano l'economia degli Stati membri, loro rappresentati nelle trattative con Sparta o Persia e sentirono liberi di usare il tributo per le proprie finalità. È lo splendido tempio del Partenone, con le sue notevoli influenze ioniche, ma un esempio per illustrare che Atene si comportava come una potenza imperialista che si sentiva libera di utilizzare i contributi di guerra per altri scopi.
430, l'impero ateniese era diventato molto impopolare. Lo storico greco Erodoto di Alicarnasso, che descrisse la guerra persiana, sentivo che ha dovuto chiedere scusa per aver detto che gli ateniesi avevano una volta sconfisse i persiani. L'implicazione è che da allora, si credeva che Sparta da solo aveva difeso greca di libertà, e che Atene era diventato un oppressore come la Persia. Fu in questo clima che il Corinthians ha convinto gli spartani che avevano per liberare i greci per la seconda volta. Nella primavera del 431, scoppiò la guerra di Archidamian, in cui Sparta, Corinto e Tebe cercò di Atene a rinunciare alla lega di Delo.
Origine
Mappa di lega Delio-Attica
Nel 480, il re persiano Serse invase la Grecia, sconfisse i suoi nemici a Artemisio e Thermopylae e saccheggiato Atene. Anche se la sua flotta fu gravemente danneggiato durante la battaglia navale di Salamina, era ovvio che i persiani erano il più forte. Così, il grande re ha ricordato molte truppe. Questo ha dato i greci lo spazio di respiro che avevano bisogno, e hanno sconfitto il braccio destro di Serse Mardonio a platea. Più o meno allo stesso tempo, una forza expeditionary greca attaccò i resti della Marina persiano presso Mycale e ha iniziato a liberare le città greche in Asia minore.
Nel 478, il principe spartano Pausania condusse una forza expeditionary greca a Bisanzio. Se egli avrebbe preso la città, i Greci avrebbero il controllo del Bosforo e potrebbero mantenere i persiani fuori dall'Europa. Tuttavia, Pausanias perso autorità quando le voci sono state diffuse che voleva collaborare con il satrapo della Frigia ellespontina vicina Artabazo. Fu richiamato dalle autorità spartana e l'ateniese Aristide, che potrebbe essere stato dietro le voci, prese il comando dell'esercito greco.
Sebbene Pausania scagionato da tutte le accuse, gli spartani ora deciso di rimanere di fuori della guerra contro la Persia. Per Sparta, gli obiettivi di guerra principale erano stato raggiunto ora che era stato creato un cordone sanitario in Asia minore. Se i persiani volevano tornare in Europa, avevano prima di occupare le città dei Greci Ionio liberata. Gli ateniesi avevano una prospettiva diversa. Si sentivano correlate a ioni, e a loro avviso, sicurezza potrebbe essere raggiunto solo quando i loro compatrioti erano al sicuri anche. Pertanto, essi continuò la lotta e fondarono la lega di Delo.
Fin dall'inizio molto primo, sembra che ci sono stati un elemento di rivalità con Sparta, come suggerito dall'autore della Costituzione degli Ateniesi, un piccolo trattato che (probabilmente erroneamente) è attribuito ad Aristotele di Stagira:
Aristides visto che gli spartani avevano guadagnato una cattiva reputazione a causa di Pausanias e ha esortato gli ioni di rompere l'Alleanza spartana. Per questo motivo che è stato lui che ha fatto la prima valutazione del tributo delle città, nel terzo anno dopo la battaglia di Salamina, in archonship di Timosthenes, e che giurò i giuramenti di ioni che dovrebbero avere gli stessi nemici e gli amici, per confermare che hanno affondato grumi di ferro nel mare. Nota
Si tratta di un interessante citazione. Non fa riferimento alla Persia, come ci saremmo aspettati. È anche assente dalla storia della guerra del Peloponneso dallo storico ateniese Tucidide, che dice che la guerra contro i persiani era solo un pretesto. Sembra che fin dall'inizio, gli alleati volevano di più: la lega di Delo, come viene chiamato, è stato un patto di mutua assistenza contro tutti i nemici possibili, e questo implicava Sparta e la Lega peloponnesiaca. Infatti, i membri erano intraprendere qualcosa di più grande e forse la loro Alleanza dovrebbe essere chiamato "Lega Ionica".
In ogni caso, la carta ionica è stata giocata. I giuramenti sono stati giurati a Delo, la piccola isola su cui i Greci Ionio venerato il Dio Apollo. (Dori preferito Delphi). Delos, inoltre, doveva essere il tesoro, e gli ioni riconosciuto Atene come metropoli, una parola che può essere tradotto come "città madre" e fu spesso usati per descrivere il paese natale del fondatore di una colonia. La metropoli ha sempre avuto alcuni diritti informali, religiosi (e talvolta anche formali, politici) della "città di figlia". Ad esempio, secoli dopo Potideia era stata fondata da Corinto, Corinzi ancora inviato magistrati alla loro Colonia.
La creazione di "Ionianism" è stato l'aspetto più importante della lega Delio-Attica, e le condizioni più formale di adesione non erano molto elaborate. Gli alleati dovevano avere gli stessi nemici, erano ad astenersi dalla violenza contro l'altro, ha preso una sede nel Consiglio della lega e ha dovuto prendere una quota nelle guerre comune. Gli alleati più forti fornito navi; città che erano in grado di mantenere le navi fornite gli ateniesi con i soldi, così che potessero costruire navi extra e proteggerli. Questo era un'opzione attraente, perché Atene ha richiesto meno soldi che avrebbero speso i comuni per la propria difesa. (Questo era il phoros, una parola tradotta come "tributo" nella citazione sopra).
Ispirazione
Pagando un tributo era una novità. L'Alleanza spartana, la Lega peloponnesiaca, non ha chiesto soldi, solo soldati, e nulla abbiamo sentito parlare di contributi finanziari in altre federazioni greco politico (con). Tuttavia, erano tutte basate a terra, e l'Alleanza ateniese non era. Organizzazioni politiche marittime richiedono un altro tipo di organizzazione.Non dobbiamo sottovalutare l'originalità della nuova alleanza, ma né dobbiamo chiudiamo gli occhi per il fatto che c'era un esempio ben noto: la parte occidentale dell'impero achemenide, con le sue linee marittime della comunicazione e della Marina attiva, deve essere stato un'importante fonte di ispirazione. Il sistema del tributo finanziario era stato progettato da re Dario I il grande (522-486), che hanno capito che il suo regno era troppo grande per chiedere solo soldati e presenta dai suoi sudditi. Per controllare i territori occidentali - Libia, Egitto, Phoenicia, Cilicia, Cipro, Lycia, Caria, Ionia - aveva bisogno di una flotta, e per pagare i rematori, aveva bisogno di contanti. Il risultato è stato il monetarization del tributo.
Ci sono altre analogie tra l'impero persiano e la lega di Delo. Gli equipaggi delle galee del blu marino persiano erano provenienti da varie parti dell'Impero, e in effetti, per molte città a Cipro e in Fenicia, manning navi era un modo per guadagnare i soldi che dovevano pagare il tributo. Gli ateniesi hanno fatto lo stesso: le loro navi erano in parte presidiate dagli alleati, che hanno ricevuto gli stipendi giusti, spesi i loro soldi a casa, dove le autorità ottenuta la loro quota e rende omaggio.
Un altro aspetto che gli Ateniesi copiati dai persiani era la nomina di un sorvegliante, episcopus. Questo magistrato ateniese tenuto d'occhio sulla città dove egli risiedeva, controllato il pagamento dei tributi, era dovrebbe prevenire insurrezioni, dovuto indagare Mali e segnalato al governo a casa loro. Il modello achemenide è "l'occhio del re". Fu nominato dal re per informarlo di quello che stava succedendo nell'Impero, aveva più poteri rispetto i Satrapi, era responsabile di una regione ben definita, sotto la supervisione della politica dei Satrapi e il pagamento del tributo, ha sorvegliato come ribellioni sono state soppresse e segnalato Mali al re. Il titolo persiano di questo ufficiale è sconosciuto, ma potrebbe essere stato spasaka ("veggente"). Se è così, episkopos (che ha anche un'associazione con "to see") è una traduzione che rimane vicino al suono dell'originale.
È anche interessante dare un'occhiata presso la divisione della lega in cinque distretti fiscali:
- Tracia (Egeo settentrionale): 62 comuni, di cui Ainos, Argilos, Mende, Potideia, Samotracia, Scione, Sermylia, Strepsa, Thasos e Torone pagato più di cinque talenti.
- Hellespont: 45 città, Abydus, Bisanzio, Chalkedon, il Chersoneso, Cizico, Lampsaco, Perinto e Selimbria pagando più di cinque talenti.
- Ionia (Egeo orientale): 35 comuni, tra cui Cyme, Efeso, Erythrae, Mileto e Teos.
- Caria: 81 città, tra cui Camiro, Cnido, Cos, Ialysus, Lindus, Phaselis e Telmessus.
- e le isole: 29 comuni, tra cui Andros, Caristo, Chalcis, Eretria, Naxos e Paros.
Sviluppo
Fintanto che un attacco persiano è rimasta possibile, i membri della lega avevano buone ragioni per restare Uniti, ma re Serse accettato la perdita dei paesi periferici che erano troppo costosi per occupare. Invece, ha preferito a consolidare la sua presa sulla ricche satrapie come Babilonia e Lydia. Già nel 472, quando il drammaturgo ateniese Eschilo ha scritto la sua tragedia I persiani, si è creduto che i greci avevano vinto la guerra e che la battaglia di Salamina era stato decisiva. Se non fosse stato chiaro da fin dall'inizio che la lega di Delo era diretto non solo contro la Persia, deve essere riconosciuto nella fine 470's.Naxos e Caristo furono i primi a segregare, ma sono stati visitati dalla flotta ateniese e costretto alla resa (470). Cinque anni più tardi, Thásos subito la stessa sorte. C'erano altre insurrezioni nel corso dei prossimi decenni. I paesi sconfitti furono costretti a rimanere nella lega e se non fossero stati ancora democratici, furono costretti a cambiare la loro costituzione. In molti luoghi, furono fondate colonie ateniese (clerurchies). Città sconfitto anche perso qualche autonomia, aveva a smantellare le loro marine militari e dovevano pagare un tributo in denaro. La misura di ultimi reso una seconda rivolta quasi impossibile, perché la città sconfitta che era il sogno di un'insurrezione in realtà stava pagando l'esercito che sarebbe venuto per sopprimere la ribellione.
Lentamente, Atene era la conversione della lega in un impero. Nel 461, scoppiò la guerra con Sparta, un conflitto che quasi naturalmente implicito una lotta ideologica tra Ionianism e Dorianism, concetti che concentra sulla leadership di Atene e Sparta. Allo stesso tempo, la lega di Delo supportato Inarus, un egiziano che guidò una rivolta contro i persiani. La lega ha perso una forza di spedizione, e gli Ateniesi subito detto che in questa crisi, il Tesoro dovrebbe essere rimosso dalla piccola isola di Delos, a una più forte Cittadella - l'Acropoli di Atene.
Nel 446, Atene e Sparta firmarono un trattato di pace e l'altro riconosciuto come leader di un'alleanza. (Forse gli ateniesi avevano firmato un trattato simile con il re persiano nel 449.) Dopo questo, gli Ateniesi ha iniziato a parlare di "la città che la regola di ateniesi". La transizione della lega da un'organizzazione di difesa reciproca in un impero era completa, e nei prossimi dieci anni, vediamo un crescente coinvolgimento ateniese negli affari locali. Prove che coinvolgono un ateniese erano che si terrà ad Atene, gli Ateniesi controllavano l'economia degli Stati membri, loro rappresentati nelle trattative con Sparta o Persia e sentirono liberi di usare il tributo per le proprie finalità. È lo splendido tempio del Partenone, con le sue notevoli influenze ioniche, ma un esempio per illustrare che Atene si comportava come una potenza imperialista che si sentiva libera di utilizzare i contributi di guerra per altri scopi.
430, l'impero ateniese era diventato molto impopolare. Lo storico greco Erodoto di Alicarnasso, che descrisse la guerra persiana, sentivo che ha dovuto chiedere scusa per aver detto che gli ateniesi avevano una volta sconfisse i persiani. L'implicazione è che da allora, si credeva che Sparta da solo aveva difeso greca di libertà, e che Atene era diventato un oppressore come la Persia. Fu in questo clima che il Corinthians ha convinto gli spartani che avevano per liberare i greci per la seconda volta. Nella primavera del 431, scoppiò la guerra di Archidamian, in cui Sparta, Corinto e Tebe cercò di Atene a rinunciare alla lega di Delo.