Assiria » Origini e storia

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L'Assiria era la regione del vicino Oriente che, sotto l'Impero Neo-Assiro, raggiunto dalla Mesopotamia (attuale Iraq) attraverso l'Asia minore (la moderna Turchia) e giù attraverso l'Egitto. L'impero cominciò modestamente presso la città di Assur (noti come Subartu per i Sumeri), situato nella Mesopotamia nord-est di Babilonia, dove mercanti che commerciavano in Anatolia è diventato sempre più ricchi, e che affluenza ha permesso per la crescita e la prosperità della città. Secondo un'interpretazione dei passaggi nel libro biblico della Genesi, Ashur è stata fondata da un uomo chiamato Assur figlio di SEM, figlio di Noè, dopo il diluvio universale, che ha poi trovato altre importanti città assira. Un account più probabile è che la città venne chiamata Ashur dopo la divinità di quel nome, a volte nel 3 ° millennio A.C.; nome di Dio stesso è l'origine per 'Assiria'. La versione biblica dell'origine di Ashur appare più tardi nell'annotazione storica dopo gli Assiri avevano accettato il cristianesimo, e così si è pensato per essere una re-interpretazione della loro storia che era più in sintonia con il loro sistema di credenze. Gli Assiri erano un popolo semitico che originariamente ha parlato e scritto accadico prima il più facile da usare lingua aramaica è diventato più popolare. Gli storici hanno diviso l'ascesa e la caduta dell'impero assiro in tre periodi: il vecchio Regno, l'impero di mezzo e il tardo impero (noto anche come l'Impero Neo-Assiro), anche se dovrebbe essere notato che storia assira continuò su oltre quel punto e ci sono ancora assiri vivono nelle regioni dell'Iran e dell'Iraq e altrove, al giorno d'oggi. L'impero assiro è considerato il più grande degli imperi della Mesopotamia a causa sua distesa e lo sviluppo della burocrazia e strategie militari che le hanno permesso di crescere e prosperare.

L'antico Regno

Anche se la città di Assur ha esistito nel 3 ° millennio A.C., i resti ancora esistenti di quella città risalgono al 1900 A.C., che ora è considerato la data che la città fu fondata. Secondo le prime iscrizioni, il primo re fu Tudia, e coloro che lo seguirono erano conosciuti come "re che vivevano in tende" suggerendo una comunità pastorale, piuttosto che urbana,. Ashur era certamente un importante centro del commercio anche in questo momento, tuttavia, anche se la sua forma precisa e la struttura è poco chiaro. Il re
La distruzione delle grandi città assira era così completa che, nell'arco di due generazioni della caduta dell'Impero, nessuno sapeva dove era stata la città.
Erishum ho costruito il Tempio di Assur sul sito in c. 1900/1905 A.C. e questo ha finito per essere la data accettata per la Fondazione di una città reale sul sito, anche se, ovviamente, qualche forma di città deve esistere lì prima di tale data. Lo storico Wolfram von Soden scrive,
A causa di una carenza di fonti, molto poco si sa dell'Assiria nel terzo millennio... Assiria ha appartenuto al Impero di Akkad a volte, anche per quanto riguarda la terza dinastia di tuo. Le nostre fonti principali per questo periodo sono i molti mille lettere assire e documenti dalle colonie commerciali in Cappadocia, più importante dei quali era Kanesh (moderna Kültepe) (49-50).
La colonia commerciale di Karum Kanesh (la porta di Kanesh) fu tra i centri più redditizi per il commercio nel vicino Oriente antico e sicuramente il più importante per la città di Ashur. Commercianti da Ashur ha viaggiato a Kanesh, avviare un'attività, e quindi, dopo l'immissione trusted dipendenti (solitamente familiari) in carica, ritornò in Assur e supervisionò loro rapporti d'affari da lì. Lo storico che Paul Kriwaczek note:
Le case di commercio di Karum Kanesh prosperò per diverse generazioni, e alcuni divenne estremamente ricca – antiche milionari. Tuttavia non tutte le aziende è stata mantenuta all'interno della famiglia. Ashur ha avuto un sistema bancario sofisticato e alcuni della capitale che ha finanziato il commercio Anatolian provenivano da investimenti a lungo termine indipendente speculatori in cambio di una contrattualmente determinata percentuale dei profitti. Non c'è molto sui mercati delle materie prime di oggi che un vecchio assiro non riconoscerebbe rapidamente (214-215).

L'ascesa di Ashur

La ricchezza generata dal commercio a Karum Kanesh fornito la gente di Ashur con la stabilità e sicurezza necessaria per l'espansione della città e così le basi per l'ascesa dell'Impero. Commercio con l'Anatolia era altrettanto importante nel fornire gli Assiri con materie prime da cui sono stati in grado di perfezionare l'arte della lavorazione del ferro. Le armi di ferro dell'esercito assiro si sarebbero rivelato un vantaggio decisivo nelle campagne che avrebbe conquistato l'intera regione del Medio Oriente. Prima che questo potesse accadere, tuttavia, il panorama politico doveva cambiare. Il popolo conosciuto come i Hurriti e Hatti ha tenuto una posizione dominante nella regione dell'Anatolia e di Ashur, a nord della Mesopotamia, è rimasto all'ombra di queste civiltà più potente. Oltre il Hatti, c'erano le persone conosciute come gli Amorei che erano costantemente stabilirsi nella zona e l'acquisizione di ulteriori terreni e risorse. Il re assiro Shamashi Adad I (1813-1791 A.C.) ha guidato gli Amorei fuori e assicurato i bordi dell'Assiria, sostenendo Ashur come la capitale del suo Regno. Il Hatti continuò a rimanere dominante nella regione fino a quando furono invase e assimilati dagli Ittiti in c. 1700. Molto tempo prima di quel tempo, tuttavia, hanno cessato di dimostrare come major una preoccupazione come la città a sud-ovest che stava lentamente guadagnando potere: Babylon. Gli amorriti erano un potere crescente in Babilonia per almeno 100 anni, quando il re amorreo denominato Sin Muballit salì al trono e, in c. 1792 A.C., figlio di re Hammurabi asceso alla regola e soggiogato le terre degli Assiri. Esso è intorno a questo tempo stesso che gli scambi tra Ashur e Karum Kanesh finita, come Babylon ora rosa alla ribalta nella regione e ha preso il controllo del commercio con l'Assiria.
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Re Hammurapi al culto
Dopo la morte di Hammurabi nel 1750 A.C., l'impero babilonese è crollato. Assiria tentò ancora di affermare il controllo sulla regione circostante Ashur, ma sembra come se i re di questo periodo non erano all'altezza del compito. Scoppiò la guerra civile nella regione, e la stabilità non è stata riguadagnata fino al Regno del re assiro Adasi (c. 1726-1691 A.C.). Adasi è stato in grado di garantire la regione e suoi successori continuarono la sua politica ma erano incapaci o non desiderano impegnarsi in espansione del Regno.

L'impero di mezzo

Il vasto regno dei Mitanni rosa dalla zona dell'Anatolia orientale ed attualmente detenuti potenza della regione della Mesopotamia; Assiria cadde sotto il loro controllo. Invasioni dagli Ittiti sotto re Suppiluliuma ho rotto il potere di Mitanni e sostituito i re di Mitanni con governanti ittiti allo stesso tempo che il re assiro Eriba Adad era in grado di guadagnare influenza presso il Mitanni (ora principalmente ittita) Corte. Gli Assiri ora videro l'opportunità di affermare la propria autonomia e cominciarono a espandere il loro Regno verso l'esterno da Ashur alle regioni precedentemente detenuto da Mitanni. Gli Ittiti colpito indietro e sono stati in grado di tenere gli assiri a bada fino a quando il re Assur-Uballit I (c.1353-1318 A.C.) sconfisse le forze di Mitanni restante sotto i comandanti ittita e preso porzioni significative della regione. Gli succedette due re che hanno mantenuto la cosa era stata vinta, ma nessun ulteriore espansione è stata realizzata fino alla venuta del re Adad Nirari I (c. 1307-1275 A.C.) che espanso l'impero assiro a nord e a sud, cacciare gli Ittiti e conquistare le loro roccaforti principali. Adad Nirari I è il primo re assiro di cui nulla è conosciuto con certezza, perché ha lasciato iscrizioni dei suoi successi che sono sopravvissuti per lo più intatti. Inoltre, lettere tra il re assiro e i governanti di Hittite sono anche sopravvissuti e mettere in chiaro che, inizialmente, i governatori assiri non sono state prese seriamente da quelli di altre nazioni della regione fino a quando essi si sono rivelati troppo potente per resistere. Lo storico che Will Durant commenti sull'aumento della scrittura impero assiro:
Se dobbiamo ammettere il principio imperiale – che è bene, per il gusto di diffusione legge, sicurezza, commercio e pace, che molti Stati dovrebbero essere portato, di persuasione o forza, sotto l'autorità di un governo – quindi dovremmo avere a concedere all'Assiria la distinzione di aver istituito in Asia occidentale, una misura più grande e la zona dell'ordine e della prosperità di quella regione della terra aveva mai , a nostra conoscenza, apprezzato prima (270).

La politica di deportazione assira

Adad Nirari ho completamente conquistato i Mitanni e cominciò quella che sarebbe diventata politica standard sotto l'impero assiro: la deportazione di ampie fasce della popolazione. Con Mitanni sotto controllo assiro, Adad Nirari ho deciso il modo migliore per prevenire qualsiasi futura rivolta era di rimuovere le precedenti occupanti della terra e li sostituisce con assiri. Questo dovrebbe non essere capito, tuttavia, come un trattamento crudele dei prigionieri. Scrivere su questo, lo storico stati Karen Radner,
I deportati, del loro lavoro e le loro capacità erano estremamente preziose per lo stato assiro, e loro trasferimento è stato attentamente pianificato ed organizzato. Non dobbiamo immaginare trekking di fuggitivi indigenti che furono facile preda per carestia e malattie: i deportati erano significava viaggiare più comodamente e in modo sicuro possibile al fine di raggiungere la loro destinazione in buona forma fisica. Ogni volta che le deportazioni sono raffigurate nell'arte imperiale assira, uomini, donne e bambini sono mostrati che viaggiano in gruppi, spesso a cavallo su veicoli o animali e mai in obbligazioni. Non esiste alcun motivo di dubitare di queste raffigurazioni come arte narrativa assiro non altrimenti fa rifuggire dal display grafico di estrema violenza (1).
Deportati sono stati attentamente scelti per le loro abilità e inviati alle regioni in grado di rendere al massimo il loro talento. Non tutti nella popolazione conquistata è stato scelto per la deportazione e le famiglie non erano separate mai. Quei segmenti della popolazione che aveva resistito attivamente gli assiri furono uccisi o venduti come schiavi, ma il generale populaces è diventato assorbito il crescente Impero ed erano considerati come assiri. Lo storico Gwendolyn Leick scrive di Adad Nirari I che, "la prosperità e la stabilità del suo Regno gli permise di impegnarsi in ambiziosi progetti di costruzione, costruzione di mura e canali e ripristino templi" (3). Ha anche fornito un fondamento per Impero su cui avrebbero costruito i suoi successori.
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Arcieri assiri

Conquista assira di Mitanni e gli Ittiti

Suo figlio e successore Salmanassar ho completato la distruzione del Mitanni e assorbito la loro cultura. Salmanassar continuò la politica di suo padre, compresa la ricollocazione delle popolazioni, ma suo figlio, Tukulti-Ninurta I (c. 1244-1208 A.C.), è andato anche oltre. Secondo Leick, Tukulti-Ninurta "ero uno dei più famosi re soldato assiro che lottato incessantemente per mantenere possedimenti assiri e influenza. Ha reagito con crudeltà spettacolare ad ogni segno di rivolta"(177). Era anche molto interessato nell'acquisizione e preservare le conoscenze e le culture dei popoli ha conquistato ed ha sviluppato un metodo più sofisticato di scegliere quale sorta di singoli, o comunità, sarebbero trasferite e in quale posizione specifica. Scribi e studiosi, per esempio, sono stati scelti con cura e inviati ai centri urbani, dove potevano aiutare catalogo opere scritte e aiutare con la burocrazia dell'Impero. Un uomo letterato, compose il poema epico che racconta la sua vittoria sul re Cassita di Babilonia e la sottomissione di quella città e le zone sotto la sua influenza e un altro ha scritto per la sua vittoria sopra gli Elamiti. Sconfisse gli Ittiti alla battaglia di Nihriya nel c. 1245 A.C., che si è conclusa efficacemente ittita di potere nella regione e iniziò il declino della loro civiltà. Quando Babilonia fatto incursioni in territorio assiro, Tukulti-Ninurta ho punito la città gravemente saccheggiando, saccheggiando i templi sacri, e portando il re e una parte della popolazione torna a Assur come schiavi. Con la sua ricchezza saccheggiato, ha rinnovato il suo grande palazzo della città che aveva costruito di fronte Assur, che chiamò Kar-Tukulti-Ninurta, a cui egli sembra si sono ritirati una volta che la marea dell'opinione popolare rivolta contro di lui. Sua dissacrazione dei templi di Babilonia è stato visto come un'offesa contro i dèi (come gli Assiri e babilonesi condiviso molte delle stesse divinità) e i suoi figli e funzionari di Corte si ribellano contro di lui per mettere la sua mano sui beni degli dèi. Fu assassinato nel suo palazzo, probabilmente da uno dei suoi figli, Assur-Nadin-Apli, che poi salì al trono.

Tiglat Pileser & rivitalizzazione

Dopo la morte di Tukulti-Ninurta I, l'impero assiro cadde in un periodo di stasi in cui non espanso né rifiutato. Mentre l'intero vicino Oriente cadde in un 'dark age' seguendo il cosiddetto crollo di età Bronze di c. 1200 A.C., Ashur e del suo impero è rimasta relativamente intatte. A differenza di altre civiltà nella regione che ha subito un completo collasso, gli Assiri sembrano avere sperimentato qualcosa di più vicino a semplicemente una perdita di slancio in avanti. L'Impero certamente non può dirsi per avere 'stagnato', perché la cultura, tra cui l'enfasi sulla campagna militare e il valore della conquista, continuato; Tuttavia, non c'era alcuna significativa espansione dell'Impero e civiltà come fu sotto Tukulti-Ninurta I.
Tutto questo cambiò con l'ascesa di Tiglath Pileser I al trono (regnò c. 1115-1076 A.C.). Secondo Leick:
Fu uno dei re assiri più importanti di questo periodo, in gran parte a causa delle sue vaste campagne militari, il suo entusiasmo per i progetti di costruzione e il suo interesse collezioni tavoletta cuneiforme. Ha lottato in ampiamente in Anatolia, dove ha soggiogato numerosi popoli e avventurati fino al mare Mediterraneo. Nella capitale, Assur, ha costruito un nuovo palazzo e stabilito una biblioteca, che ha tenuto numerose compresse su tutti i tipi di soggetti da studioso. Ha anche emesso un decreto legislativo, le cosiddette leggi medio assiro e ha scritto i primi Annali royal. Fu anche uno dei primi re assiri a Commissione parchi e giardini provvisti di stranieri e nativi di alberi e piante (171).
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Tiglat Pileser I
Tiglath Pileser che rivitalizzato l'economia e i militari attraverso le sue campagne, aggiungendo ulteriori risorse e popolazioni qualificati all'impero assiro. L'alfabetizzazione e le arti fiorirono, e l'iniziativa di conservazione che il re prese per quanto riguarda le tavolette cuneiformi sarebbe servita come modello per successivo, Assurbanipal del righello, famosa biblioteca a Ninive. Alla morte di Tiglat Pileser I, suo figlio, Asharid-apal-KUeR, salì al trono e regnò per due anni durante i quali egli continuò la politica di suo padre senza alterazione. Gli successe suo fratello Ashur-bel-Kala che inizialmente regnò con successo fino a quando sfidato da un usurpatore che gettò l'impero in guerra civile. Anche se la ribellione fu stroncata e i partecipanti hanno eseguito, il tumulto ha permesso alcune regioni che erano stati tenuti strettamente di Assiria a liberarsi e tra questi era la zona conosciuta come Eber Nari (giorno moderno Siria, Libano e Israele), che era stato particolarmente importante per l'Impero a causa i porti di mare ben consolidata lungo la costa. Gli Aramei ora tenuto Eber Nari e cominciarono a fare incursioni da lì nel resto dell'Impero. In questo stesso momento, Amorei di Babilonia e la città di Mari l'affermarsi e cercato di rompere la stiva dell'Impero. I re che succedettero Ashur-bel-Kala (tra cui, Salmanassar II e Tiglat Pileser II) è riuscito a mantenere il nucleo dell'Impero intorno Ashur ma erano infruttuosi a ri-prendere Eber Nari o guidare gli Aramei e Amorrei completamente dai confini. L'impero ha ristretto costantemente attraverso ripetuti attacchi dall'esterno e ribellioni all'interno e, con nessun re abbastanza forte per rivitalizzare l'esercito, Assiria nuovamente entrò in un periodo di stasi in cui hanno tenuto cosa potrebbero dell'Impero insieme ma poteva fare nient'altro.

L'Impero Neo-Assiro

Il tardo impero (noto anche come l'Impero Neo-Assiro) è quella più familiare agli studenti di storia antica, come è il periodo della più grande espansione dell'Impero. È anche l'epoca che dà più decisamente l'impero assiro la reputazione che ha per spietatezza e crudeltà. Lo storico Kriwaczek scrive:
Assiria, deve sicuramente avere tra gli avvisi stampa peggiori di qualsiasi stato nella storia. Babylon può essere un byname per corruzione, decadenza e peccare ma gli Assiri e i loro capi famosi, con terrificanti nomi come Salmanassar, Tiglat-Pileser, Sennacherib, Esarhaddon e tasso di Assurbanipal, nell'immaginario popolare appena sotto Adolf Hitler e Gengis Khan per crudeltà, violenza e ferocia pura omicida (208).
Questa reputazione è ulteriormente notata dallo storico Simon Anglim e altri. Anglim scrive:
Mentre gli storici tendono a rifuggire da analogie, si è tentati di vedere l'impero assiro, che dominava il Medio Oriente da 900-612 A.C., come un antenato storico della Germania nazista: un regime aggressivo, mortalmente vendicativo, supportato da una macchina da guerra magnifica e di successo. Come con l'esercito tedesco della seconda guerra mondiale, l'esercito assiro era il più tecnologicamente e dottrinalmente avanzato della sua giornata e fu un modello per gli altri per generazioni in seguito. Gli assiri furono i primi a fare ampio uso di armi di ferro [e] non solo erano armi di ferro superiore al bronzo, ma potrebbero essere prodotto in serie, consentendo l'equipaggiamento di molto grandi eserciti effetti (12).
Mentre la reputazione di decisivo, spietato, militare tattica è comprensibile, il confronto con il regime nazista lo è meno. A differenza dei nazisti, gli Assiri trattati i popoli conquistati hanno spostato bene (come già affrontato sopra) e li considerava assiri, una volta che aveva sottoposti all'autorità centrale. Non c'era alcun concetto di una 'razza padrona' nelle politiche assire; ognuno è stato considerato una risorsa per l'impero se essi nacquero assira o sono stati assimilati nella cultura. Note di Kriwaczek, "In verità, guerra assira era no più selvaggio di quello degli altri stati contemporanei. Né, infatti, sono stati gli Assiri in particolare più crudele che i Romani, che ha reso un punto di fodera loro strade con migliaia di vittime della crocifissione morire in agonia"(209). Il solo equo confronto tra la Germania nella seconda guerra mondiale e gli Assiri, poi, è l'efficienza delle forze armate e le dimensioni dell'esercito, e questo confronto stesso potrebbe essere fatto con Roma antica.
Questi enormi eserciti ancora risiede in futuro, tuttavia, quando il primo re dell'Impero Neo-Assiro salì al potere. L'ascesa del re Adad Nirari II (c. 912-891 A.C.) ha portato il tipo di risveglio Assiria necessario. Adad Nirari II conquistò le terre che erano state perdute, tra cui Eber Nari e assicurato i bordi. Gli Aramei sconfitti furono eseguiti o deportati alle regioni all'interno il heartland di Assiria. Inoltre hanno conquistato Babilonia ma, imparare dagli errori del passato, rifiutò di saccheggiare la città e, invece, stipulato un accordo di pace con il re in cui si sposarono le figlie degli altri e giurato lealtà reciproca. Loro trattato avrebbe assicurato Babylon come un potente alleato, invece di un problema perenne, per i prossimi 80 anni.
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Soldati assiri

L'espansione militare & la nuova vista del Dio

I re che seguirono Adad Nirari II ha continuato le stesse politiche e l'espansione militare. Tukulti Ninurta II (891-884 A.C.) espanso l'Impero a nord e ha guadagnato ulteriore territorio verso il sud dell'Anatolia, mentre Assurnasirpal II (884-859 A.C.) regola consolidata nel Levante ed estese il dominio assiro attraverso Canaan. Il loro metodo più comune di conquista era attraverso guerra d'assedio che avrebbe cominciato con un brutale assalto alla città. Anglim scrive:
Più che altro, l'esercito assiro eccelleva nella guerra d'assedio e fu probabilmente la prima forza di trasportare un corpo separato degli ingegneri... Assalto è stato loro tattica principale contro le città fortificate del vicino Oriente. Hanno sviluppato una grande varietà di metodi per aver violato le mura nemiche: gli artificieri sono stati impiegati per minare le pareti o per illuminare fuochi sotto i cancelli di legno e rampe vennero spinte per permettere agli uomini di andare oltre i bastioni o tentare una violazione nella parte superiore della parete dove fosse il minimo spessore. Scale mobili ammessi agli aggressori di attraversare fossati e assalto rapidamente qualsiasi punto delle difese. Queste operazioni sono stati coperti da masse di arcieri, che erano il nucleo della fanteria. Ma il fiore all'occhiello del treno assedio Assiri erano loro motori. Questi erano multistoried le torri di legno con quattro ruote e una torretta sulla parte superiore e uno, o a volte due, arieti alla base (186).
Avanzamenti nella tecnologia militare non erano l'unico, o anche il contributo primario, degli Assiri, in quanto, durante questo stesso periodo, hanno fatto notevoli progressi in medicina, la Fondazione dei Sumeri e disegno sulla conoscenza e talenti di chi era stato conquistato ed assimilato. Assurnasirpal II fatto le prime liste sistematiche delle piante e degli animali nell'Impero e portato scribi con lui sulla campagna per registrare nuovi ritrovamenti. Le scuole sono state stabilite in tutto l'Impero, ma erano solo per i figli dei ricchi e la nobiltà. Le donne non potevano frequentare la scuola o tenere posizioni di autorità, anche se, all'inizio in Mesopotamia, le donne avevano goduto quasi parità di diritti. Il declino in diritti delle donne si correla all'ascesa del monoteismo assiro. Come gli eserciti assiri una campagna in tutta la terra, il loro Dio Assur è andato con loro ma, come Ashur precedentemente è stata collegata con il Tempio di quella città e aveva solo stato adorato ci, un nuovo modo di immaginare il Dio è diventato necessario per continuare quel culto in altri locali. Kriwaczek scrive:
Uno potrebbe pregare per Ashur non solo nel suo tempio nella sua città, ma ovunque. Come l'impero assiro ampliato i suoi confini, Ashur è stata rilevata anche nei posti più remoti. Dalla fede in un Dio onnipresente alla credenza in un Dio unico non è un passo lungo. Poiché egli era ovunque, persone è venuto a capire che, in un certo senso, divinità locali erano solo diverse manifestazioni della stessa Ashur (231).
Questa unità di visione di una Deità Suprema ha contribuito ad per unificare ulteriormente le regioni dell'Impero. Le diverse divinità dei popoli conquistati e le varie pratiche religiose, divenne assorbiti nel culto di Assur, che è stato riconosciuto come l'unico vero Dio che era state chiamate nomi diversi da persone diverse in passato, ma che ora era chiaramente conosciuta e potrebbe essere correttamente venerate come divinità universale. Per quanto riguarda questo, Kriwaczek scrive:
Credenza in trascendenza anziché immanenza del divino ha avuto conseguenze importanti. Natura è venuto a essere desacralizzata, sconsacrata. Dato che i dèi erano fuori e sopra natura, l'umanità – secondo la credenza mesopotamica creato a somiglianza degli dèi e come servo agli dèi – deve essere di fuori e di sopra natura troppo. Piuttosto che parte integrante della terra naturale, la razza umana era ormai suo superiore e il suo sovrano. Il nuovo atteggiamento più successivamente è stata riassunta nella Genesi 01.26: «e Dio disse: facciamo l'uomo a nostra immagine, a nostra somiglianza: e fargli avere il dominio sui pesci del mare e sugli uccelli dell'aria e sul bestiame e su tutta la terra e sopra tutti i rettili che strisciano sulla terra ' che è tutto molto bene per gli uomini , esplicitamente individuato in quel passaggio. Ma per le donne si pone una difficoltà insormontabile. Mentre i maschi possono ingannare se stessi e l'altro che sono di fuori, sopra, e superiore alla natura, le donne non possono così prendere le distanze, per loro fisiologia li rende chiaramente e ovviamente parte del mondo naturale... Non è un caso che anche oggi quelle religioni che porre l'accento più sulla trascendenza assoluta di Dio e l'impossibilità anche di immaginare la sua realtà dovrebbe relegare le donne a un gradino più basso della esistenza, la loro partecipazione nel culto religioso pubblico consentito solo a malincuore, se non del tutto (229-230).
La cultura assira è diventato sempre più coesiva con l'espansione dell'Impero, la nuova comprensione della divinità e l'assimilazione del popolo delle regioni conquistate. Salmanassar III (859-824 A.C.) espanso l'Impero fino attraverso la costa del Mediterraneo e riceveva tributi dalle ricche città fenicia di tiro e Sidone. Sconfisse anche il Regno armeno di Urartu, che aveva da tempo dimostrato un notevole fastidio agli Assiri. In seguito il suo Regno, tuttavia, l'impero ha scoppiato in guerra civile, come il re Shamshi Adad V (824-811 A.C.), combattuta con suo fratello per controllo. Anche se la ribellione è stato messo giù, espansione dell'Impero fermato dopo Salmanassar III. Il reggente Semiramide (Regina) (anche notoriamente conosciuta come Semiramis che divenne la mitica dea-regina degli Assiri nella tradizione successiva) ha tenuto il trono per il suo giovane figlio Adad Nirari III da c. 806-811 A.C. e, in quel tempo, assicurato i bordi dell'Impero e organizzato campagne di successo a mettere giù il Medes e altri populaces fastidioso nel nord. Quando suo figlio raggiunse la maggiore età, lei era in grado di consegnargli un impero stabile e consistente che Adad Nirari III espanse ulteriormente. In seguito il suo Regno, tuttavia, suoi successori preferiscono riposare sulle realizzazioni degli altri e l'Impero entrò in un altro periodo di stagnazione. Questo è stato particolarmente dannoso per i militari che languivano sotto i re come Ashur Dan III e Ashur Nirari V.

I grandi re dell'Impero Neo-Assiro

L'impero è stato rivitalizzato da Tiglat Pileser III (745-727 A.C.) che riorganizzò l'esercito e ristrutturata la burocrazia del governo. Secondo Anglim, Tiglat Pileser III "svolte ampie riforme dell'esercito, ha riaffermato il controllo centrale dell'Impero, riconquistò la costa mediterranea e soggiogò anche Babilonia. Ha sostituito la coscrizione [nelle forze armate] con un prelievo di manodopera inflitta ogni provincia e anche i contingenti richiesti di stati vassalli"(14). Ha sconfitto il Regno di Uratu, che a lungo aveva turbato governatori assiri e soggiogò la regione della Siria. Sotto il Regno di Tiglat Pileser III, l'esercito assiro è diventato la forza militare più efficace nella storia fino a quel momento e fornirebbe un modello per futuri eserciti in organizzazione, tattiche, formazione ed efficienza.
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Re Tiglat-pileser III
Tiglat Pileser III è stata seguita da Salmanassar V (727-722 A.C.), che continuò la politica del re, e il suo successore, Sargon II (722-705 A.C.) li migliorato e ampliato ulteriormente l'Impero. Anche se la regola di Sargon II è stata contestata da alcuni nobili, che sosteneva che s'era impadronito del trono illegalmente, mantenne la coesione dell'Impero. A seguito di piombo di Tiglat Pileser III, Sargon II riuscì a portare l'impero alla sua massima altezza. Fu seguito da Sennacherib (705-681 A.C.) che hanno fatto campagna ampiamente e spietatamente, conquista le province greche in Anatolia, Giuda e Israele. Suo sacco di Gerusalemme è dettagliato sul 'Prisma Taylor', un blocco cuneiforme che descrive imprese militari di Sennacherib che fu scoperto nel 1830 CE da colonnello Taylor Gran Bretagna, in cui egli afferma di aver catturato 46 città e intrappolato il popolo di Gerusalemme all'interno della città fino a quando non li ha travolti. Suo conto è contestata, tuttavia, la versione degli eventi descritti nel libro biblico dei re II, capitoli 18-19, dove si sostiene che Jerusalem è stato salvato da un intervento divino e dell'esercito di Sennacherib era guidato dal campo. Il racconto biblico riguardano la conquista assira della regione, tuttavia.
Vittorie militari di Sennacherib aumentato la ricchezza dell'Impero. Egli spostò la capitale a Ninive e costruito quello che era conosciuto come "il palazzo senza un rivale". Ha abbellito e migliorato la struttura originale della città, piantare orti e giardini. Scrive lo storico Christopher Scarre,
Palazzo di Sennacherib aveva tutti i soliti corredi di un'importante residenza assiro: guardiano colossali figure e rilievi in pietra impressionante intagliati (oltre 2.000 lastre scolpite in 71 camere). Suoi giardini, troppo, erano eccezionali. Recenti ricerche di British assirologo Stephanie Dalley ha suggerito che questi erano i famosi giardini pensili, una delle sette meraviglie del mondo antico. Scrittori successivi messi i giardini pensili a Babilonia, ma un'ampia ricerca non è riuscito a trovare alcuna traccia di loro. Il conto orgoglioso di Sennacherib dei giardini del palazzo che ha creato a Ninive si adatta che dei giardini pensili in diversi dettagli significativi (231).
Ignorando le lezioni del passato, tuttavia, e non il contenuto con la sua grande ricchezza e il lusso della città, Sennacherib ha guidato il suo esercito contro Babilonia, saccheggiò e saccheggiato i templi. Come precedenti nella storia, il saccheggio e la distruzione dei templi di Babilonia era vista come l'altezza di sacrilegio, dal popolo della regione e anche dai figli di Sennacherib che lui assassinato nel suo palazzo a Ninive per placare l'ira dei. Anche se certamente sarebbero stati motivati per uccidere il loro padre per il trono (dopo che ha scelto il figlio minore, Esarhaddon, come erede nel 683 A.C., snobba li) avrebbero avuto bisogno un motivo legittimo di farlo; e la distruzione di Babilonia fornito loro uno.
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Monumento di pietra di Esarhaddon
Suo figlio Esarhaddon (681-669 A.C.) salì al trono, e uno dei suoi primi progetti è stato ricostruire Babilonia. Ha pubblicato un annuncio ufficiale che ha sostenuto che Babilonia era stata distrutta con la volontà degli dèi a causa della malvagità della città e mancanza di rispetto per il divino. Da nessuna parte nella sua proclamazione parla Sennacherib o il suo ruolo nella distruzione della città ma rende chiaro che la divinità ha scelto Esarhaddon come mezzo divino per il restauro: "una volta durante il Regno di un righello precedente c'erano cattivi presagi. La città ha insultato i suoi dèi e fu distrutto al loro comando. Loro hanno scelto me, Esarhaddon, per ripristinare tutto al suo posto, per calmare la loro rabbia e lenire la loro rabbia." L'impero fiorì sotto il suo Regno. Ha conquistato l'Egitto (che Sennacherib aveva provato e non è riuscito a fare) e stabilito i confini dell'Impero come estremo a nord come le montagne di Zagros (giorno moderno l'Iran) e come estremo sud come Nubia (Sudan moderno) con una portata da ovest ad est il Levante (giorno moderno Libano Israele) attraverso l'Anatolia (Turchia). Suo successo delle campagne e un'attenta manutenzione del governo, fornito la stabilità per il progresso della medicina, alfabetizzazione, matematica, astronomia, architettura e le arti. Durant scrive:
Nel campo dell'arte, Assiria uguagliato suo precettore Babylonia e nel bassorilievo superato in lei. Stimolata dall'afflusso di ricchezza in Ashur, Kalakh e Ninive, artisti e artigiani cominciarono a produrre – per i nobili e il loro Signore, per i re e palazzi, per i sacerdoti e templi – gioielli di ogni descrizione, metallo fuso come sapientemente progettato e finemente battuto come sui grandi cancelli a Balawat e lussuosi mobili di legno riccamente intagliato e costose rinforzati con metallo e intarsiato con oro , argento, bronzo o pietre preziose (278).
Al fine di assicurare la pace, madre di Esarhaddon, Zakutu (noto anche come Naqia-Zakutu) stipulato trattati vassallo con i persiani e il Medes imponendo loro di presentare in anticipo al suo successore. Questo trattato, conosciuto come trattato di lealtà di Naqia-Zakutu, assicurata la facile transizione di potere quando Esarhaddon morì in procinto di campagna contro i Nubiani e regola passato all'ultimo grande sovrano assiro Assurbanipal (668-627 A.C.). Assurbanipal era la più alfabetizzata dei Sovrani assiri ed è probabilmente più conosciuto in tempi moderni per la vasta biblioteca che ha raccolto nel suo palazzo a Ninive. Anche se un grande mecenate delle arti e della cultura, Assurbanipal potrebbe essere privi di scrupoli come suoi predecessori nell'affermare l'Impero e intimidire i suoi nemici. Kriwaczek scrive, "quali altri imperialista avrebbe, come Sardanapalo, hanno commissionato una scultura per il suo palazzo con decorazione mostrando lui e sua moglie banchetti nel loro giardino, con la testa radiati e mano mozzata del re di Elam penzolanti da alberi su entrambi i lati, come orribile Bagattelle o frutto strano?" (208). decisamente sconfisse gli Elamiti e ingrandito l'impero più a est e a nord. Riconoscendo l'importanza di preservare il passato, poi inviò emissari ad ogni punto nelle terre sotto il suo controllo e li aveva recuperare o copiare i libri di quella città o paese, portando tutti torna a Ninive per la biblioteca reale.
Assurbanipal governava l'impero per 42 anni e, in quel tempo, una campagna con successo e governato in modo efficiente. L'impero era diventato troppo grande, tuttavia, e le regioni sono stati tassati eccessivamente. Ulteriormente, la vastità del dominio assiro rendeva difficile difendere i confini. Grande numero come l'esercito è rimasto, ci non erano abbastanza uomini per mantenere in presidio ad ogni significativa fort o avamposto. Quando Assurbanipal morì nel 627 A.C., l'Impero iniziò a cadere a pezzi. I suoi successori Ashur-etli-Ilani e Sin-Shar-Ishkun erano in grado di tenere insieme i territori e le regioni ha cominciato a staccarsi. La regola dell'impero assiro era visto come troppo dure dai suoi sudditi, nonostante qualunque avanzamenti e lussi, essere un cittadino assiro possono avere fornito e Stati vassalli ex rosa in rivolta.
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Re Assurbanipal
Nel 612 A.C. Ninive fu saccheggiato e bruciato da una coalizione di babilonesi, persiani, medi e Sciti, tra gli altri. La distruzione del Palazzo abbattuto le pareti fiammeggiante sulla biblioteca di Assurbanipal e, anche se era tutt'altro che l'intenzione, conservato nella grande biblioteca e la storia degli Assiri, di cottura duro e seppellendo i libri di tavoletta di argilla. Kriwaczek scrive, "così ha fatto i nemici dell'Assiria in ultima analisi, non riescono a raggiungere il loro scopo quando essi rasero al suolo Assur e Ninive nel 612 A.C., solo quindici anni dopo la morte di Assurbanipal: pulendo fuori luogo di Assiria nella storia" (255). Ancora, la distruzione delle grandi città assira era così completa che, nell'arco di due generazioni della caduta dell'Impero, nessuno sapeva dove era stata la città. Le rovine di Ninive sono stati coperti dalle sabbie e giaceva sepolte per 2.000 anni.

Eredità di Assiria

Grazie lo storico greco Erodoto, che considerava tutta la Mesopotamia 'Assiria', studiosi lungamente hanno saputo che la cultura ha esistito (rispetto ai Sumeri che erano sconosciuti alla borsa di studio fino al XIX secolo D.C.). Borsa di studio mesopotamica era tradizionalmente conosciuto come Assiriologia fino a tempi relativamente recente (anche se questo termine è certamente ancora in uso), perché gli Assiri erano così ben noti attraverso le fonti primarie degli scrittori greci e romani. Attraverso la distesa del loro impero, gli Assiri diffondere cultura mesopotamica alle altre regioni del mondo, che hanno, a loro volta, influenzato culture in tutto il mondo fino ai giorni nostri. Durant scrive:
Attraverso la conquista dell'Assiria di Babilonia, sua appropriazione della cultura della città antica e la sua diffusione di quella cultura tutto suo vasto impero; attraverso la lunga prigionia degli ebrei e la grande influenza su di loro di vita babilonese e di pensiero; attraverso le conquiste di persiane e greci che poi aperto con pienezza senza precedenti e libertà tutte le vie di comunicazione e di commercio tra Babilonia e città aumentanti di Ionia, Asia minore e Grecia – attraverso questi e molti altri modi che la civiltà della terra tra i fiumi tramandata in dotazione cultura della nostra razza. Alla fine nulla è perduto; bene o male, ogni evento ha effetti per sempre (264).
Tiglat Pileser III aveva introdotto aramaico per sostituire accadico come lingua franca dell'Impero e, come aramaico sopravvisse come lingua scritta, questo ha permesso gli eruditi successivi di decifrare Scritture accadico e quindi sumera. La conquista assira della Mesopotamia e l'espansione dell'Impero in tutto il Medio Oriente, ha portato aramaico per regioni come vicino a Israele e, per quanto di Grecia e, in questo modo, pensiero mesopotamico divenne infuso con quelle culture e una parte del loro patrimonio letterario e cultura. In seguito il declino e la rottura dell'impero assiro, Babilonia assunse il supremacy nella regione da 605-549 A.C.. Babilonia cadde poi ai Persiani sotto Ciro il grande, che ha fondato l'impero achemenide (549-330 A.C.), che è sceso a Alexander il grande e, dopo la sua morte, faceva parte dell'Impero seleucide.
La regione della Mesopotamia corrispondente a parte della Turchia, Siria e Iraq moderno-giorno era la zona attualmente conosciuta come Assiria e, quando i seleucidi furono cacciati dai parti, la sezione occidentale della regione, precedentemente nota come Eber Nari e poi 2Sam9, mantenuto il nome Siria. Il Parthians acquisì il controllo della regione e lo tenne fino all'avvento di Roma nel 115 CE e poi l'Impero sasanide tenuto supremazia nella zona da 226-650 CE fino, con l'ascesa dell'Islam e la conquista araba del VII secolo CE, Assiria cessò di esistere come entità nazionale. Tra i più grandi dei loro successi, tuttavia, era l'alfabeto aramaico, importato nel governo assiro di Tiglat Pileser III dalla regione conquistata della Siria. Aramei era più facile da scrivere rispetto a accadici e così più vecchi documenti raccolti dai re come Assurbanipal sono stati tradotti dall'accadico in aramaico, mentre quelli più recenti sono stati scritti in aramaico e ignorato l'accadico. Il risultato è stato che migliaia di anni di storia e cultura sono stati conservati per le generazioni future, e questo è il più grande dei lasciti dell'Assiria.

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