Conversione di Armenia al cristianesimo » Origini e storia

Da Armen Ayvazyan
Nel 301 CE, i circoli dominanti del Regno della grande Armenia ha deciso di convertire la loro intera nazione al cristianesimo. Questa rottura rivoluzionaria con la secolare tradizione pagana era guidata da re Tiridates III (Trdat il grande, 287-330 CE), sua sorella Xosroviduxt, sua moglie Regina Ashkhen, e suoi più stretti associare Gregorio l'illuminatore, il padre e il primo Patriarca della Chiesa armena (302-326 CE). Gregory più tardi venne canonizzato dalle principali chiese cristiane, e tutti e quattro di loro furono canonizzati dalla Chiesa armena.

Motivi per la conversione dell'Armenia al cristianesimo

Pionieristico conversione dell'Armenia al cristianesimo è stata una mossa verso uno stato più centralizzata, a scapito delle case feudali sempre più potenti. Dal politico di riferimento re Tiridates, unendo la sua nazione sotto la bandiera di un Dio era un richiamo ideologico per un'identità etnica armena già forte fronte alla crescente pressione geopolitica le due superpotenze faide del tempo, l'Impero Romano e la Persia sasanide.
clip_image009
Tiridate III
Inoltre, sostituendo il politeismo con monoteismo elevato il re sopra tutte le nobiltà come più importante propagatore e difensore della fede, un diretto rappresentante di Cristo in Armenia. Contemporaneamente, la nuova dottrina religiosa privata sia il re e i nobili capi da loro precedentemente assunta origine divina.

Supporto e resistenza

Come molte comunità cristiane erano già sparsi in tutto il paese e perché praticamente tutti i grandi feudatari militari dell'Armenia levato in piedi saldamente dietro loro re a favore di questo rinnovamento spirituale storico, il rapido trionfo del nuovo credo era una conclusione scontata. Nel 302 CE, una resistenza armata fisicamente disgiunto è stata tentata dagli elementi dello stabilimento che favorivano il vecchio sistema religioso. Tuttavia, soltanto nel cantone di Taron ha fatto gli sforzi per proteggere i templi pagani crescere in una vera e propria, anche se self-consciously senza speranza, insurrezione. La maggior parte della forza ribelle è stato messo dalla teocratico principato armeno-indiano o, più precisamente, un'associazione di Tempio guerriero fondata dalle tribù indiane che migrarono in Armenia circa due secoli prima, presumibilmente, durante il Regno del re Tiridates ho (63-88 CE).
Migliaia di ex-ribelli, essendo disarmato né perseguitato, accettò di essere battezzato di propria libera volontà.
Tiridate... avevo ordinato loro di stabilirsi in questa zona strategicamente importante e fornire il suo esercito con addestrato cavalleria e fanteria, che hanno fatto lealmente. Quarto secolo questi indiani contava una popolazione di fino a 100.000, e già erano stati parzialmente assimilati nella società armena: in particolare, erano diventati lingua armena. Ancora, il carattere distintivo ethnoreligious ereditariamente era stata mantenuta. A giudicare dagli idoli del loro culto così come il loro aspetto marcatamente diverso – una fonte primaria contemporanea li descrive come "nero, brutto e lungo-haired" – sono stati molto probabilmente gli adoratori di Krishna (alias Gisane).

Conflitto armato

In ogni caso, a 302 CE, Ardzan, il sommo sacerdote di questi indiani armeno e un signore feudale influente nella sua propria destra, è stato ucciso in uno degli incontri iniziali con le forze reali in Taron. Il giorno successivo ha visto pesanti combattimenti con 6.946 soldati sul lato pagano e 7.080 soldati sul lato reale (la stragrande maggioranza delle forze reali non era nella zona a quel tempo). Durante i combattimenti, l'equilibrio delle forze sul terreno ha cambiato contro le truppe reali, quando uno dei comandanti armeni, il Principe di Hashtenk, insieme al suo esercito di 700 uomini, commutato accampamenti e andò a idolatri solo per essere ucciso in un duello montato con il Principe di Syunik.
La lunga battaglia si è conclusa quando Demetr, comandante dei pagani e il figlio di Ardzan, è stato ucciso insieme a mille delle sue truppe. Una riconciliazione sorprendentemente rapida seguito, come dimostra il fatto che i numerosi morti in modo cooperativo sono stati raccolti e sepolto in una fossa comune. Allo stesso modo, pochi giorni dopo le migliaia di ex-ribelli, che erano stato permessi di tornare ai loro villaggi, né essere disarmato né perseguitati, accettò di essere battezzato di propria libera volontà.
Rapidamente si eresse un monumento sul luogo della battaglia, che commemora i caduti da entrambi i lati. La sua iscrizione intavolati indicato lo shock collettivo degli antichi armeni al precedentemente inaudito intenso conflitto fratricida nei seguenti termini:
Questa è stata la prima guerra civile. E ' stato estremamente feroce.
Ardzan il sommo sacerdote, un comandante in capo a questa battaglia, è sepolto qui assieme a 1.083 dei suoi uomini.
E abbiamo combattuto questa battaglia per la divinità di Gisane e per Cristo.
La resistenza contro la conversione al cristianesimo fu sconfitta, e l'Armenia divenne uno dei primi regni ad adottare ufficialmente il cristianesimo come religione di stato.

Contenuto Consigliato